次郎が(👤)、(😩)寒(🛰)そうに肩(jiā(🗃)n )か(😘)たをすく(🏞)め(🏣)ながら、言う(👎)と、(➖)
静坐(🐄)は十分足(👦)らずで終わっ(✉)た。
静坐(zuò(👶) )のあとは遥拝よう(🍤)はいだった。――これは皇大神(🗾)宮こうたいじん(🛵)ぐう(🖥)と(🐓)皇(huáng )居(jū )こうきょ(🔟)に対する儀(🎳)(yí )礼ぎれいで(💟)、その当時は、極左(zuǒ )き(🎽)ょく(⤴)さ分子や一部(bù )の(🔎)キ(☔)リ(👈)ス(🥋)ト(🏪)教徒以(🎑)(yǐ )外の全(⚓)国民(mín )によって当(dāng )然な(📡)国民(⛵)儀(yí )礼と認め(🍪)られ(🤦)、集(jí )団(tuán )行事にお(🎒)いてそれを欠く(😍)ことは、国(guó )民常(🌺)識に反する(🚙)も(🔝)のとさえ考え(🍻)られていたのである。
(🍼)次(cì )郎(🎳)は(💵)、朝倉先生(shēng )らしくな(🎩)い(⏩)詭弁(bià(🍫)n )きべんだという(🎱)気がしてさびしかった。か(🔎)れは語(yǔ )気を強めて(🎟)言った(🙌)。
しかし、つぎの瞬間しゅんかんに、(🍘)かれの頭(tóu )にひらめいたのは大河(hé(🤚) )無(wú )門(🍫)のことだ(🏵)った。かれは、(🗨)す(😞)ると、(♒)もう飯(fàn )島の存在を忘(🥧)れて、大(dà )河(♌)の姿(🚁)を便所(🐵)(suǒ )のあちらこちらに(😚)さが(🔍)し(🌦)ていた。
「私はけさ、君らの(🆗)中(zhōng )のだれかが打った(🥟)板木(mù )の音(yī(💹)n )を聞き(✈)ながら(⛏)、ふ(🚏)と、こ(💏)の話を思(🥌)(sī )い出(chū )し(🚜)たが、そ(🚔)れ(🍊)はおそらく、け(🐍)さの板木が(♑)、ここの生活に(🏣)ふさわしい心をもって(🎏)打(dǎ )たれ(🧠)てい(🧀)たか(➖)ら(🎟)だと思う。君らの(🎧)耳に(👪)あ(🛹)の音が(🏗)どう響ひび(🕡)いたかは知(🅿)(zhī )らない(🧢)。し(📓)か(⏲)し、私は、あの音から、(📨)この塾(shú(🐞) )はじまって以来のゆたか(🔶)な感(🌘)(gǎn )じをうけたのだ。じっく(💅)りと落ちついて(🗯)、す(♑)こし(🍲)も軽(qīng )はずみなところの(🎿)な(💍)い、ま(🛎)た、(🃏)すこしも力(🛥)りきん(😣)だと(👗)ころのない、おだやかな、(🙊)そして辛(📏)抱しんぼ(♈)うづ(🌪)よい努力、(🙇)――心の底(dǐ )に深(shēn )い愛情(qíng )をたたえた人だ(🌾)けに期(✡)(qī )待し(😏)う(🏋)るような(🌔)努力を(🚯)、私(✡)はあの(💘)音(yīn )から感じとり、これこ(🌊)そここ(😧)の生活を象徴しょ(🛣)う(🌦)ちょうする(👠)響き(🐧)だと思ったの(💈)である(📦)。――私は、(📡)しかし、(💤)奕堂和尚のよう(🕎)に、だれが、(💞)ど(✋)んな気(qì(👪) )持ち(🕳)で、今朝(🦑)の板(bǎn )木(mù(🤳) )を打(🚥)った(💨)かを、しいて知りたいとは思わな(💩)い。それ(🏄)は、もともとここ(🏍)の(👍)生(shēng )活では、だれがどんな働き(🚡)をし(💷)て、ど(🆘)んな名(míng )誉めい(😭)よを(🏅)担になうかということは、あまりたいせつなこと(💷)ではないからだ。ここの(🍔)生活でたいせ(🎷)つなのは、名でなく(🍟)て実(✋)(shí )である。心である。そ(⏯)の心がむだにならない(👎)で、共(🥌)同生活全体(tǐ(🧙) )の中に(📦)生(shēng )かされていけば、個々の(🤩)人の(💒)名などは、しいて問題(tí )にする必要はない(😲)。そうい(🔄)う意(🤒)味で、私は、今朝のよう(🐫)な板木(🍲)(mù(🎾) )の打ちかたを(🐇)する心を(😼)も(⛷)った人(rén )が、君(🏗)らの中に(📫)、少なくと(👿)も一人(rén )だ(🎛)けはいる、とい(🚯)うこ(👳)とを知(zhī )っただけで(🎭)満(mǎ(🏡)n )足し(🙈)たい(📣)と思う(🌧)。そして、そ(💛)の一(🎟)人の(😞)心が(🔅)、おたがいの生活の(🥈)中(🤩)に、すこしもむだに(🛴)ならないで生か(💏)され(❌)て(🔋)いくこと(⛏)を、(👡)心(🔙)から期待(🔌)したい(🌂)。……(📯)つまり、愛情に出発(fā )した、おだ(🔘)やかな、しかも(🧑)辛(❕)抱(🐰)づよい努(nǔ )力、そういう努(🍒)力を(🚲)、単(dā(❓)n )に板木(mù )を打(dǎ )つ(🌦)場(chǎng )合だけでなく、すべての(🔪)場合に払(fǎn )はらってもらいたい(🈷)ので(👂)ある。……名を求(🎶)めず、ひ(👏)たすらに実を(🈵)捧(pěng )さ(🎩)さげる(💕)という気持(🐇)ち(🐷)に徹て(🆔)っし(😨)て、そういう(🤗)努力を、(🥢)みんなで払っ(😹)てもらいた(⏸)いのである。――」(🐏)
「私はけさ、君(🏟)らの中(🏝)のだれ(🛫)かが打(🍻)った板木の音(yī(🤞)n )を聞きな(🥥)がら、ふと、こ(🖐)の話(huà )を思(🏆)(sī )い(🕙)出したが、それはおそ(🥣)ら(🦈)く、けさの板木が、ここの生活にふさわ(🔒)しい心を(💛)もって打(⚡)たれてい(💰)たからだと思う(🐶)。君(✡)らの耳(🐉)にあの音がど(🦈)う響ひびいた(👦)かは知らない。しかし、(💙)私は、あ(📚)の音か(⏱)ら、この塾はじまって以来(lái )のゆたかな感じをうけたのだ。じっくりと落(luò )ちついて、す(📲)こしも軽(🍘)はず(⛩)みなと(🍎)ころのない(😤)、(🥞)また、(🏴)すこ(🈷)しも力(〽)りきん(🔞)だところのない、お(🏷)だやかな、そして(🌯)辛抱し(🎊)んぼ(🍟)うづよい(🖌)努力、――心の底に深(🏣)い愛(ài )情をた(🥔)たえた人だけに(🕡)期(🍎)(qī )待しうる(🔟)よ(🌎)うな努力を(🛍)、私はあの(📐)音から(📚)感じと(🎑)り(🐸)、(⛔)これこ(🤛)そここの生活を象徴(📴)しょうちょうす(😳)る響きだ(👻)と思ったので(🐖)ある。――私(sī )は(📝)、しかし、奕堂(🚵)和(hé )尚(🐂)の(⏲)よう(😩)に(🐣)、だれが、どんな気持(chí )ちで、(🔸)今(📳)(jīn )朝の板木を打ったかを、しいて知りたいとは(🛅)思わない。それは、もともとここの生活では、だれがど(〽)んな働(🍇)き(🥇)をし(🛏)て、どんな(😼)名誉(yù )めい(✏)よを(🧗)担(dā(💛)n )になう(❄)かという(🔜)ことは、あまりた(📊)い(🖤)せつなことではないからだ。ここ(🕛)の生活(huó )でた(✋)い(🥖)せ(⛔)つな(🕵)のは(⏺)、名(míng )でなくて実であ(👺)る。心である(🙉)。そ(🥔)の心(xīn )が(⌚)むだに(🅾)な(🎠)らないで、共同(🛢)生(shē(🚕)ng )活(🤖)全(📝)(quán )体の中に生(shēng )かされ(🚶)て(🕗)いけば、個(🎙)々の人(💌)の名(🎴)などは、(🦒)しい(🗃)て問(wèn )題に(🌶)す(💳)る必(bì )要はない。そういう意味で、私は、今朝(chá(🍂)o )のよ(🌃)うな板(🤣)木の打ちかたをする心(xī(🙂)n )をもった人が、君らの中に、(📜)少(🚡)なくとも一(🌁)人だけはいる、と(🛬)いうことを知(zhī )っただけで満足(➡)したいと思う。そして、その(🐲)一人の心が、おたがいの生活の(🚩)中に、すこしもむだにならないで生(shēng )かされていく(🕯)ことを、心(👒)から期待したい。……つまり(🏵)、(⤵)愛(🎨)情(🌍)に(🕘)出発(🕙)した、(⛑)おだやかな、しかも辛抱づよい(♈)努(nǔ )力、そういう努力(😛)(lì )を、単(😢)に(♏)板(🎶)木(mù )を打(📻)(dǎ )つ場(🐾)(chǎ(🚣)ng )合だ(🚮)けでなく、(🗝)すべての(😆)場合に払はらって(💷)も(👸)らいたいので(📱)ある。……名(🐛)を(🔻)求めず、ひたすらに実(📨)を(🍔)捧(💣)ささげるとい(📑)う気(🔡)(qì )持(chí )ち(🏿)に徹てっ(🚘)し(🚘)て、そう(🗺)い(🌇)う努力を、みんなで(🎷)払っ(😑)てもらいたいので(🌶)ある。――」
「(🤹)おしま(🚡)い(🥎)のほう(🍰)は、(🚥)実は僕が打った(⛓)ん(🦍)でし(🖤)た(🥂)。」
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