『二人(🛠)ふたりとも東京とう(🍄)きやうへ修業(yè(⚫) )し(💘)うげふ(🏰)に行(háng )ゆくんだよ。』
『どう(🔢)で(🍤)す。妻籠つまごには大おほ(📨)きな川かはがあるでせう。』
とし(📊)て(💣)、白しろ(👣)いとこ(🤞)ろに黒くろい太ふ(👕)とい字(zì )じ(🍷)で(🈯)書かいて(🚵)ある看(kàn )板(🖐)か(🆔)んば(🥛)ん(🏐)は(🥩)、父とうさ(❎)ん達(⛎)(dá )たちに(🤓)も寄よ(🏢)つて休やすんで行(🖋)ゆけと言い(🈸)ふやうに見(😼)みえました。さういふ休茶屋やすみぢややには、きまりで『御嶽講おんたけかう』の文字(zì )もじを染そめぬいた(👂)布き(👀)れがいく(👊)つ(🔚)も軒(xuān )下(xià )のきしたに釣(diào )つる(🥚)してありました。
間もなく次郎も一枚の習作を手に(🆚)し(🕖)て(🎋)降りて来(😷)た。次郎は描(🗯)かい(🎃)たばかりの妹の肖像(xiàng )を私(sī )の部屋(😅)へやに持(😳)って(📜)来(💢)て、見やすい(💬)と(🙉)ころに置いて(🍻)見せた。
父と(😁)うさんはそ(🌾)の(🔔)草履(lǚ(🎹) )ざ(🔇)う(⛎)り[#ルビ(🍷)の(📶)「ざうり」(🦉)は底本で(🍬)は(➗)「ざいり」(😄)](⛳)で、表庭おもてにはの門(mé(🤑)n )も(😸)んの内(nèi )うちに(🕔)あ(🕗)る(🦕)梨なし[#ルビの「なし」は(😈)底(dǐ(⌚) )本では「なり」]の木(🚉)(mù )きの側(cè(🍮) )わき(🌤)へ(🍓)も行(🚬)い(🏉)き(💘)ま(🎚)した。
木曽(🥞)(zēng )路きそぢを(🗓)通とほるも(👷)ので、その蕎(🐇)麥(mài )屋(🎿)(wū )そばやを知しらないものはないと、(🚱)伯父(fù )をぢさ(🛎)んが(🏗)父(fù(🈺) )とう(🛅)さん達たちに話はなして呉(👳)(wú )くれ(🚗)ました。そこは蕎麥屋(wū )そば(🕎)やとも思おもへない(🎖)やう(🚠)な家(jiā(📮) )うちでした(🏈)。多(🕜)勢おほぜ(🎂)いの旅人たび(🔇)びとが(🍳)腰掛(guà(🎙) )こし(🛩)かけて、めづらし(🐷)さうにお蕎麥そば(🚢)のおかは(🥑)りをして(🤡)居ゐまし(🚨)た(😭)。伯父をぢさん(💑)は父(🍷)とうさ(🚋)ん(💁)達(🐋)たちにも山(shān )やまのやうに盛もり(🌴)あげたお蕎(qiáo )麥そば(🚐)を奢をごりまして、草(🦒)臥くた(🛃)ぶれて行ゆつた足あしを休や(🚽)す(📟)ませて(🚶)呉(📷)く(😓)れました。
『(👬)生(shēng )徒(🙅)せいとさん、今日こ(🍙)んちは。』
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