(👱)源吉は(⛸)村に歸(🚻)(guī )つてか(🤯)ら二日寢た。
が、そ(🕷)れはいづれ、詳し(🐾)く書くつもりだ。そつち(💗)ではど(🥫)うして暮してゐる(🌽)。もしなんな(🤬)ら、(📏)手(shǒ(🚹)u )紙(zhǐ )を書(🛹)(shū(🛀) )いて(🚴)くれたら(🏼)有難い。
「うなされてる。」
源吉(🏝)は(🎋)自(🦉)分(⚓)の考(kǎo )へが、(🏳)皆(🦀)(jiē(🍖) )に何(💜)んと(👳)か云はれる筈(🙊)だ(📩)と思つた。百(♿)(bǎi )姓は後へ(🚣)ふんば(🚟)る牛(🥃)のやうだつた。理(lǐ )窟(🙍)で、さうと分(🕙)つ(🕊)て(😃)ゐ(🐡)て(🦅)も、中(zhōng )々、おいそれと動かなかつた。けれども源(🎿)吉はそんなケチな、中(zhōng )途半端な、方法はなんにな(😛)るか、と思つた。何故、(✔)そ(🎻)こから、(🔫)もう(🤐)一(🏓)歩出ない(🔐)の(🙄)か、さう考へた。
そし(🆒)て、眞面目(😝)に「お(🚈)前(🔧)(qián )だ(🛷)つて、目さめれば、(😅)源や(⏱)文(wén )が風邪(🌶)(xié )ひかね(🚘)え(🗺)かつて氣ばつ(😴)けて、夜着かけ(📹)てやるべよ。」と云つた。
「糞(🖤)(fèn )でも喰(cān )へツ!」石山はそ(🔏)のまゝ(💰)表へ出(🕦)(chū )てし(🔥)ま(🏽)つた(🥥)。
「誰か考へがありま(💇)せ(✉)んか。」
「この野(yě )郎達案外、皆(🕛)強情だ(⏳)! 土ん百姓の癖(🖼)(pǐ(🈳) )に生(🍁)意氣しやがる(🧗)と――」
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