現在の場所 表紙 漫画 《無料 エロ 動画 し こ せん》

無料 エロ 動画 し こ せん9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 89150

主演:むらじりな(村地里奈)

監督:アンソニー・ルッソ、ジョー・ルッソ

漫画《無料 エロ 動画 し こ せん》2行目ライン



無料 エロ 動画 し こ せんあらすじ

 次郎が(👤)、(😩)寒(🛰)そうに肩(jiā(🗃)n )か(😘)たをすく(🏞)め(🏣)ながら、言う(👎)と、(➖)

 静坐(🐄)は十分足(👦)らずで終わっ(✉)た。

 静坐(zuò(👶) )のあとは遥拝よう(🍤)はいだった。――これは皇大神(🗾)宮こうたいじん(🛵)ぐう(🖥)と(🐓)皇(huáng )居(jū )こうきょ(🔟)に対する儀(🎳)(yí )礼ぎれいで(💟)、その当時は、極左(zuǒ )き(🎽)ょく(⤴)さ分子や一部(bù )の(🔎)キ(☔)リ(👈)ス(🥋)ト(🏪)教徒以(🎑)(yǐ )外の全(⚓)国民(mín )によって当(dāng )然な(📡)国民(⛵)儀(yí )礼と認め(🍪)られ(🤦)、集(jí )団(tuán )行事にお(🎒)いてそれを欠く(😍)ことは、国(guó )民常(🌺)識に反する(🚙)も(🔝)のとさえ考え(🍻)られていたのである。

 (🍼)次(cì )郎(🎳)は(💵)、朝倉先生(shēng )らしくな(🎩)い(⏩)詭弁(bià(🍫)n )きべんだという(🎱)気がしてさびしかった。か(🔎)れは語(yǔ )気を強めて(🎟)言った(🙌)。

 しかし、つぎの瞬間しゅんかんに、(🍘)かれの頭(tóu )にひらめいたのは大河(hé(🤚) )無(wú )門(🍫)のことだ(🏵)った。かれは、(🗨)す(😞)ると、(♒)もう飯(fàn )島の存在を忘(🥧)れて、大(dà )河(♌)の姿(🚁)を便所(🐵)(suǒ )のあちらこちらに(😚)さが(🔍)し(🌦)ていた。

「私はけさ、君らの(🆗)中(zhōng )のだれかが打った(🥟)板木(mù )の音(yī(💹)n )を聞き(✈)ながら(⛏)、ふ(🚏)と、こ(💏)の話を思(🥌)(sī )い出(chū )し(🚜)たが、そ(🚔)れ(🍊)はおそらく、け(🐍)さの板木が(♑)、ここの生活に(🏣)ふさわしい心をもって(🎏)打(dǎ )たれ(🧠)てい(🧀)たか(➖)ら(🎟)だと思う。君らの(🎧)耳に(👪)あ(🛹)の音が(🏗)どう響ひび(🕡)いたかは知(🅿)(zhī )らない(🧢)。し(📓)か(⏲)し、私は、あの音から、(📨)この塾(shú(🐞) )はじまって以来のゆたか(🔶)な感(🌘)(gǎn )じをうけたのだ。じっく(💅)りと落ちついて(🗯)、す(♑)こし(🍲)も軽(qīng )はずみなところの(🎿)な(💍)い、ま(🛎)た、(🃏)すこしも力(🛥)りきん(😣)だと(👗)ころのない、おだやかな、(🙊)そして辛(📏)抱しんぼ(♈)うづ(🌪)よい努力、(🙇)――心の底(dǐ )に深(shēn )い愛情(qíng )をたたえた人だ(🌾)けに期(✡)(qī )待し(😏)う(🏋)るような(🌔)努力を(🚯)、私(✡)はあの(💘)音(yīn )から感じとり、これこ(🌊)そここ(😧)の生活を象徴しょ(🛣)う(🌦)ちょうする(👠)響き(🐧)だと思ったの(💈)である(📦)。――私は、(📡)しかし、(💤)奕堂和尚のよう(🕎)に、だれが、(💞)ど(✋)んな気(qì(👪) )持ち(🕳)で、今朝(🦑)の板(bǎn )木(mù(🤳) )を打(🚥)った(💨)かを、しいて知りたいとは思わな(💩)い。それ(🏄)は、もともとここ(🏍)の(👍)生(shēng )活では、だれがどんな働き(🚡)をし(💷)て、ど(🆘)んな名(míng )誉めい(😭)よを(🏅)担になうかということは、あまりたいせつなこと(💷)ではないからだ。ここの(🍔)生活でたいせ(🎷)つなのは、名でなく(🍟)て実(✋)(shí )である。心である。そ(⏯)の心がむだにならない(👎)で、共(🥌)同生活全体(tǐ(🧙) )の中に(📦)生(shēng )かされていけば、個々の(🤩)人の(💒)名などは、しいて問題(tí )にする必要はない(😲)。そうい(🔄)う意(🤒)味で、私は、今朝のよう(🐫)な板木(🍲)(mù(🎾) )の打ちかたを(🐇)する心を(😼)も(⛷)った人(rén )が、君(🏗)らの中に(📫)、少なくと(👿)も一人(rén )だ(🎛)けはいる、とい(🚯)うこ(👳)とを知(zhī )っただけで(🎭)満(mǎ(🏡)n )足し(🙈)たい(📣)と思う(🌧)。そして、そ(💛)の一(🎟)人の(😞)心が(🔅)、おたがいの生活の(🥈)中(🤩)に、すこしもむだに(🛴)ならないで生か(💏)され(❌)て(🔋)いくこと(⛏)を、(👡)心(🔙)から期待(🔌)したい(🌂)。……(📯)つまり、愛情に出発(fā )した、おだ(🔘)やかな、しかも(🧑)辛(❕)抱(🐰)づよい努(nǔ )力、そういう努(🍒)力を(🚲)、単(dā(❓)n )に板木(mù )を打(dǎ )つ(🌦)場(chǎng )合だけでなく、すべての(🔪)場合に払(fǎn )はらってもらいたい(🈷)ので(👂)ある。……名を求(🎶)めず、ひ(👏)たすらに実を(🈵)捧(pěng )さ(🎩)さげる(💕)という気持(🐇)ち(🐷)に徹て(🆔)っし(😨)て、そういう(🤗)努力を、(🥢)みんなで払っ(😹)てもらいた(⏸)いのである。――」(🐏)

「私はけさ、君(🏟)らの中(🏝)のだれ(🛫)かが打(🍻)った板木の音(yī(🤞)n )を聞きな(🥥)がら、ふと、こ(🖐)の話(huà )を思(🏆)(sī )い(🕙)出したが、それはおそ(🥣)ら(🦈)く、けさの板木が、ここの生活にふさわ(🔒)しい心を(💛)もって打(⚡)たれてい(💰)たからだと思う(🐶)。君(✡)らの耳(🐉)にあの音がど(🦈)う響ひびいた(👦)かは知らない。しかし、(💙)私は、あ(📚)の音か(⏱)ら、この塾はじまって以来(lái )のゆたかな感じをうけたのだ。じっくりと落(luò )ちついて、す(📲)こしも軽(🍘)はず(⛩)みなと(🍎)ころのない(😤)、(🥞)また、(🏴)すこ(🈷)しも力(〽)りきん(🔞)だところのない、お(🏷)だやかな、そして(🌯)辛抱し(🎊)んぼ(🍟)うづよい(🖌)努力、――心の底に深(🏣)い愛(ài )情をた(🥔)たえた人だけに(🕡)期(🍎)(qī )待しうる(🔟)よ(🌎)うな努力を(🛍)、私はあの(📐)音から(📚)感じと(🎑)り(🐸)、(⛔)これこ(🤛)そここの生活を象徴(📴)しょうちょうす(😳)る響きだ(👻)と思ったので(🐖)ある。――私(sī )は(📝)、しかし、奕堂(🚵)和(hé )尚(🐂)の(⏲)よう(😩)に(🐣)、だれが、どんな気持(chí )ちで、(🔸)今(📳)(jīn )朝の板木を打ったかを、しいて知りたいとは(🛅)思わない。それは、もともとここの生活では、だれがど(〽)んな働(🍇)き(🥇)をし(🛏)て、どんな(😼)名誉(yù )めい(✏)よを(🧗)担(dā(💛)n )になう(❄)かという(🔜)ことは、あまりた(📊)い(🖤)せつなことではないからだ。ここ(🕛)の生活(huó )でた(✋)い(🥖)せ(⛔)つな(🕵)のは(⏺)、名(míng )でなくて実であ(👺)る。心である(🙉)。そ(🥔)の心(xīn )が(⌚)むだに(🅾)な(🎠)らないで、共同(🛢)生(shē(🚕)ng )活(🤖)全(📝)(quán )体の中に生(shēng )かされ(🚶)て(🕗)いけば、個(🎙)々の人(💌)の名(🎴)などは、(🦒)しい(🗃)て問(wèn )題に(🌶)す(💳)る必(bì )要はない。そういう意味で、私は、今朝(chá(🍂)o )のよ(🌃)うな板(🤣)木の打ちかたをする心(xī(🙂)n )をもった人が、君らの中に、(📜)少(🚡)なくとも一(🌁)人だけはいる、と(🛬)いうことを知(zhī )っただけで満足(➡)したいと思う。そして、その(🐲)一人の心が、おたがいの生活の(🚩)中に、すこしもむだにならないで生(shēng )かされていく(🕯)ことを、心(👒)から期待したい。……つまり(🏵)、(⤵)愛(🎨)情(🌍)に(🕘)出発(🕙)した、(⛑)おだやかな、しかも辛抱づよい(♈)努(nǔ )力、そういう努力(😛)(lì )を、単(😢)に(♏)板(🎶)木(mù )を打(📻)(dǎ )つ場(🐾)(chǎ(🚣)ng )合だ(🚮)けでなく、(🗝)すべての(😆)場合に払はらって(💷)も(👸)らいたいので(📱)ある。……名(🐛)を(🔻)求めず、ひたすらに実(📨)を(🍔)捧(💣)ささげるとい(📑)う気(🔡)(qì )持(chí )ち(🏿)に徹てっ(🚘)し(🚘)て、そう(🗺)い(🌇)う努力を、みんなで(🎷)払っ(😑)てもらいたいので(🌶)ある。――」

「(🤹)おしま(🚡)い(🥎)のほう(🍰)は、(🚥)実は僕が打った(⛓)ん(🦍)でし(🖤)た(🥂)。」

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Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《無料 エロ 動画 し こ せん》?
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A チ(✔)リー王(🎣)国(🤑)の首府サ(💴)ン(🚚)チャゴ(🛅)に、千六百四(🏧)十七年の(🚳)大(🏨)地震将まさに起らん(🎵)とするおり(💐)、囹圄(🌥)れいぎ(🎯)ょの柱に倚よりて立てる一少年あり。名をゼロニモ(🌵)・ルジエラと云いて(🌳)、西班牙スペインの産なるが、今や此(🉐)世に(🌬)望の(🚒)ぞみを絶(🔂)ちて自ら縊(😲)くびれ(😉)な(🤰)んとす(🥟)。
A“Sleepy, sleepy, sleepy, ……(🎗)…”
A当時(🖊)わかぎ(🍜)みの(🗾)御さい(🛍)ごのことはおくが(🏟)たのお耳(🎶)へいれぬよ(💩)うにと、のぶ(🤳)なが公の(🏪)おこ(🌱)ゝろ(👳)づか(🏝)い(💨)がござりましたので、たれい(📇)ちにんも(🏆)申(🔹)し(🙆)あげたものは(🕚)ない(💼)はずでござりますけれども、さ(🎼)らしくび(👉)にまでなりまして、(🈵)しょ(👇)にんのまなこにふ(🕒)れましたことゆ(🍔)え、うす/(😎)\世上せじょうのとりさたをおきゝこみに(🌌)なりまし(👖)たか、またはむしがしらせたと申しますものか(🔭)、いつからともな(🔏)くけはいをおさ(👁)と(📯)り(🦏)あそ(🏈)ばし(👫)てきっと(🥌)御し(📪)あんなされ(🧥)たらし(🔠)ゅう、そ(🚜)れか(💌)らは秀(💒)吉公がおこしになりますとかえ(🍌)ってみけ(👥)しきが(🔭)すぐれぬよう(👂)でござりました。な(🕥)れども(🧖)或る日、「え(🧔)ちぜ(🤳)ん(🥧)からはあれきりなんのたよりもないが、若(💞)わか(♍)は(🎇)ど(📎)う(🔵)したこと(🧣)かし(🙆)らん、(🤞)とかく夢みがわ(⛓)る(🔶)い(💦)ので気になりま(🏏)す」(⤵)と、ひ(🥕)でよ(🔃)し公へおたずねにな(🐯)りましたので(❓)、「さあ(📶)、いっこうに承知いたしませ(🙄)ぬが、いまいちどおつかいをお出しなされまし(🌄)ては(😴)」(⛏)と、さあらぬていで申(🆕)され(🖖)ます(🏟)と、「で(🍋)も、そ(🌒)なたが若をうけ(🔕)と(👂)りに行ったというでは(🙅)ないか」と仰(🆙)っし(📨)ゃりましたのが、しずかなうちにもするどい(😤)おこえでござりました。こしも(🕹)と衆の(💕)はなしで(🏐)は(🍳)、そのときばかりはお顔の(👀)い(🚦)ろま(🕦)でがまっさおにか(🗃)わって(🍱)、ひでよ(🥜)し公をはっ(🤑)たとおねめつけなさ(🏀)れたそ(🚻)う(🧡)にご(♋)ざり(🔍)ま(🦌)す。そん(🚼)なことか(🍫)ら秀よ(🛴)し公は御前のしゅびが(🌫)わるくな(🕞)りまし(🛳)て(🚣)、(😍)だん/\(🍠)遠の(🍋)かれましたのでござります。
A 思い(😽)出し(🏒)た。ああ、と思わずうめ(😋)いて、私は玄(🔌)関の(🖇)式台(🗾)にしゃがんだま(🐏)ま、(🔞)頭をたれ(🎙)て(🥄)、その二十(😙)年まえ、の(🚾)ろくさかったひとりの女中(💟)に対し(🕵)て(🐤)の私の悪行が、ひとつひとつ、はっきり思(💉)い出され(🕎)、(🔶)ほとんど座(📬)に耐えか(👫)ね(🕷)た。
A「ああそうで(🤫)したか。あなた(🏵)は余(🛌)所よそのお媼さん(📳)でしたか」(🥋)
A 紙と云うものは支那人の発明であると聞くが(🐔)、わ(⏪)れ/\は西洋紙に対すると、単なる実(🌟)用品(🏚)と(⛰)云う以外に何の感じも(🚟)起らない(🛠)けれども、唐紙や和紙の肌理きめ(🏢)を見る(🐞)と(🉐)、そこ(😋)に一種の温かみを感じ、(👖)心が落ち着く(🛢)ようになる。同(🥕)じ白いのでも、西洋(🚵)紙の白(🔸)さと奉書や白(🧀)唐紙の白さ(🤪)とは違う(🏫)。西洋紙(🛫)の肌は(🌂)光線を撥ね(🎆)返すよ(🍋)う(🕺)な(💓)趣があるが、奉書や唐紙の(🍒)肌は、(🍺)柔かい初雪の面のよう(😺)に、(👟)ふっ(🏙)くらと光線を中へ吸い取る。そ(🙃)うして手ざ(🍞)わ(㊗)り(😏)がしなやかであり、折っても畳んでも音を立てない。それは木の葉に(🍢)触(😪)れているのと同(🎖)じよう(🎲)に物静(😒)かで、(🙁)しっとりし(🛑)ている(🤙)。ぜんたいわれ/\(🎪)は、ピカピカ光るも(📂)のを見ると心が落ち着かないの(💞)であ(👿)る。西洋人は食器な(🌥)どにも銀や鋼鉄やニッケル製(🦋)のものを用いて、ピカピカ光る様に研み(🍪)がき立てる(😅)が、われ/\はあ(📤)ゝ(🕦)云う風に光るものを(🉑)嫌(🐟)う。われ/\の方でも、湯沸しや、杯や、(📥)銚(🔩)子等に銀製の(🍴)ものを用いることはある(👼)けれども、(🌊)あゝ云う風に研(🥒)き立(📝)てな(🏭)い。却(♑)っ(👀)て表面の光りが消えて、時代がつき、黒く(👄)焼(👨)けて来るのを喜ぶ(😯)のであっ(♉)て、(🐷)心得(🌦)の(🥉)ない下女などが、折角さびの乗って(🔫)来た銀の器をピ(🔋)カピカに(🍭)研いたりして(🎹)、主(🚾)人に叱られる(🕑)こ(🐪)とがあ(🎪)るの(🥅)は、何処の(⏬)家庭でも起る事件で(🎗)ある。近(👴)来、支那料理の食器は一般に錫製のものが使われている(🛹)が、恐らく支(👩)那人はあれが古(🍚)色を帯びて来る(💦)の(🥉)を愛(📔)するのであ(😝)ろう(⏱)。新しい時(🎾)はアルミニュームに似た(🐟)、あまり(🚅)感(❇)じのいゝも(🕚)のではないが、(🏂)支那人が使うとあゝ(🌬)云(🍷)う風に(🔅)時代をつ(🌯)け、(🦃)雅味(🚉)のあるものに(😰)し(🔑)てしま(🀄)わな(🎆)けれ(👃)ば承(🏡)知しない。そしてあ(🐳)の表(🧀)面に詩の文句な(🏀)ど(💀)が彫ってあるのも、肌が(📼)黒ず(🏒)んで来るに従い、(🧒)しっく(🌴)りと似(🚛)合(🎒)うようになる。つまり支那人の手にかゝる(😜)と、薄ッぺらでピ(🐤)カピカする錫と云う軽(🐃)金属が、朱泥のように深みのある(🧒)、沈んだ、重々しいものになるの(🍯)である(🛵)。支那(🌱)人はまた玉ぎょくと云(✖)う石を愛す(🀄)る(🕶)が、(🛌)あの、妙に(🌪)薄(👗)濁りのした、幾(🕷)百年もの古い空気(🚻)が一つ(🐄)に凝結し(🚣)たよ(🔪)うな、奥(🈚)の奥の方まで(🕤)どろ(🈁)んとした鈍い(🕦)光りを含(🈳)む石のかた(📋)まりに(✳)魅(🤒)力を感ずるのは、われ/\東洋(🏼)人だ(🌕)けではない(🖌)であろ(😆)うか。ルビーやエメラルドのような色彩があるのでも(🗂)なければ、金剛石(🐏)のよう(🌈)な輝(🍄)きが(🦕)あるのでもないあゝ云う石の何処に愛着を覚えるのか、私(💤)たちに(🎆)もよく分(⚪)らないが、し(😲)か(👩)しあのど(🐖)んより(🌑)した肌を見(🏢)ると、いか(🚩)にも(🥇)支那(⛽)の石らしい気がし、長(🎢)い過去を(🧒)持つ支那文明の(📜)滓おりがあの厚みのある濁(🦍)り(🚭)の中(🕝)に(🐝)堆(😋)積しているように(📰)思われ、(⏸)支那人があゝ云う色沢(🕥)や物質を嗜好するの(🛶)に不(⭕)思(🧦)議(🐇)はないと云うこと(🦄)だけは、頷ける。水晶(⛓)などにしても、(📛)近(🕋)頃は智(🌷)利チリか(🧐)ら沢山(🚟)輸入されるが、日(🕯)本の水晶(🚧)に比べると(💧)、智(📚)利チリのはあまりき(🔴)れいに透き(👝)と(🌓)おり過ぎ(📑)てい(🈳)る(⛽)。昔からある(💅)甲州産(🏅)の水晶と云う(🌫)ものは、透明の中に(🥞)も、全体にほんのりとした(📎)曇りがあって、(📻)もっと(🛸)重々(✳)しい感じがす(📬)るし(🕌)、(🎐)草入り水晶などと云って(🆘)、奥の方(😞)に不透明な固形物(🚓)の混入しているのを、寧(👇)ろわれ/\は喜ぶ(🎐)のである(🍚)。ガラ(🥓)スでさ(🆗)えも、支那人(😉)の(👡)手に成(🤔)った乾隆グラスと云(👥)うものは、ガラスと(🍼)云うより(🔺)も玉ぎょくか(🐽)瑪瑙(👸)めのうに近いではないか。玻璃を製造す(🤼)る術は(🤢)早くから東洋(🚖)にも(🏫)知ら(🐩)れていながら(🚊)、それ(🎽)が西洋の(🈂)よ(😊)うに発達せずに終り、(🎄)陶(🆕)器の方(🔜)が進歩(😝)し(📇)た(♉)のは(🏃)、よほど(📴)われ/\(🏳)の国(🤬)民性に(🌨)関係(🚑)する(👨)所があるに(📭)違(🛫)いない。われ(👫)/\(🏙)は(🐛)一概に光るものが嫌(🐆)いと(🌠)云う(🖋)訳(🛍)ではな(🏰)いが(👱)、浅く冴えた(🔶)ものよりも、沈(🥅)ん(😄)だ(🔚)翳かげりのあるもの(🎑)を好む。それは(🙎)天然の(📫)石(❄)であろうと(😔)、(🤥)人工の(💹)器物で(🚺)あ(🍕)ろうと、必(🔫)ず時代(😎)のつ(🅱)やを連(🌳)想させるような、(🤞)濁り(🍩)を(💧)帯びた光りなの(🤝)である(🍼)。尤も時(🏩)代のつや(🐢)などと云(🛍)うとよ(🕎)く聞(🌻)える(🏘)が、実(😇)を云えば手垢の光りである。支那(🕺)に「手沢」と云う言葉があり、日本に「なれ(😫)」と(💢)云う言葉がある(🏨)の(🚷)は、長い年月(🧐)の間に、(🐇)人の手が触(🍱)って、一つ所(🦏)をつる(🏍)/(🥒)\撫でているうちに、自然と(😐)脂が沁み込んで来るようになる(🚟)、(💏)そ(🏸)のつや(🤺)を(👸)云うのだろ(🚀)うから、云い換え(😕)れ(💰)ば手垢(♑)に違いない(♟)。して見れば、「風流(🚡)は寒きもの」で(🗺)あると同時(⛵)に、「むさきものな(🍬)り(🎒)」と云う警句も成り(❗)立つ。と(🥝)にか(⌛)くわれ(🐚)/\の(🛁)喜ぶ「雅致」と(🔱)云うもの(🎫)の中には幾分の不潔(🧕)、(🐭)かつ非(🗾)衛生的分子が(🎍)あるこ(🎇)とは否まれ(🚏)な(📞)い。西洋人は垢を根こそぎ発き立(🌇)てて取り(👓)除(💜)こ(📷)う(🎷)と(🗄)するの(💯)に反し、東洋人は(🛂)そ(🧜)れを大(📇)切に保(⏲)存して、(♟)そのま(🙍)ゝ美化する(🦓)、(🥠)と、まあ(🤩)負け惜しみ(🚎)を云えば云うと(🚵)ころだが、因果なこ(❤)と(🐄)に(🤯)、われ(🕠)/\は人間の垢や油煙や(🔜)風雨(💟)のよご(🛋)れが附いた(🏕)も(🎨)の、乃至は(📥)それを想(🐒)い出さ(🛵)せ(🌦)るような色あいや光(🍈)沢(🈶)を愛(🧠)し、そう云う(🎎)建(🔴)物や(🥚)器(💨)物(🕝)の中に住ん(😖)で(🚸)いると、奇妙に(🆕)心が和やいで(🈷)来、神経が(🏏)安まる。それで(👩)私は(🔩)いつ(🚫)も思うの(👖)だが、(🦃)病院(😯)の壁の色や手(👂)術服や医(🎾)療機(⛽)械(❣)なんかも(🕴)、日本(🖐)人を相手にす(⏯)る(🕟)以(💼)上、あ(🔈)ゝピ(🎴)カピカす(🥥)る(🐃)ものや真っ白な(🕊)ものばかり並(🚵)べない(😦)で、(💮)もう少し暗く、柔かみを附(🏠)け(🛵)たら(💘)どうであろう。も(📯)しあの壁が砂壁か(🏓)何かで、日本座敷の畳の上に(📶)臥ね(🎻)ながら治療を(⬇)受けるのであったら、患者(😞)の興奮が静まることは確かで(🐹)ある。われ/\が歯医者(🤫)へ行く(🎍)のを嫌うの(🚿)は、一つにはがり(🐣)/\(🌭)と(🦎)云う(👍)音響にも因るが、一つ(🥗)には(🕧)ガラ(🚈)ス(💝)や金属製(🔕)の(🍚)ピカピカする物が多過ぎるので(📒)、それに怯えるせいもある。私は(🔰)神経衰弱の激しか(🌈)った時分、(❎)最新式の設(🔩)備(🔪)を誇るアメリカ帰(🕝)りの歯医者と聞(👠)く(⛰)と、却っ(💷)て恐毛をふ(🎃)るったもの(🍙)だ(😽)った。そして田(🥝)舎の小都会など(🚬)にある、昔風の日本家(🈹)屋に手術室を設けた(👑)、時代(💶)後れ(👻)の(✨)したよう(👢)な歯医者の(🏩)所(🈯)へ好んで出か(🆔)けた。そうかと云って、古色(🐳)を帯(⏱)び(🌛)た医療機(🔲)械なんかも困るこ(🚣)と(🚈)は困るが、もし近代の医術が日本で(🏡)成(✈)長したのであったら、病人を扱う設備や機械も、何とか日(❌)本(🔋)座敷に(⬇)調(💝)和す(🧗)るように考案されていたであろ(🕟)う。これもわれ/\が(🍔)借り物のために損(🏹)をしている一つの例(🏏)である(🍡)。

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