バラエティ番組《友達 と 相互 オナニー》2行目ライン
友達 と 相互 オナニーあらすじ
「(😥)うむ。で、お(📬)前はど(🗿)うあり(🐂)たいと思うのじゃ。」
門人たちは、孔子が犠牲(💮)を(🚺)探す(🥉)ために、(🍇)今日自分(😮)たちを郊外(🎠)に連れ出(chū )した(🎇)のだと思った(🈷)。で彼等(děng )は(👕)元(🌈)気(qì )よ(🙌)く合槌(🧝)を(🤲)う(☝)ち出した。
仲弓(☕)は寛仁(ré(👧)n )大度で(📷)、(♿)もの(📚)に(♈)こせつかない(🤭)、しかも、徳行に秀でた高弟の(🆖)一人なの(🌠)で(📺)、それが(✈)まるで(💯)当って(⛰)いないとはいえ(🔝)なかっ(🌯)た。しかし、それ(🛳)にしても、(🥋)讃めよ(🚏)うが少し大(dà )袈裟(🏍)(shā )すぎ(🛬)はしない(🥈)か、といった気(🌻)(qì )分(fèn )は、門人(♎)(rén )たちの誰(shuí )の胸(👐)にも(✅)あった。
(😩)だが、こうした(✌)彼の努(nǔ )力も、心境の(♈)幼(yòu )稚(🏓)な(🛏)門人たちには(😢)何の利(🐽)目もなかった。彼等(děng )には(😿)、天命が何だか(🕣)、(📝)仁(🌧)が何(hé )だか、(😾)まだ皆目(mù )見当(📧)(dāng )がつ(🔉)いていなかった。彼等(děng )は、た(🔘)だ仲弓に(😯)いく(💷)らかでもけちを(🌉)つけさ(🧞)えすれば、自分たちが救われ(😑)るような気が(🦖)するの(🦀)だった。こんな種(zhǒng )類(lèi )の(🍆)門人たちに対しては(🚅)、さ(🚌)すがの孔子も手(shǒu )が(🚘)つけられないで(😭)、いく(🦍)たびか絶(🌸)望に似(sì )た気(🏊)(qì(🐛) )持(chí )にさえなるのであっ(🛤)た(😟)。
５ 子曰(yuē )く、父母の(🏺)年(nián )は知らざるべか(🔹)らざるなり。一は則ち以(🥅)(yǐ )て喜び、(🍰)一(yī(🥌) )は則ち以て(🐊)懼(jù )る(🙈)と(😇)。（里仁(😷)篇(🆑)）(🛐)
(🚸)彼が、こんなに惨(cǎ(🌍)n )めな失敗をくり(🍶)か(🀄)えすようになっ(🍑)たのは、不思(🎮)議にも(💴)、孔(💥)子が司空(kōng )の職(🍔)を(🌍)奉(🍗)(fèng )じ(🧚)て、彼の上に坐るよう(🤴)になってからの(🕷)ことである。孔子は、(🌇)こ(💾)れ(⛱)までの司空(🛬)とちがって(🙅)、(⏺)非常な部下(🌞)思(👊)いで、(🛰)めったに怒(🔕)った顔を(🐂)見せた(🦁)こともな(➡)い(🥒)のだが、ど(〽)ういう(🕠)ものか、いざ奏楽(🔠)(lè )となると、楽(🙈)長の手がにぶって(😷)し(⛵)まう。むろん(🍝)孔子は、(📫)音(yīn )楽の道(dào )にず(🥘)いぶん深(shēn )くはい(🏫)ってい(😃)る人だから、楽長としても、彼(🗞)(bǐ )を甘(🐬)く見るわ(⛰)けには行か(🛍)な(📫)い。しかし、そのため(🍵)に(🗞)手が固(gù )くなる(🐯)のだとは、楽(👴)長自身も考えていない。
２ 子(🌫)游、孝を(🤹)問(wè(🍒)n )う。子曰(🧀)(yuē )く、今の孝は、是(🎎)れ能く養(yǎng )うを謂う(🤮)。犬馬に至るまで(👍)、皆(jiē )能く養うこと(✉)あ(🙆)り。敬せずんば(🍖)何(🦁)を以て別(🌤)(bié )たんやと。（爲政(zhèng )篇）(🦏)
「音楽の世界(📦)は一如(rú(😓) )の世界(🎭)じ(💒)ゃ(🥃)。そこ(🙏)では、い(📮)ささかの(🎉)対立意(yì )識も(🥅)許さ(🧀)れない。先(🍉)ず一人々々の楽手(shǒu )の心(⏭)(xī(🖇)n )と手と楽器と(🀄)が一如になり、楽(lè )手(⛵)と楽手と(🥨)が(⛱)一如になり、更に楽手と聴衆とが一如になって、翕如き(📲)ゅ(🕍)うじょとして一(💅)つの機(🐇)を(😀)ねらう。これが(🥖)未発(🚦)の音楽じ(🚱)ゃ。この翕(🌔)如たる一如(rú )の世界(jiè )が、機(✡)到っ(🎳)ておのずから振(zhèn )動を始める(🏠)と、純(chún )如(rú )とし(🔝)て濁(🈳)り(😤)のな(🌑)い(🔱)音(yīn )波が(🤲)人(🍓)々の耳(👯)(ěr )朶を打(dǎ(🤧) )つ。そ(🎹)の音(yīn )はただ一つ(🙇)である。ただ一つであ(🙅)る(🚠)が、そ(📷)の中(zhōng )に(🦈)は金音もあり、石音もあり(🐌)、(㊗)それらは厳(🛐)に独自の音色を保って、決(jué )して(🦃)おたがいに殺しあうことが(⛱)ない。※(「激」の「さんずい」に代えて(🍔)「白」、第3水準(🏕)1-88-68)如(🍣)(rú )きょうじょ(📻)とし(🚖)て独自を守り(🔥)つつ(➿)、しかも(🌞)ただ一つの流(🎻)(liú )れに合す(🏑)るのじ(🔎)ゃ。こうし(⛷)て(🖤)、時(🥢)間の経過につれて(🧡)、高(🐺)低、強弱、(🈚)緩急、さまざまの変化を見(jiàn )せるの(🎎)であるが、(🖋)そ(🐕)の(♟)間、厘毫りんごうの隙もな(🤽)く、繹如えきじょとして(🖍)続い(🛀)て行(🐞)く。そこに時(shí )間的な一如の世界があ(🏜)り(🎵)、永遠(🐇)と一(🔵)(yī )瞬との一致(🆑)が(⛑)見出(🕔)(chū )される(💅)。ま(⛲)ことの音楽と(🧒)いう(🥌)ものは、こ(➖)うした(😎)も(🕢)のじゃ。聴くと(🧠)か聴かせるとかの世界ではない。まして(➿)、自分(fè(🐉)n )の腕と他人(rén )の腕を比(🐦)(bǐ )べた(🎽)り、音楽のわかる(🥝)者(zhě )とわからぬ者(zhě )と(🔴)を差(chà )別(🏪)したりするよ(🎆)うな世界(🗄)とは、似て(🚊)も似(sì )つかぬ世界(🤳)なのじゃ。」
「えらく(🥡)考(🍈)えこんで［＃「考え(🕚)こんで」は(👡)底本では(⛱)「考えこん」(👹)］いるようじゃな。」
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