この房州行き(🔧)には、わた(🥜)しも誕生(shēng )寺(🍀)(sì )を見る(💌)だけにま(🕐)んぞくしま(😀)した。日(🎇)(rì(🚴) )蓮に(🚱)ち(⏬)れ(🗽)んが青年(😶)時代(dài )を(🥨)送(sòng )ったという清澄(chéng )山きよす(🏇)みやままでは行(📟)きませ(🐯)んでした。
こんな(🚘)話(🥙)が出(chū(🤘) )まし(⛪)た。ど(🍹)んなにわた(🌱)しもこの(🍪)再会(👟)をよ(🚑)ろこびましたろう。
「行徳(😷)ぎ(🎻)ょ(🕰)うとく」(🥜)
六(liù ) 帰(guī )郷の日(rì )
(🔨)佐久(jiǔ )さくあたりでは、(📡)ほ(🚪)かの地方ともちがって、夕方の(🌭)あいさつに「こんばんは」とは言いません。「おつかれ」と(🤕)言い(🎎)ます。日暮れが(😦)たの道(📟)で行き(🤮)会(huì )う人ごとに聞くものはそ(🏋)のあいさ(👨)つです(🍲)。町で働(🔑)いた人はそれを言っ(🚅)てたがい(🐵)に一日(👛)のつかれをねぎらい、野で働(dòng )いた(😿)もの(🎻)はそれを(🎈)言(🈷)ってたが(🛳)いに鍬(qiāo )くわ(📛)を肩にしながら帰って(🏞)行きます。冬(dōng )が長ければ長(♑)(zhǎng )い(🦒)だけ、春か(🌕)ら秋(qiū )へかけ(🤳)て(🈹)は活動(🚪)の時(✏)期ですから、(👔)そこか(🍗)ら「おつかれ」(✈)の(💝)ような佐久(🥞)ことばも生(🌻)まれ(🥌)てき(🔗)たのでしょう。こうした(🛷)土地に住(🛷)み慣れてみれ(📷)ば、黄ばんだ(⭐)ほ(🏋)おずきちょう(🎃)ちんを空に(🚡)掛けたような(🚜)名月(⚪)までが(🤺)、「おつかれ(💑)」と言っ(🔒)て、遠(🖊)い森(sēn )の(👝)上(🎽)(shàng )へ登って(🖤)行く(📻)ように見えますよ(🔊)。
川上を見てきた(🤯)か(🦕)わ(😨)ずはまず岩村田いわむ(⏫)らだあたりから始めました。あ(😍)の町(🎦)の大字おおあざ金(🖥)かねの手てというと(⬛)ころ(🤱)のかどに(🤬)石(shí(📓) )があります。その石が、(🌹)これよ(🚱)り南、(🖋)甲州街(jiē )道(dà(👸)o )と旅人に(❓)教え(🗒)ています。
一(😸)方(🐃)(fāng )の(💫)か(🛥)わずに言(yán )わせる(🏴)と、千曲川は犀川(🚑)さいか(🌔)わといっ(🤚)しょになっ(🖖)てからがいい(🔳)、つまり川(chuān )中島か(🤼)ら下(🕌)しものほうがいいと言(🙅)(yán )いま(😂)すし、一方の(🦍)かわず(🐪)はまた、臼田うす(🏿)だあ(🤐)たりから上かみのほうがいいと言い(🔲)まして、たがい(㊗)にそ(🌛)のことを争った(🚅)のです。どうあって(😘)も千曲(qǔ )川(chuān )は川下が(🔆)いい(💛)と一方(📅)が言えば、いや、川上がいい(🔲)と一(🅾)方が言い(🖖)張りま(👀)した。
よくよくわたしも両親(qīn )に(👹)は縁(🐼)の薄(🅱)かったほうで(🏰)す。幼少の(💹)こ(🥈)ろに(🎺)親たちの(👢)ひざもとを離れた(🎮)きり、(🚧)父(🍀)の(👐)臨終に(🚱)はその(🚅)ま(🚪)く(🤫)らもと(😅)にもいませんで(🍯)した(🏂)し、(💘)ずっと後(👷)になっ(✌)て(⏪)母とは二年(🤶)(niá(⛅)n )ほどいっしょに(📍)東(dō(🧦)ng )京で暮らしてみる(🤫)月日(rì(🧗) )もあり(🍧)ま(🗓)したが、その(🤚)こ(🏘)ろのわ(🍨)たしにはまた母を養(yǎ(😶)ng )うだけの十(🤹)分な力(lì )もあり(🍶)ません(🛅)でした。せ(⏫)めて(🚈)仙台へは(🧑)母(mǔ )だけでも引き取り(🏌)、(🎺)小(xiǎo )さな家でも借りて、二(èr )人で暮らそうと思いま(😨)して、(🔛)そ(🔜)の日の来るのを楽(lè )しみにしていた(🚌)ところへ、こんな病(🕐)気の知らせ(👮)です(🤜)。とう(🥡)とう、(♟)わ(😁)たしは母の死に目にも会(🎠)わずじまいでした。
第七章(😥) 浅間のふも(🕊)と
八 (🚸)夕顔よりかんぴょうへ
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025