「(🗡)堯帝(👛)の君徳(🥟)は何と大きく、何と荘(zhuāng )厳なことであろ(🕍)う。世に(🌞)真に偉大なも(🍳)のは(🐦)天(📎)の(🤺)みで(🔙)あ(🌰)る(💫)が、ひとり堯帝(dì )は天とそ(💊)の偉大さを共にしている。そ(㊙)の徳の広大無辺さは何(hé )と形容(ró(🚀)ng )して(🤩)よいかわか(🐢)らな(🤬)い。人はただその功業(🍋)の荘厳さと文物制度の燦(càn )然(rán )たると(😑)に眼を見(jiàn )はるの(🌗)みである(📞)。」
「鳥は死(🍴)ぬま(🏓)えに(🏼)悲(🌵)しげな(👀)声で鳴(✈)き、人(🧒)は死ぬまえに(📒)善(🍮)言(yá(🙍)n )を吐く(🐢)、と申(shē(🍱)n )します。これ(🤛)か(🚒)ら私の申(shēn )上(shàng )げますことは、(📉)私(😴)の最(zuì )後の(🏃)言葉でござ(⏲)い(🆖)ます(😳)か(👰)ら、よくおきき(🏼)下さい(🍬)。およそ為(🏯)政(zhèng )家が(🌱)自分の道と(🍿)して大切にしなけ(🛡)ればならな(🙉)いこと(⛸)が(⏳)三つあり(🦃)ます。その第(dì(🍕) )一は態度をつつしんで粗暴(🌽)怠(🎯)(dà(🦋)i )慢(🐙)にならな(🦇)いこと、その第二(è(🖤)r )は顔色(🔄)を正しくして(🐐)信実(shí )の気持(🚮)(chí )があふれること、その第三(🏧)は、言葉(yè )を叮重にして野(yě )卑(bēi )不合理にな(😳)らないこと、こ(👼)れで(🐦)あります。祭典(🦔)(diǎn )のお(🎾)供(gòng )物台の並べ(🐪)方など(🌊)のこまか(🚥)な技術上(😌)のことは、それぞれ係(xì )の役人がおりますし(👳)、一(🏳)々お気にかけ(⬅)られなくともよ(🚇)いことでご(🙋)ざいます。」
顔渕がため息をつきながら讃(💾)(zàn )歎(🤴)し(🐽)ていった(🎲)。――
子(zǐ(🚭) )貢(🥛)が(🌾)先師にい(🏨)った。――(🥦)
二(🐠)八((🏠)一(yī )七五)
とある(🤟)が、もう私も安心だ。永(🗝)い間(🚱)、おそ(🍰)れつつしん(🗡)で、(➡)こ(🕢)の身(🙍)をけがさな(📖)い(⏩)ように、どうやら(👄)護りおおせて(🔋)来(lá(🗨)i )たが、これで死ねば、もうその心(🍯)労もなくなるだ(😟)ろう。ありが(🤚)たい(🕋)ことだ。そうでは(🤞)ないかね、(🍳)みんな。」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025