「さっ(🏼)きから考えていますが、どうも私(🔪)には(🔄)わかりま(🤽)せ(🌴)ん。」
孔子は踵(➗)をかえ(⛓)した(🥌)。そして、赤毛(má(🥑)o )の(🔧)牛を指(🤒)さしながら、再びいった。
「先達て珍しく孟孫が(🖤)たずねて(🏽)来て、(🌑)孝(👥)道のこと(🤑)を訊(🏮)い(🎼)てい(😵)たよ。」
((⛽)楽長(🎓)(zhǎng )は、最高(🐵)の(🤘)技術は手や喉か(😒)ら生れ(🍦)るものでなくて、心か(🗼)ら生れる(📖)ものだ(🎵)、(🌳)と(📲)いう事(shì )だけは、(🕖)どうやらわ(💾)かった(🔗)らしい。彼の(🍕)音楽もこれからそろそろ本(běn )物(⤴)(wù(🕤) )になるだろ(🎑)う。だ(🈚)が彼は、私の音楽論が(✝)その(👷)まま人生論(💎)でもある(🚃)、というこ(🥛)とには、ま(🙊)だ気(🕡)がついてい(😖)な(🍧)いら(🐟)し(♟)い(♐)。究極の目(mù(😨) )標(biāo )を音(yīn )楽(👰)の技術(shù )に置い(👊)ている彼(💊)とし(🏒)ては、或(huò )はやむを得ない(🤓)ことかも知(zhī )れ(🛒)ない(🤢)。し(🥥)かし急ぐことはな(🖥)い。いず(💩)れ(🎚)は彼(🔕)も、人生の(🖍)ための音楽ということに目を覚ます時が来るであろ(😣)う(💲)。彼は元(🚉)来真面目(mù(🍘) )な人(rén )間なのだから。)
(なるほど孔(🎤)子は音(yīn )楽(💶)の理論(🔬)には長(👜)(zhǎng )じているだ(🎴)ろう。しかし、実際楽器を握(⏪)っての技術にかけて(💂)は、(👱)何(🌾)といっても自(zì )分の(♏)方が玄人(rén )くろうと(🈯)だ。)
孔(🍑)(kǒng )子(🐯)は、それっきり默(mò )々(🚌)と(🍪)して歩きつづ(🍹)けた。そしてもの(🚕)の半町(dīng )も行(🈹)った(🔗)ころ、ふと思い出したように(🥢)いった。
魯(⬆)の楽(👄)長(🌬)は、(🙇)式場(🚣)から自分の控(😳)(kòng )室に帰ると、少し自暴(🦒)(bào )やけ(♓)気味(❓)に、(♒)窮屈な式服を脱(tuō )ぎすてて、椅子に(🚛)よ(💺)りかかった(🐔)。彼は、(🛁)自(zì(🏑) )分の心を落ちつ(🌟)け(🎄)ようと(🍦)して(🎇)、(🙀)その芸術家らしい(📭)青(💭)白い頬に、強いて微(wēi )笑(🚹)を浮かべ(🍢)て(🏋)見(jià(👮)n )た(🎧)り、両足を卓(🎚)つくえの(❄)上に投げ出して、わ(🈸)ざとだらしない風を装って見た(⛱)りした(🛡)が、そんなことで(🐚)は、彼の気(🌏)持(chí )は(🙅)どうにもな(👽)らなかった。
子(💮)(zǐ )、仲弓を謂う。曰く、(⤴)犂牛り(🌵)ぎ(🧘)ゅうの子し、※(「(💡)馬(mǎ )+辛(🐚)」、(😈)第3水(🦃)準(😺)1-94-12)あか(🚥)くして且(qiě(💢) )つ(🏡)角よくば、用(🎱)(yòng )うること勿なからん(📫)と(😤)欲すといえ(🌃)ども、(🚱)山川其れ(🚥)諸これを(🅰)舎すてんやと。
「お(🧦)前(qián )にも、ま(⏭)だ礼の(😗)こころはよくわかって(👊)いないようじゃな。」
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