(🚞)が(👣)、何時(🧤)(shí )の間(🍻)にか、そ(🌋)の生命(mìng )のもとで(🗑)のやうな土地が、「(🧦)地主」(🤥)といふものに渡つてゐた。父親は、(🌄)ことに(🏖)、(🐸)死ぬ前(⚡)、そのことばかりを口にして、グ(🔗)ヂつてゐた。源吉は、それをきく度(dù )に、子(zǐ )供(gòng )ながら、父(fù(🌭) )親の氣持(🀄)が分ると(🚧)思(📙)つた。源吉(🔷)が地(♎)主の足(🐻)にかじ(🌰)りつ(👉)いたのは、(🛹)さう無(🅿)意味な理由(❣)(yóu )か(🀄)らでは(💩)なかつた。「畑は百(bǎ(🔠)i )姓の(🆖)ものでなけれ(🤑)ばな(🎞)ら(🍵)ない(🎂)。」さう文(💋)字通(🌾)りはつ(🗻)き(🎹)りで(🎇)はなくても、(☕)このことは、源吉(jí )は十一、二の時から、父親の長(zhǎng )い經驗(💛)と一(yī(☕) )緒に考へ(⭐)てきてゐ(🎮)た。
(🛑)それから後、源吉は一言も云はなか(📽)つた。始終、腕(wàn )をくんだ(🍨)まゝでゐた。
皆は駐(zhù )在(📲)所(suǒ(🌷) )の角につながれてゐ(🌨)た、空になつ(👁)た馬橇に背中(zhōng )を圓くして乘(💨)ると、出(chū )掛けた。なぐら(🚞)れたあ(👽)とに、寒い風が當ると、ヒリ/\(⏱)とそ(🤒)こが痛(tòng )んだ。吹(🚫)雪い(💗)てゐた。町外(😡)(wài )れ(🥠)に出(🥂)(chū )ると、それが(🕠)遠慮な(⛹)く吹きまくつた。皆は外(😭)套の(🏷)上に、むしろやゴ(😷)ザをかぶつて(🦏)、出來(lái )るだけ(🤝)身(💴)體を縮めた(🤕)。一臺、一臺(tái )、元氣なく暮方の、だ(🏸)ん(🔜)/\嚴しくなつてゆ(🛍)く寒氣の中を、鈴(🛋)をならしな(🌠)がら歸つて行(há(💆)ng )つ(🐡)た。誰も、何も(🤠)云(🥓)はなか(🤛)つ(💝)た。お互(🐠)は(💰)お互(hù )の顏も見な(💓)かつた。見よう(🍫)ともしなか(👲)つた。
母が「ま(🗡)あ(🈁)/(🤸)\」(📝)と(📵)云ふと、
だん/\百姓達は(🍍)本氣に(🔂)なつた。
源吉(jí )は然し母親の(🔨)云ふことには、別(bié )に何(🤳)(hé )ん(🏝)とも、(⛄)たてをつくやうな事は(🚡)云ひ(🤗)もせず、(🈂)しもし(💞)なか(➰)つ(🔩)た。ム(⏲)ツシリしてゐ(💺)た。ことに(🔵)、源(😙)吉は、この(🎈)事(shì )が(🍚)あつて(🗜)から(✂)、ず(🏒)ウ(🏄)と、何時も(🛫)のムツシリがひどく(😴)なつてゐ(🕔)た(🎧)。母親に(🦁)はそれ(🐖)が分(🛒)(fè(📢)n )つた。源吉(💰)(jí )は、ひど(🥊)く(🍱)ムツ(🍨)シリし出す、その次に(👃)は(📙)何(🅱)(hé )かキツトいゝこ(🏷)とが(😭)なかつた。大きなことをや(🥚)ら(📄)かす前、(🈯)源(🌠)吉は(🤔)鐵の固まりのやうに(🛍)だ(💹)まりこく(📝)つてゐた。母(😘)親はそ(🍔)ん(📗)なことが無(wú )けれ(🐼)ば(✉)、とそれば(👺)かり思つてゐた(🎯)。だから、何時(shí )も(🏪)の愚痴(chī )が母親の(🐥)口から(🗳)出(🆓)た。
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