四(sì ) (🌽)両親(qīn )の墓
一四 朝
ある夏、保福寺(🔺)峠(gǔ(🍙) )ほ(🦅)うふ(🍋)くじとうげ(😁)や鳥(niǎ(👲)o )居(jū )峠(🐊)とり(📘)いとうげを(🐛)越して(🥪)木曾福島(dǎo )きそふくしまに姉の家(🔮)をたずねました(🚃)。その(🈁)時はわたし一(yī(🔈) )人でもなく、吉村のむすこさんを連れて行き(🌓)ました。今(jīn )の吉村(💹)(cū(🈹)n )さんもそのころはまだ中(🔮)学(💢)生で(🍻)あっ(💴)たのです。吉村一家(jiā(🔩) )の人たちは木(mù )曾福島(👢)の出で(😫)すから、(🤡)この中(😔)(zhōng )学生にと(👟)って(✂)も初めて両親の郷里を見(jiàn )る(🚷)時でした。
先生(shēng )もずい(🔑)ぶ(📙)んトボ(👺)ケた人で(🦎)、(🤹)わたしのようなずっと年(🗨)のちがっ(🐎)たも(⛱)のを(💏)つかま(⏫)えても、よく(♋)じょうだん(🦋)を言われました(✔)。一番おし(🍾)まいにわたしがおたずねした(➖)ころは、先生はもう七十五六(liù )に近(jìn )く、寝床(🧞)の(📒)上に(😨)いる(🈷)ような(😥)人でした(💡)が、そ(🍶)れ(😘)でもまくら(🔠)もとへわたしを呼ん(🚑)で会(💒)っ(🍥)てくださいました。わたしはもっと(🕊)先生(💝)にいろいろな(🍨)こ(🉑)とを聞(🌭)(wén )いておけばよかった(🚼)とあとにな(🤣)ってそう思います。でも、(💱)先生の(🍮)よう(✍)な人(🤖)に会えた(👞)というだけでもたくさんに思いま(🎩)す。何かにつけてよく思い出すと(🏦)ころ(🦄)をみると、やはり先生にはほ(🧘)かの(🥧)人とちが(💈)ったところがあったからでしょう(🤜)。
(🍥)木(mù )曾福島(⛎)(dǎo )きそふく(🌸)し(🔝)まは馬市(shì(⬅) )うま(🌹)いちの立つ町とし(🕚)ても昔から知(zhī(👎) )られてい(🛩)ます。その馬市のことを(🦎)木曾地方(💺)のものは「(📿)お毛附けづけ」とも言(🐩)います。木(🈁)曾は馬の(📲)産地で、馬を飼わない百(bǎ(🧠)i )姓はなかったくらいですから、福島に市い(🥙)ち(🌜)の立っ(😿)た(📚)時は(🍰)近(jì(🔀)n )在のものが木曾(💮)駒きそご(🥜)まを持ち寄ります。それを買(mǎi )いに諸(🏌)国(guó )か(🐐)ら博労(lá(🕠)o )ばくろうが入りこんできます。町もに(💻)ぎ(😻)わいの時(shí )です(🍷)。
こん(📊)な話が出(🥙)(chū )まし(🏽)た。どんなにわたしもこの再会をよ(💳)ろこびま(🐶)した(💼)ろう。
物にさきがけす(🎩)る(🛷)のと、しん(👞)がりをつとめる(💝)の(🐅)とで(🎀)は、どっち(🤩)が勇気がいる(🖲)でしょう。前(🏼)のほうの(💇)人(📇)は進んで(🥗)とげのあ(💫)るいば(🌲)らの道(dào )を切り開いて行くのですから勇気(🐓)がなくてはか(🤾)なわないこと(🛵)ですが、あとのほうの人とて勇気(🗂)がいる(🔬)ことにかけて(👎)はそれ(🖖)に劣りません(💉)。
皆さんもごぞんじのように、(✊)この日本のお国が(♟)明治の御(yù )代みよとなる前(qián )は、(🎩)徳川の世の末(mò(📎) )で(🕸)あり(🌹)ました。もう徳川の世(shì )の中も(📇)こ(🛸)れま(🤒)で(🌶)と思(sī )うもの(🕳)は、(🔭)たいがいの(🌨)人が(❓)戸まど(💄)いし(🐷)て、(🃏)仕事も(🍢)ろ(🃏)く(🚻)に手につかなかっ(🏳)た中で、よく(🌏)あとしま(🖥)つを(🌙)怠らな(🦗)か(🔊)った三(🛏)(sān )人の人(rén )があ(🙁)ります。皆さ(💯)んは、(🚩)岩瀬肥後いわせ(⛅)ひご(🐘)、(🐱)小(💁)栗上野介お(⛩)ぐり(🍇)こうずけのすけ(🏓)の名を覚えておいて(📉)い(🚼)ただきたい(🕸)。こ(🍬)こ(🚛)にお(♊)話(📭)ししよ(😝)う(🏙)とする(🔹)栗(lì )本くりもと(🔓)先生(shēng )も、そういう三人(🕑)の中(🏦)の一(🔯)人(rén )です(💋)。
さ(💋)て、(🍔)明(míng )治の御代みよ(🐤)となってみますと、(🎌)栗(😈)本先生たちが(⏯)新しい(🐮)日本のためにいろ(💵)いろ(🥞)し(🕳)たく(👞)をし(🦅)てお(🤯)い(🌳)たこ(👏)とが、あと(🤚)に(🔆)な(🖊)ってわかってきました。この(👡)国(guó )を開(😻)き、(🍃)世界諸(➰)外(🔢)国と条約(🔻)をとり結ぶということ(🈷)も、先生(💠)たちのしたくして(🕧)お(👉)いたことで(🦂)す。下しも(😳)ノ関せき(🕰)償金の談(😙)判、(💗)横須(🦅)賀(🍳)造(zào )船(chuán )所(suǒ )の建築(🖐)、陸軍軍制の改革それらは(🙂)みな先生(😣)があの小栗(lì )上(🍲)(shà(👩)ng )野介(jiè )らととも(😁)に力をあわ(🚽)せてしたくしておいたことなのです。今日(👎)横須(🐱)賀に日(🔀)本(bě(🌼)n )の(🏎)船を造(zào )ったり(😧)修繕したりす(👞)る(📙)所(🗄)があって東洋(yáng )に一(🧢)つの名物のようなド(🎰)ッ(😝)クがあるの(💂)も、もとをただせ(🍍)ば先(🍥)(xiān )生(🌬)たちが徳(🥩)川の世のあとしまつをしなが(🏁)ら(📥)、よく「しんが(🥀)り」(🌀)をつとめて行(háng )ったそのおかたみではあ(🥈)りますまいか。いった(🚕)い、徳川の(👋)世(💐)の末に(🕛)あったことは大(dà )きな(📥)黒幕の(🍂)うしろ(💑)にか(🌳)くれ(🦋)てしまって、(🕋)その舞(wǔ )台(tái )の(🏵)上で働いた(👔)人たちの辛苦も(🗃)ほねおりも現われません(⌛)から、世の(⬛)中(zhō(🕒)ng )に(🔣)それ(😺)を知(zhī )るものも少ないのです。しかし(✴)、先生(💳)は自分の(🙍)手がらをじまんするような人(rén )ではな(🎄)く、どこ(🕸)までも徳(📈)川時代の(➰)「(🏎)し(🍂)んがり」として、(🔲)本所ほんじょ(💽)の北(bě(🔷)i )二葉町きたふたばちょ(❎)うというと(🐀)ころに退き、髪(🍨)の白(bái )くなる(🔟)まで徳(🔸)川の(🐻)世の中(🐎)を見(😣)(jiàn )送(sòng )りま(🌟)した(👀)。
二 松島(dǎo )
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