「(📔)随(🚫)分歩(🦕)(bù )いたようじゃ。そろそろ帰るとしようか。」
2(🛠) 子游(yó(📟)u )、孝を問う。子(zǐ )曰く、今の孝は、(🏦)是(🌨)れ能く(💼)養(☔)うを謂う。犬馬(🧗)(mǎ(👸) )に至(🕡)るまで、皆能く養(🛍)うことあり(🤕)。敬せ(🤳)ずんば何(🔻)(hé )を以て(💻)別たんやと(🥇)。(爲政篇(🤩)(piān ))
と答(dá )えた。仲(zhòng )弓(🤹)は、(👆)孔(kǒng )子がこの言(yán )葉によって、(🍸)彼(🥓)に「敬(🐔)慎(🤔)」と「寛(kuān )恕」の二徳(🎞)を教(🕣)えたものと解して、
「こ(😦)まかなことは存(💥)(cún )じませんが、何でも、こ(👟)れまでとは比較にならぬ(🗃)ほ(🏸)ど、立派(📿)になさるご(😁)計画(huà )だ(🏣)そうです。」
「口(kǒu )の達(😇)(dá )者(zhě )なものは、とかくつ(🍢)まらんこと(🥋)をいい出すもの(🌾)じ(🦗)ゃ。出(🏨)まかせにい(⛔)ろんな(🎭)ことを云っているうちには、結構世の中(zhō(💻)ng )の憎(⛲)(zēng )まれ者に(🐴)はな(🖋)るだろ(🆚)う。仲弓が(😬)仁者であ(🦉)るかどうかは(🔔)私は知(🏣)らない(🌗)。しかし彼は口(❄)だけ(🛍)は(🤾)慎(🎽)んでいるように見受(🍠)ける。いや、口が達者(💽)で(🌧)なくて(💬)彼も仕(🔱)合せじゃ。誠(🛵)実(🙌)な人(rén )間には、口(🐑)などどう(😞)でもいいこ(🌚)とじゃ(🎼)で(🗓)のう(👦)。」(📨)
(そ(🔦)うだ、あの眼だ!)
(🍐)田圃には、(🐇)あちら(🤛)にもこちらに(⛵)も、牛がせっせと土を耕(🍹)していた。
「何(🐋)(hé )、弁舌(♈)?(🙃)――弁な(🚊)ど(✨)、どうでもいい(🥇)で(🎡)はない(🎊)か。」(🎪)
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