わが(♋)家(🙍)(jiā )の(🎤)墓(mù )地は村の裏側(🥅)にある(🈲)古い丘の上(shàng )で、(👚)永昌(👟)寺え(🔀)いし(🕊)ょうじと(🎴)いうお寺(sì )の境(🆎)内(🔮)に(⚪)つづいたところにあ(🤙)ります(🎧)。すぎの木立ちの間(🤚)から、浅い谷の(👖)向こうに木(🔼)曾らしい石をのせた人家の板屋(👦)根(📡)、色づい(🛣)た柿(🍗)(shì )かきのこずえな(🌖)ぞが見(✍)えるところ(⚽)です。大黒(📛)屋だいこ(🛑)く(🧦)やとか(⬜)、八(bā )幡(🚳)屋(🍑)や(☔)わたやとか、その他(tā(🖍) )いろいろな(🤶)屋(🧙)号のつ(🤢)い(🎷)た家々(🥑)のこけむしたお墓が並(🥉)んだわ(🎂)きを通(🤜)って、すぎ(🤝)の枯れ(🚟)葉(yè(🍳) )の落ち(🏬)てい(🥑)るしめ(🐴)った土をふんで行くだけでも、なん(👕)となく心の(🏟)改(⭕)まってく(🛤)るよ(🏦)うなところです。その墓地の(🏀)突(🔤)きあたりに、どまんじゅ(🔲)うのかたちに小高く土(tǔ )を盛り(🥍)あげ、青々(🐨)とした芝草の色もむかしを語(yǔ(🍠) )り顔なの(🏗)が(🚾)、父(📓)の長く眠っている場(chǎ(🏵)ng )所でした。永昌寺の(🎼)本堂で母の葬(⏬)儀を(🚛)す(😐)ませ(🚐)たあ(🎢)と、遺骨は父(fù(🈴) )の墓のわ(👞)き(👆)に(📒)うずめ(👄)まし(🛂)たから、同(tóng )じかたちのものが二つそこに並び(⛄)まし(🌵)た。
(📻)棧(🤷)橋かけ(🌗)はしというところまで行き(🧒)ます(🍒)と、(🎥)わ(💥)たしはおさる(🚘)さん(🏬)に(⛷)会(🐯)いました。そ(📏)のおさるさん(🧟)は休(🐓)み茶屋(wū )に(🏆)飼(sì )われていたのです。
(📨)こんな話が出(🚕)(chū )ました。どん(🍓)な(💏)にわたしもこの(🗝)再会を(🤾)よろこびましたろう。
そう、そう、ある川の流れに添うて(🔧)いかだを下す人があった(❓)のもその一つで(🚝)す。そ(🧠)れ(🗡)が(💫)材木(mù )のいかだでなし(🗾)に、(😪)竹のいかだであったのもめずらしく思(sī )われたことを覚(👌)えてい(🙎)ます。土地不案内なわたしも、その川に(🤴)つ(🎂)いて水(shuǐ )上みな(🎎)かみのほうへ進みさ(💮)えすれば(🎨)いいと感づきました。だんだん歩いて行くうちに、川の水は谷(gǔ )底(💙)(dǐ )の下の(🎈)ほうに見える(🥝)ようになって、がけづ(📴)たいの(🏷)道へ出ました。
九 (🦂)涼しそうなもの
(🏅)わた(⛪)しは姉の(🍺)家の(🍑)入(rù )口ば(🦉)かり皆さんにお(🌭)話(⛎)(huà )し(😺)し(🈂)て、まだ奥(➕)のほうを(🕛)お(🌧)目(mù )にかけなかった。この高(🕌)瀬(lài )の(🍬)家では、先祖(✊)の中に橘翁き(🛹)つおうさまという人(🎶)があり(🛤)まして、毎年(nián )の忌(➗)日には(🤺)かならずその人の画(huà(🆎) )像の(😏)掛(🐿)物を取り出し、それを奥の床の間の壁に掛け、その人の好物(😚)であったというくりめし(💋)を(😑)供える(🎲)と(🦖)か。この(🔏)橘(🙍)翁(wē(😏)ng )さ(🥖)まが高瀬の家に(🐬)伝(⚓)わ(✋)った薬を造り(🐆)はじ(🕕)めた人で(🏜)す(🔖)。
四 両親(qīn )の墓
荒浜(bāng )あらは(🍺)まのほうからその音が聞えてきます。荒浜(🐪)(bāng )という(👐)ところは外海(💲)にむい(🛀)た砂地(dì )の多い漁村です(🐩)。仙(🤵)台せんだいから一(🦑)里ほ(🔝)どありま(🚓)す。そ(🕙)んな遠い(🔀)ほうで鳴る海(🎯)の音が(🍊)名掛町な(👬)かけ(🐴)ち(🎻)ょうの(💡)宿(xiǔ )までよ(🤔)く聞え(🍩)ます。
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