無言(🏡)な(🧒)木像に(📐)も、(📄)声はあり(😅)ますね。
当時は刀(dāo )鍛冶(yě )で妻(qī )子つまこを養うこ(🍯)ともできないような時であ(🤖)った(🥀)といいます。それで(🔠)妻子を養お(🔍)う(🕵)とす(🧐)るには、どうして(⛺)も古(gǔ )刀の「(🧤)に(🕣)せもの」(🦏)を作(zuò )るよりほ(📣)かにその日の暮らしようがあ(😸)りません(😏)。当時(💳)、はぶり(🎿)の(🔊)いい(📹)刀鍛(🌞)冶という(🚚)刀鍛(🔑)(duàn )冶(yě )はみな、そういう「(🔆)にせもの」を作(🧜)って売(🛑)(mài )っ(🖨)て(🎆)いたといいます。来助老人はそれほど刀(🙆)(dāo )の道の(📸)すたれたのを(🧤)悲しみま(🐰)して、草ぶ(🆔)か(🤓)いいなかに引き(🔩)こむ気にもなったのでしょう。刀(dāo )鍛冶(yě )と(💃)してその道に一(🐭)生をささげるためには(🎴)、(✏)妻をも(👥)持(chí )つま(✏)い、子を持(💀)つまいという(😘)、そんな決心(🔤)にも(🚦)至ったの(🍯)で(🔖)しょう。百姓(🈴)のくわ(➿)やかま(🔠)を打ちな(📵)がら、三(sān )十年(nián )もじっと(💹)しんぼうしてい(🐵)る(🚽)ようなこと(🕦)もそこからはじまって(🍚)きたので(🍫)しょう。聞(🖐)けば聞くほ(🤜)ど(🤲)、わ(👿)た(🕑)しもたずねて行(🚼)って(👈)みたく(🌖)なったもの(🤭)ですか(🕊)ら、そのことを(🅾)茶丈(zhàng )のむ(🎽)すこに話したとこ(🌡)ろそん(🖖)ならいっしょに行(háng )ってあげましょうと(🖕)言って、こころよく引(yǐn )き受けてくれ(😡)たの(🐤)です。
そこまで行きますと(⛷)、ちょ(📈)うちんをつけて(➡)出迎えて(🏮)くれる人(🔼)に会(huì(🙊) )い(🎮)まし(⤴)た。声(🥇)(shēng )をかけてみる(🌜)と、以(🚯)(yǐ )前にわが家へ(🐛)出入り(🐟)をし(⛺)ていた(🏴)男の一人(rén )です(🐪)。そして、わ(👖)たしの荷物を持とうと(👻)言っ(🌮)てくれ(⤵)るのです。もともとわが家の先祖(zǔ )はこの地方のために働(🦓)いた人たち(🚽)で、村も(🖋)先祖(😟)が開(kāi )き、(🐆)寺(⏩)(sì )も先祖が(🧑)建て(🏩)たというくら(🛌)いですか(👢)ら(🥍)、そういう古(🍼)くか(👁)らの(🔑)気風が(🏕)伝わ(🕺)っていて、な(🕘)ん(⌚)にも土(💂)地(dì )のた(😻)めに尽くした(✊)ことの(🚐)ない一(💊)(yī )書生(🙆)ま(🚾)でがこんな出迎(➗)えを受け(😖)ることさえ自分には過(guò )ぎたことのように思いました。わた(🔺)し(🥔)は足をふるさとに踏(🕡)み入(💗)れた(🔝)ばかりで、まだそんな父(🐼)の時代と(🐁)いう(✖)ものが根深く残って(💴)いる(🈺)こ(⏫)とをも(🐅)思(😛)いました。
どうかして、もっと(😲)自分(fè(🚞)n )を新しくしたい。そ(👜)う思(🔻)ってい(👼)るところ(🏜)へ小(😤)諸(🏭)(zhū )義塾の話(huà )がありまして、いなか教(🏫)師として(🎄)出かけてきては(🥝)どうかとの木村先(🙃)生か(🐲)らの手(shǒ(🔵)u )紙(🌕)(zhǐ )をも(🍵)受け取っ(♓)た(🐭)のです。
四 は(👪)はき(📺)木(😶)
長(zhǎ(🧢)ng )いもの、仙台せん(🥥)だい地(🌝)方に伝わってき(⛲)た「さん(🎼)さしぐれ」の古い歌の節。
しかし、橘翁きつお(💧)うさ(🔏)まの(🛡)始めた(🛎)薬(yào )がこんなにひ(⬜)ろまるまでには、そ(💭)のかげに何(hé(👥) )ほ(🆖)ど(🐿)の人の(🌸)ほねおりがかくれてい(😧)るとも知れ(🕉)ませ(🐡)ん。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025