フェラ 動画《巨乳 と エッチ》2行目ライン
巨乳 と エッチあらすじ
「解るものかよ(📚)。朝から晩(wǎn )ま(🥖)で、御(💼)客、御(😋)客(🛅)で。それ(😯)酒を出(🍿)せ、(🌿)肴さかなを(🚽)出せ、出(chū )さな(👜)ければ、また旦那(🧝)が怒る(🎃)んだも(😩)の(✳)。もうお前さん、ゴテゴテして(🐕)いて、そんな(🔇)こと(🍰)を聞く暇もあらすか」(👆)
(🔎)こう言ってお種は眺めた。
やがて迎の嘉助が郷里くにの(🦔)方(✂)から出て来た。こ(📫)の大(😅)番頭も、急に年をとっ(🤧)たように見(🗯)(jiàn )えた。植(🎫)物(👞)の好(🔊)きな(🐔)お種は(🐆)、弟(🎑)が(🍈)ある牧場の方(🈂)(fā(💀)ng )から(🏣)採(cǎi )って来たという谷の(🌛)百合、(🛰)それから城跡で見(jià(🚼)n )つけた黄(✔)な花の咲く野菊の根(😺)な(🤹)どを記念(😼)に携(xié )えて、弟の(🗃)家(😛)(jiā )族に別(🥥)れを(🚄)告げた。お種は自分の家を見るに堪たえな(🛴)いよう(🤱)な眼付をして、供の嘉(jiā )助と一(🔝)緒(🙌)に、(🚬)帰郷の(📴)旅(➰)(lǚ )に上(shàng )った。
「オオ、ほんに、(✌)柿の樹が有(🥕)るそう(🤹)な」と(🥜)お種(zhǒng )は身を曲こごめて、(🙅)庭の隅すみに垂下(xià )る(✈)枝(zhī )ぶりを眺(tiào )ながめながら、「嘉助が(💾)よ(🦖)く(🎰)御(😇)厄介に成ったもんですか(👸)ら、帰って(🍨)来(lái )てはその話サ――柿(🍦)だ(😪)の、李(🐬)すももだの(🛠)、それ(⏬)から(⬇)好(hǎo )い躑躅(zhú(🌛) )つつじだ(💎)のが植(zhí )えてあるぞなし(🕒)ッて」
「(🍃)い(🚑)いか(🏨)ね。房ちゃ(♓)んが一(yī )号で(🐆)、(🏐)菊ちゃ(🛏)んが二(🛍)号(🔧)で(🦓)、繁ちゃん(⛪)が三(sān )号だぜ」
秋も深く成(✉)って、三吉(💬)の家(jiā )ではめずら(👻)しく訪ねて来(lá(🥎)i )た正(zhèng )太を迎えた。正(🏚)太は一寸上(shàng )京(jīng )した帰(guī )りがけに、汽(qì )車(🐤)の順(shùn )路を山の上の(💈)方へ取って、一夜を叔父の(📏)寓居す(🤼)まい(😐)で送ろうとして(🎩)立(lì )寄った(🥘)のであ(✊)った。
「(🚕)よし。よ(🤓)し。さあ(🔎)も(🎽)う、それでいいから(🍖)、皆な(🧤)行(🤛)ってお(⛄)休み」(🆘)
(🔋)小使は百姓(⛩)(xì(⛔)ng )らしい大きな手を揉(💗)んで(👚)、やがて庭の隅すみに立(lì )掛けてある鍬を提(🤟)さげて出(🚂)て行った(🚒)。
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《巨乳 と エッチ》よくある質問
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A「(💬)お酒は？ コ(🍘)ップで(📣)？」
A と将軍(🅰)家(🚬)の(🆎)およみ(👏)なさ(⏹)れたの(🙏)もこの時でございまして、間然す(🕺)るとこ(⬇)ろなき名(🍠)描(🎚)写(❤)の(🎴)やう(✌)に私(🔸)たちに(🤷)は思はれました。既にご存じでござ(🐰)いま(🔼)せうが、心のこと(🦌)を東言(💀)葉でケケレと申(👗)す事(📘)もございまして、ま(🛤)た(🚣)二クニといふ(🈳)の(⛑)は相模と伊(🎽)豆の事かと存ぜられます。相模伊豆の国ざ(😸)かひに(💁)、感じ易(🏛)い(🌉)ものの(🚞)姿で(🐊)蒼(🔍)くたゆたう(🏭)てゐるさ(😵)まが、毎度(😴)の(♟)事で(😇)ござい(🍣)ます(🗯)が、(💝)不思議なくらゐそ(🍕)のまんま出てゐるやうに思はれます。将(🎞)軍家のお歌は、(🔄)どれ(🆑)も皆さ(🐩)うでございますが、(🉑)隠れた意(🏳)味だの、あて(🌒)附け(🚩)だの、そ(🥐)んな下品な御工夫などは一つも無く、すべ(🌗)てただそのお言葉のと(🐰)ほり、それ(😚)だけ(🕵)の(➿)事で、明々(🤓)白々、それがまた(👞)この世に得がたく(😐)尊い所以で、(📥)つまりは和歌(💑)の妙(🔽)訣も、ただこの、姿の正しさ(🙆)、といふ一事に(🆔)尽(🗣)きるのではなからうかとさへ、(🎡)愚か(🔻)な私も日(😬)頃(🙇)ひ(😣)そか(🔌)に(🏋)案じてゐるのでございま(⏸)すが、あ(🔠)まり(🌔)出すぎたこ(🎛)とを申(🧒)しあ(🚹)げて、当世の和歌(🤝)のお名(🛫)人たちのお叱り(🥍)を(📛)受けても(📩)つ(🌲)まり(⛓)ませぬ(🏉)ゆ(👷)ゑ(🏊)、(😐)も(🤣)うこれ以上(📄)は申し上げませ(🍞)ぬけれど、とに(🏢)かく、こ(🍘)の箱根ノミウミ(🏊)のお歌な(🍬)ども、人に(🚾)よつ(🏔)ては、(⚪)このお歌にこ(🧞)そ隠された(🔦)意味がある、将軍家が京都か(⏫)鎌倉か、朝廷か(🍦)幕府かと思ひ(🏧)ま(📕)どつてゐる事(🐠)を箱根ノミウミに(📻)事よせ(🥎)ておよ(🎏)みになつたや(♌)うでもあり(📝)、(😤)あるいは例の下司無礼(🎞)の推量(🚫)から、御台(🐴)所さまと(🚸)、そ(🍗)れから或る若い女人と(♈)いづれにしようか(⏯)、などとばからしい、いろいろの(🏨)詮議をなさる(🚺)お人もあつたやうでございま(📐)したが、私たち(🎣)には(😭)それが何(🥤)と(🍦)し(🥚)て(💁)も無念で私(🍋)自身の無智浅(📢)学もか(🥉)へりみず(🗣)、つ(✌)いこんな不(🐓)要の説明も致(🏡)したくなつてまゐ(🎉)りますやうなわけで、私たちは現に(👷)将軍家と共にその(🤪)と(😎)しの二所詣の途(🍣)次ふと(🙉)振りかへつてみたあの箱根(🗯)の湖は、まことにお歌のままの(📝)姿で、生きて心の(🏢)あるもの(⚪)のやうに(🚿)たゆ(🗝)た(🌻)う(🕦)て居りまして(🏒)、御一行の人(🐝)たちひ(📩)とりのこらず、す(🤢)ぐに(🙄)気(🤪)を取り直して発足(🍑)できかねる思ひの様子(🔱)に見(🚘)受(🏒)けられました、ただ(⚡)、(📅)その思(🈵)ひ(⌛)だけでござい(☕)ます、見(🐨)事に将軍家はお歌にお現しになつて居られま(🗼)す。箱根の湖を振りかへり振りか(🗜)へり峠をのぼり、頂(🤑)上にたど(🚇)り(🌄)つきま(🚭)したら、(👉)前方の眼界がからり(🥅)とひらけ(🌇)て、
A このご(🖊)ろは、かれも流石さ(🙃)す(🎏)が(🏛)に訪問客たちの接待(🍭)に閉(😙)口を感(🔬)じはじめていた。か(💮)れらの夜々(🍙)の談笑に(🌬)お(♏)となしく耳(🚞)を傾けているので(🕜)はあるが、どうにも(🐖)やり切(📭)れない(😻)思い(🏝)のすることがあった(📕)。か(🏒)れには、(🙋)訪問客たちの卑屈にゆがめられているエゴ(👿)イズムや(⏱)、刹那主義的な(🗳)奇妙な虚(🍳)栄を非難(📥)したい(👴)気持ちはなかった。すべては弱さから、と解して(👧)いた。この人(🈵)たちは皆、自分の愛情(🛫)の深さを持てあまし、(🌠)そうし(🌅)て(😺)世間的に(🀄)は弱くて不器用(💺)なので、どこにも他に(🉐)行く(🔺)とこ(🍛)ろがなくなって、そうして僕のとこ(🙁)ろに来ているのだ、気(🆖)の毒である。せめて僕だけで(🚰)も親切にもてなしてやらなければいけな(💴)い、と(🕸)そう思っていたの(🔠)であ(🥒)る。とこ(🐪)ろが、このごろ、(📼)ふっと或る種の疑念がわいて出(😧)た。なぜ、(🖱)この人(🛹)たちは(🈺)働かない(💒)のか(⬛)しら。たいへん素(🤪)朴(⛎)な(🐯)疑念であった(⛷)。求め(⚡)て(🔱)職が得(😀)られないならば、その(🖋)ときに(🕊)は(🙌)、純粋(♒)に無(🛄)報酬の行為で(🤠)もよい。拙つたな(🎳)くても、努力(👺)す(😨)るのが、正(🏸)しいのではないのか。世の(🍨)中は、それをし(🔙)なければ、と(🌊)て(🍀)も生(🔔)きて居(🎡)れないほ(🦖)どき(🔋)びしいと(🕦)こ(📗)ろではない(🚤)の(🐠)か。生活(😥)の基本(🛒)には、そん(⏬)な素朴な命題があって、思考も(🚜)、探美も、(🎸)挨拶も、みんな(🈯)その(⛺)上(🙌)で(📌)行われているもの(🏨)で、こんな(🌓)に毎晩毎(💯)晩、同じように(🥘)、寝そ(🕜)べりな(🚲)がら虚(🈯)栄の挨(😴)拶ばかり投(🏰)げ(🐢)つ(🌓)け合っているのは、ずいぶん愚かな(🎹)、また盲目(🛌)的(🏌)に傲慢ご(🕝)う(🎏)まんな、(🔁)あさましいことで(😲)はな(🚝)い(🍃)のか。ここに集(🛅)る(🦕)人たちより、も(💃)っと高潔の魂を(🛺)持ち、もっと有識の美貌の人たちでも(🈺)、ささやか(📊)な小さい仕(🍢)事に一生、身を(🐁)粉こにし(🛃)て埋もらせ(📝)てい(🔏)るの(📄)だ。あの(🀄)活動写真の助手は、まだこ(⛲)の(📁)仲間では(🍜)、いちばん(🎶)正(😄)しい。それを、みんなが嘲(🐵)あざけって、僕まで、あの(🌩)人の(📭)はり切(📣)り(⏹)に閉口した(🥤)のは、こ(💁)れは(👚)よくなかった。は(📊)り(🤼)切りと(🐗)いう言葉(🏚)は、これは下品なも(🔓)のではなかった。滑(🚭)稽こっ(😆)け(🔱)いなも(⛷)のではなかった。ここに(🍔)集る人た(💰)ちは、み(🍪)んな貧しく弱(🍖)い。けれども、(🏿)一時代の(🌷)この世の(🎉)思(🕐)潮が、(♈)この種の人たちを変(🦍)に(😮)甘えさせて、不愉快なものにしてしまった(👋)。一体、いまの僕には、この人たちを親切(🌑)にもてなす程(👽)の余(🕞)裕(🦆)が、あるの(🥔)かしら。僕だって今では(♈)、(⛳)同じ様に、貧し(😐)く弱い。ちっとも(🥖)違(💨)って(🔢)い(🗃)ない(🈳)じゃないか(🏠)。それ(🦆)に(🚻)、いまでは、ブル(🤩)ジョアイデオ(🔫)ロギーの悪徳が(🛰)、か(🔞)つての世の思潮に甘(🤫)やかされて(👗)育っ(🔈)た所謂(🍩)い(🔈)わゆる「ブルジョ(🛒)ア・(🍕)シッペル」(🍖)たち(🈁)の間(👂)にだけ残っ(😟)ているので、か(💥)えって滅亡の(🔬)ブル(🔥)ジョ(🆘)アたちは(😙)、その(⛷)廃頽(📝)はい(💀)たいの意識を(👺)捨てて、少しずつ(👿)置き直って(🤾)いるのではないか。それゆえに現(📀)代は、い(😠)っそ(🥏)う複雑に(🎽)微妙な(💛)風貌をしてい(😾)るので(🔪)はな(💽)いか。弱(🏦)いから(🚙)、貧しいから、といって必ず(🌇)しも神はこれを(🏵)愛さない。その中にも、サタンが(📁)いるか(👗)らであ(😖)る。強(🚆)さの中にも善が住む。神は、かえってこれを(🌖)愛する。
A 笹(👮)島先生(🥘)は、こ(💲)このご主人と(🚬)同(📶)様の四十(🍃)歳前後のお方で、やはり(🌃)ここ(⬛)のご主人の勤(🖨)めて(🐶)いらした本郷の大学の先生をして(⚾)いらっし(🔔)ゃるのだ(💦)そうで、(👡)で(🗄)も、こ(🔑)このご主人は文(🔐)学(📚)士(🧒)なの(🍠)に、笹島先生は(🌓)医学士で、なんで(🍟)も中学校(🗄)時(😌)代に同級生だったとか、それから、こ(🤠)この(🌎)ご主人がいまのこ(🔡)の家をお(🤥)つくりに(🚪)な(🏜)る前に奥さまと駒込こまごめのアパートにちょっ(💛)との(🚵)間住(🌠)んで(🚿)いらして、その折、笹島(🏵)先生は独身で(💲)同じ(🎫)ア(🦇)パー(🦐)トに(👋)住んでいたので、それで、ほんのわずかの(🥇)間ながら親交(🗜)があって、(💤)ご主人がこ(📼)ち(🈴)らへお移りになってからは(🦕)、やはりご研究の畑がちがう(🏹)せいも(🌳)ございますの(🏜)か(🏺)、お互い(💰)お家を訪問し(🍁)合(👰)う事も無く、それっ(🏠)き(👿)りのお附(🔋)き(🍩)合い(🎏)になっ(⌚)てしまって、そ(💉)れ以(🦊)来、(⛓)十何年と(🗂)か経って、偶(🥃)然(🔄)、(🚋)こ(🤛)のまちのマーケ(🎍)ットで、(⏹)ここの奥さまを見つけ(🍗)て、声をか(🌚)けたのだそう(😧)です。呼びかけられて、(🔑)ここ(🍗)の奥さま(🚽)もまた、た(🔭)だ挨拶あいさつだけにして(🎷)別れたらよい(💶)のに、本当に、よせ(🧠)ばよいのに、れいの持ち前の歓待癖を出して、うち(🐧)はすぐそこで(🈚)すから、ま(🙊)あ(🍿)、どうぞ(🌱)、い(😹)いじ(🐿)ゃありま(🤺)せ(👦)んか(🐵)、など引きとめた(🗨)くも無いのに、お(👆)客をおそ(🤝)れてかえって逆(🔈)上して(🏦)必(🎒)死で引きとめ(😔)た様(👧)子で(🙂)、(🖼)笹島先生は、二重廻し(🏣)に買物籠かい(💿)ものかご、というへん(🦐)な恰好かっこ(⬛)うで、この(⛪)家へやって(🥫)来ら(📝)れ(♎)て、
Aその、祖母(🧔)が亡くなった後の(🦂)ある日のことであ(🙍)る。形見の品(🏺)を整理し(🐳)よう(🍣)と思って土(📌)蔵(🔳)の中の小(🤞)袖(🏯)箪笥こそで(🍁)だんすの抽出(🎵)ひきだしを改め(🚛)ている(🥤)と、祖母の(😦)手蹟しゅせきら(🤩)しい書類に交まじっ(🍳)て、つ(🤣)いぞ見たこと(🐄)のない古い書付けや文反古ふみほ(🙂)ぐが出て来た。それはまだ母が勤(🏭)め(🦖)奉公(📑)時代(🆕)に父と(♈)母(💹)と(🖇)の間に交さ(🧒)れた艶書(🤐)えん(🏣)しょ、大和の国(🥍)の実母ら(🍴)しい人から(✅)母(🕯)へ宛あ(🏟)て(♓)た手紙、(💝)琴(👊)、三味(🦇)線(📯)、(❤)生け花、茶の湯等の奥許おく(💛)ゆるしの免状(⏮)めんじょうなどで(😮)あった(🐴)。艶書は父からの(🦔)もの(🥨)が三通、(🥢)母からのものが二(👀)通、(🛎)初恋に(🆒)酔(😩)よう(💦)少年(📗)少女のたわいのない(🚌)睦言む(🈳)つ(♑)ごとの遣やり取とりに過ぎな(🕓)いけれども、互たがいに(🐣)人目(👔)を忍(🛒)し(👤)のんでは首尾(🛌)していたらし(😇)い(🕷)様子合(😽)いも見え、殊に母のも(🖕)の(😁)は「(📗)………おろかなりし心より思し(💍)召(🧒)おぼめしをかえりみず(🏣)文さし(📏)上候あげ(💸)そ(⏮)うろうこなた(❇)心(Ⓜ)少(🛎)しは御汲分おんく(🥩)みわけ……(🥗)…(🕟)」(🍗)とか「ひとかたならぬ御(🥧)事のみ仰(🐯)下おお(🌉)せ(👣)くだされな(🌒)んぼう(🔇)か嬉(🛎)うれ(🗂)しくぞんじ(🗄)色々耻(🎿)は(🥓)ず(🤟)かし(🍥)き身の(👾)上までもお咄はなし申(🗺)上げ…(♉)……」とか、十五の女(🕞)の児にしては、筆の(🔯)運びこそたどた(🚺)どしいものの、さすがにませた言(⛲)葉づかいで(📗)、(❎)その頃の男女の(🐰)早熟そう(🦗)じゅくさが思(🍗)い(🍪)やられた。次(🥐)に(📵)故郷の実(🛌)家から寄越したのは一通(🚚)し(💑)か(🎶)なく(🍧)、宛名あてなは「大(🍅)阪市(👴)新町(📈)九軒粉川(🍪)様内おすみどの」とあり(🎬)、(🌕)差出人は「大和国吉野郡国栖(🍇)村窪垣(🎭)内(⚡)くぼか(💹)い(🤵)と昆布助左衛(🤓)門内」となっていて、「此度其身そのみの孝心をかんしん致いたし候ゆえ文して申(👾)遣もうしつかわし参らせ候そろ左候(🔺)さそうらえ(🧑)ば日(🙊)にまし寒さに向い候え共どもいよいよか(🐴)わらせな(🌘)く相くら(🌑)されこのかたも安心いたし居(🍥)おり(🎙)候ととさんと申もう(🎳)しかかさ(🗼)ん(🙅)と(📬)申誠に誠に難有あ(🗓)りがた(🍫)く………」(🌾)と云うような書き出し(👜)で、館や(🎪)かたの主人を親とも(🗓)思(🔴)い大切(🐅)にせねばならぬこと(🌥)、遊芸のけい(👆)こ(🍘)に身を入(🆎)れ(🤷)ること、人の物を欲(♟)しがってはならぬこと、神仏(🚟)を信心す(🌥)る(🎒)ことなど、教訓めいたこ(🍐)との(🕹)かずかずが記(📎)してあった。
Aそうにべもなく云い放ち(😳)ながら、床に(📃)落ちたア(🎁)ラビアン・ナイ(😰)ト(🤹)を(🎓)、今度は(🌻)高夏が(🚡)拾(😆)った。
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