フェラ 動画《射精 後 だるい》2行目ライン
射精 後 だるいあらすじ
かれ(🔱)らの大(dà )多数は、まだむろん、人(🙃)間(🕴)生活にと(🚍)っての自(😟)(zì )由の価(🎻)値(➖)や、そのきびしさについて、(🥩)ほん(😂)とうに目を(🍴)覚(jiào )さ(🏒)まし(👠)て(🍥)いたわけでは(🕓)なく、(😃)友愛塾というとこ(💍)ろは一(yī )風(🖱)変わった指導(🎙)をやるところだぐら(🎇)いに(💘)しか考(🏷)えて(㊙)いなかった(👖)。しか(🎮)し、それにしても、そうした言葉が、しだいにか(👋)れらの間(🏎)にとりか(🌽)わさ(✝)れ(📖)るようにな(⏭)っ(🔑)たということは、たしかに(🗒)一(💋)つの進歩(🏞)であり、混(🐜)乱と無(wú )秩(☕)序むち(🚹)つじょの中で、不十(☝)分な(🌁)が(🛌)らも(🏧)、何か(🚟)自(zì )主的(de )創(🛐)(chuàng )造(👸)的な活(🆙)動が始(shǐ )まって(🚬)いる証拠しょうこにはちがいなかったのであ(🤤)る。
朝倉先生は(🦊)、かつて次郎に、「現在(🙁)の日本の指導層の大多数は、正面から(⭕)は全く(🍡)反対(duì )のできないようなこ(🏺)とを理由にして(🐽)、自分(🏉)たち(🎭)の立場(🥈)(chǎng )を正(zhèng )当化(🦐)(huà(🐕) )したがるきらいがあるが、(🏣)そうした(🈴)ずるさは、ひ(✔)とり指導層(📴)だけ(🛸)に限(😧)ら(🍟)れ(🍈)たことでは(🔪)ないようだ。たいていの(🚀)日(📀)本(🏛)人は、(📶)何(🌩)かとい(🧒)うと、表(biǎo )面(mià(🌤)n )堂々とし(🎿)た理由で自(🏷)分(🌋)の行(háng )動を弁護したり、飾かざ(🐌)っ(✨)たり(🥀)する。しかも、そ(🛍)れで他(tā )人をごま(🚈)かすだけでな(💄)く、(📅)自分(🍚)(fèn )自身の良心をごまかして(🛹)い(💤)る。それを(⛲)ず(✌)る(🚣)い(🎳)などと(🤛)は(😻)ちっとも考え(🈷)な(🐡)い。これは(🕷)おそろ(🛠)し(🔝)い(📨)ことだ。友愛(ài )塾の一(🍜)つの大(dà )きな使命は、共(gòng )同生活の実(shí(🔊) )践じっせんを通じて、青年たちをそうしたずるさから救(jiù )い(💜)、真理に対し(🏛)ても(🐌)っと誠(chéng )実な人間にして(🍮)やることだ。」と(🈂)いうような(🎨)意(🕥)味のこと(🤤)を、い(⌛)ったことが(🐣)あ(📨)ったが、次郎は、便所の中(🤞)か(😀)ら、飯島のうしろ(🤲)姿を見おく(🐳)り(😳)なが(🐱)ら、その言(✏)葉(🐟)を思いおこし、今さ(🥩)らのように、大きな(🤝)困(kùn )難(ná(💫)n )にぶっつかったような(🗻)気(😲)がした(🍓)のだっ(🙅)た。
(🔳)遥(yáo )拝(🅾)がすむと、おたが(🍐)いの(🔤)朝(cháo )のあいさ(✝)つをかわ(🃏)し、そのあと、もう一(yī )度静坐に(📵)入っ(💪)た(📤)。そして、それ(🙌)が(💷)三分(🏷)も(🔽)つづ(📏)い(🕢)た(🧙)ころ、(🐸)朝倉(🔒)(cāng )先生は、自(zì )分も静坐(zuò )瞑目(mù )めいもくのまま、おもむろ(🐊)につぎのような話(huà )をした。
飯(fàn )島の足(🥁)音がき(🚳)こえなくなると、小便所(💖)の掃除(🗣)(chú )をしてい(🧥)た四人が(📰)、かわるが(🍫)わる言った。
「(⛺)飯島なんかも、そ(🐄)うだろう(😥)。」(⚓)
「(👻)どんなふ(🕴)うだ(🐆)ね。」
もうそのこ(🌈)ろには、塾生たち(🍗)は、室内(👲)の掃除整(zhěng )頓(dùn )を(♓)す(⌛)べ(🤗)て終(zhō(🎲)ng )わって、最(zuì )後に、廊下や、玄関げ(🥊)んかんや、そ(🍔)のほ(🔅)かの(🍨)出(😽)入り口の掃(🍑)除にかか(🏮)っ(✳)ている(🥑)とこ(🍓)ろだった。むろんそ(🚋)うした(🦑)掃除も、(✋)分担ぶんたん(🔫)は一(💟)通(tōng )りきまっていたが(🔻)、厳密(👗)には境(🔃)界(jiè )が定めら(🤜)れないために、塾生たちはかなり入り(💛)みだれ(🕊)ていた(🌍)。
(👕)かれ(🤕)が、便(✌)所(suǒ )に通ずる廊下の角をま(📨)がると(🕛)、一段(duàn )さ(💅)がっ(😕)た入(rù )り口のたたきの上(💦)に立って、何かしきりと(🏃)声高こわだ(🎸)かに(🥃)がなりたて(🎄)ている一(⛰)人の塾生(shēng )がいた。見ると(🥤)、飯島(dǎo )好造(zào )だった。
次郎(láng )がは(💂)た(✋)きをかけおわり、(💧)箒ほうきを(🍕)にぎるこ(👘)ろ(🏷)になっても、ほかの部(💒)(bù )屋(wū )は(🕖)、まだどこもひっそりと(📩)静ま(😀)りか(🤠)えっていて、板(👾)木の音だけが、(🚎)いつまで(🕝)も(🏐)鳴り(🍧)つづけていた。
越(🎋)(yuè )前(🐻)永平寺(㊗)(sì )え(🎬)ちぜんえいへ(🚊)いじに奕(yì )堂えき(🛀)どうという(🙌)名高い和(🏆)尚(🌾)おし(♿)ょうがいたが、ある朝(🔎)、しずかに(🏠)眼をとじ(💑)て、鐘楼(lóu )しょう(🏫)ろうからき(🧔)こえて(🙉)来(lái )る鐘かねの音ね(❗)に耳をすましていた。和尚は、今朝の鐘の音に(♐)は(🥊)、いつもにない深いひびきが(😜)こもっ(🍷)て(🕜)いるよ(✴)うな(🤳)気がしたの(🦀)である(🚕)。
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