○ 司(👩)敗=(👭)=官名、司(🤣)法(🎖)官。この人(ré(🕹)n )の姓名は明らかで(🚣)ない。
「大(🎞)軍の主将(🌷)(jiāng )でも、それを(❓)捕虜(🛌)(lǔ )に出(🏢)来ないこと(🏕)はない。しかし、(🆒)一個の平(🌥)凡人でも、(🔩)その人の自(zì )由(🧞)な意志を(🔟)奪うこと(🏃)は出来(🈳)ない(💍)。」
「かりに周公(gō(💻)ng )ほどの完璧な才能(néng )がそなわっ(🔳)て(🐏)いても、その才能にほこり、(🐒)他(tā(🦓) )人(rén )の長所を認(🕵)めないような(🥇)人である(🌝)ならば、(🏮)もう見どこ(👩)ろのない人物(⏯)(wù )だ。」
○ (🛥)天下==当時はまだ殷(📤)(yīn )の時代で。周室(shì(🐝) )の天下で(📀)は(✌)なかつたが、後に天下(xià(🍘) )を(🏓)支配(pèi )したので、この(🐬)語(🚗)が用い(🎗)られ(🆙)た(🏄)の(🤽)であろう。
とあるが、もう私も安心だ。永い間、おそれつ(📱)つし(🥤)ん(🌝)で(🗡)、この(🎄)身をけ(🏍)がさないよう(🕸)に、どうやら護り(🛰)お(🏬)お(🌖)せて来たが、(🧐)これで死(sǐ )ね(🌘)ば(➿)、(🚢)もうその心労もなくなるだろ(🥣)う。ありが(⛩)たいことだ。そ(🎟)うではな(👙)いかね、(🅱)みんな。」(🚖)
○ 両端==首尾、(📢)本末(⛓)(mò )、上下、(📐)大小(🖕)、軽重(🤮)、精粗、等々(📌)を意味するが、要す(🐕)るに委曲をつ(🍪)くし、懇(💓)切丁(🐪)寧に教える(😓)ということを形(💹)容して「(🚦)両(liǎng )端をた(🐌)たく」といつ(😵)たの(🅱)である。
「文王がなくなら(🍦)れた後、文(📋)という言(🤡)(yán )葉の(〽)内容(róng )をなす古(🎊)聖の道(🐣)は、天(🥪)(tiān )意に(👦)よってこ(⏺)の私に継承されてい(💚)るで(☕)はな(♑)いか(🥕)。もしそ(🍨)の文をほろ(💿)ぼそうと(🌐)するの(🎲)が天(tiān )意であるならば、何で、後(hò(🍈)u )の世(🏑)に生(shē(🐄)ng )れ(♒)たこの私に、文に(🦅)親しむ機会が(♉)与えられよう。文(wén )をほろぼ(🔓)す(📸)まいというのが天意(🍕)であ(🦉)る(🏷)かぎり、匡の人たち(🐺)が、(🔖)いったい(🎗)私(sī )に対して何(hé )が(🙈)出来(lái )るというのだ(🐗)。」
一七(二(🥝)二二(èr ))
○ 昭公==(🍲)魯の国君(👵)、名は稠(ちよう)、襄(xiā(㊙)ng )公(じようこう)(🏌)の子(🌃)。
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