日本《エロ 誘惑 人妻》2行目ライン
エロ 誘惑 人妻あらすじ
(🏉)まだ年若(🔐)なころ(🚥)に、わたしも諸(➕)国の旅に(🌰)出た(🎌)ことが(🍮)あります(🎱)。今(jīn )のように乗(🚵)り物もそう便(🗽)(biàn )利な時世で(🖱)はなく、汽(🎥)車で行かれな(🌡)いところは(📦)わらじがけ(🖌)で、毎日七里ぐ(🐚)らいの道(dào )を歩きまし(🏮)た。そ(😧)のう(🦋)ちに、だいぶくたぶれてきたも(🌫)のですから(🍕)、しばらく石(📙)山(shān )の(🅱)茶丈(📒)ちゃじょうというところを借り旅の(🎆)足を休(📰)めました。そのへんの(⛽)ことをすこしお話(🛠)ししてみれ(🏡)ば、近江の石(🏎)山(shān )は古(gǔ )い歴史(➿)のあるとこ(⬅)ろでして、国分(fèn )山こ(📚)くぶやまをう(🐶)しろにし、湖水(shuǐ )のなが(🗝)めも前(🏕)にひらけていまして、大(📷)きな巌石がん(⏭)せきの間に名高い(🏃)お寺が建て(♿)て(🚚)あるので(😁)す。茶(chá )丈(🐑)と(🌚)は、(🍼)こ(🏗)のお寺の(🏓)門前(🆓)にあ(💭)りまして、(🍮)以(yǐ )前(🛠)には(🐣)参詣さんけいに集(🖲)(jí )まって来る諸(zhū )国の人た(💷)ちのためお茶(chá(💛) )の接待を(🏅)したところだそ(🏼)うで(♓)すが(🍫)、(❣)わた(😉)しが行った(🐼)時分は(📌)もうお茶(🕟)(chá )の接待もすたれて、ただ大き(🔢)な古(🔵)い茶がまだけが残っていま(🛰)し(🛐)た(💞)。
あの(🎟)つるから切り(🔤)たての(🐩)新しい色(sè )つやのを(🔣)、どかりとそこへ置いた(➰)時(shí )は、だれ(🐚)で(🛑)も子(🍲)供(🔠)のようにうれしい。新しい(❗)秋(🚷)のみの(🧤)りで(🐇)すからね。ほかの家と同(😭)じ(🕜)よ(🦊)う(🥓)に、姉の(💀)ところでも(🗯)青(qīng )い夕(xī )顔(yá )を輪切(qiē )りにし(🚗)て、(🆙)かんぴょ(🙆)うに造る(⛪)したく(🧛)をしま(🌵)した。ま(🤔)ず(🧢)そ(😂)の輪切りにしたや(🌻)つをまないた(🚤)の上(👆)にのせます。薄(🗄)くけずった(📬)二(èr )本(👯)の(🌅)竹がまないた(🦉)の(🎴)上に平行に(🏚)打ちつけてあります(🥟)。額(🏻)ひた(💎)いつき(👴)も(🏿)まだ若々しい薬方くすり(🌨)かたの若(ruò )者なぞが、細身のほうちょ(📩)うを片手に(✏)、腕まくりで、そのまないたの前(qiá(🛒)n )にすわったとこ(🎚)ろ(🏵)は(🏉)絵(🍲)に(➡)しても見たいほ(🐕)どさわやかなものです(😢)。ほうちょうが順(🎴)(shùn )に(🏴)動いて、(⤵)輪切(qiē )りにされ(⤵)た(🚬)夕顔が二本の(📎)竹の(👧)間をすべって行きますと、そ(✉)こから生(shēng )のままのかんぴょうが(🍂)生(🍮)ま(📁)れてきま(🍂)す。ど(🐒)うかすると五六尺あ(♑)まりもある(👋)ような長(🌃)い長(zhǎng )いやつも生(👯)まれてき(🖇)ます。それを日(rì )にあ(🥗)て風にかわ(🤩)か(♊)してかんぴょうに(👩)造り(⛺)あげるの(❤)です。田(💂)園のふぜ(🎱)いはそんなとこ(📨)ろにも深いも(⬛)のがありまし(🥛)た。
そんなら、自(zì(🍊) )分(🔷)の見てきた(♋)地方のことを一(yī(🛷) )つ聞い(🥓)てもらおうと、川上(shàng )へ(🤑)行(🆑)っ(🐲)てきたかわずが言(🚼)い出しました。信濃(nó(😖)ng )し(👉)な(✖)のの一(yī )部(bù )だけ見て(🚪)、これが山(🕵)国全体の姿だと思われてもこまる。それには、どうし(🥅)ても千曲川(👻)の上流(🍕)について、南佐久みなみ(🏹)さくの地(dì )方(fāng )へはいってみない(😞)とわ(💐)からな(🚨)いと(😖)いうのが、この(🤺)か(🉑)わ(💨)ずで(📑)した(👟)。
玄(xuán )関(🛺)から(🔲)た(📛)ず(🍡)ねてく(🥞)る客(🧤)(kè )は表(🐜)口の(🦊)格(gé )子(⛽)こうしを(👍)あけ(🈹)てはいりまして(😻)、(🐃)取(🚜)り(📋)次ぎ(🚻)を頼(🌽)(lài )むのですが、その応(🏔)接が(🌍)わたしのつとめでし(👸)た。う(💽)やうやしく手(🦋)をついてお(🗞)じぎをする(📮)こと、(😖)客の名(míng )を奥(🎋)(ào )へ通(👀)(tō(🎛)ng )すこと、案内すること、茶(🍃)を運(🛰)ぶこと、客のはきも(🔧)のを直しておくこと、それから庭先をはききよめる(🕊)こと(😙)なぞ、長い月日(📧)の間には(🧖)わた(💟)しも慣(🈯)れま(💒)し(🔻)て、それを自分(fè(👗)n )のつとめと思(⌛)った(㊙)ばかりでなく、玄関にすわることをいっそ楽し(❕)く思うよ(🗡)うにもなりました。わたしは(📒)よくそ(💔)の(🤵)せ(🐰)まい小(xiǎo )さな(🧦)へやで好きな本(běn )を(🙀)読みました。今(🤠)になってみます(🥊)と、わたしの勉強(💰)は(🚦)ほかのお友だちと(🚜)も(🔶)違(wéi )いま(🕉)して、(🕊)こんな(🎄)玄関番が土台(😈)になったかと思います。と(🚉)いう(🔦)のは、いろい(🚉)ろな(🌐)用(🅿)事でおじ(🎾)さんの(🐯)ところへたずね(💊)てくる男や女の客を迎えた(🈲)り送ったり(🔟)するうちに、い(🍞)くら(🌑)かず(🤹)つ(⏬)でも(😉)、さ(🕊)まざまな世の中(zhōng )を見(🤾)(jià(🎽)n )る目(mù(🆔) )があいて(🛐)行った(💩)ばかりでなく(🚟)、わ(🌨)たしたちとはまったく教(jiāo )育の受け方の違(🅾)った(♊)少年(nián )や青年(💬)、(🌚)東京(🏴)(jīng )の下町(😄)あ(✅)た(👓)りに年季づとめする町(dīng )家の(🥥)若(🖌)者、それから地(🌡)方(fāng )出の奉公人などが気(qì )風の(🈳)のみこめるようになったのも、こんな玄関番のお(🎿)かげだか(⚪)ら(🦗)でした。
三 近江の(🌥)刀(dāo )鍛(duàn )冶(🚩)
五(✝) かしどり(🏾)のあいさつ
小諸(zhū )こもろの竹(zhú )の子は、鴇窪ときくぼという近在(zài )きんざいのほ(🍌)うから(🈲)くるわら(❄)び(🕘)を(🎅)見て(🧓)笑いだしまし(🔎)た。小諸にはこんもりとした(✉)竹(zhú )の林(lí(💐)n )と言(🚸)えるほどのもの(🚏)はほとんど見当たりま(🧜)せん。真竹まだ(👩)け、孟(🐊)宗(🐔)もうそう(💭)の類は、(🤬)この地(dì )方には十(🖍)分(fèn )に成長(zhǎ(🍋)ng )しません(🏜)。でも、(🎋)細(👅)い竹のやぶがありまして、春先(🗜)にはそこか(🏕)ら細い(🔄)竹の子が(🦃)頭を持(🖋)ち上げま(🚅)す。
「わ(🤟)しが(🃏)国(🐻)さで見(🛥)せたいものは(📤)」という歌に(💽)もあるとおり(⛑)、東(dōng )北の人(🍍)はなかな(➕)かお国(🕥)(guó )じま(🌕)んです(🚁)から、何よりもまず松(sōng )島(dǎo )を見(🎲)せたいと布施ふせさん(✖)が言(👖)いまして(💅)、学校(😢)の(🔟)お休(xiū )み(🦔)の日(rì )にわたし(🚁)を案内(🍵)して(😏)くれました。
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