この一週(🕠)間は、塾(📩)生たちに(👊)とっては、まっ(🗣)た(🐁)く奇(🏤)妙(miào )きみょうな感じのする一(yī )週間だっ(🌅)た(🥄)。朝倉(cā(📌)ng )先(xiān )生(😌)夫妻も、次(🤝)郎も、生活の細部の(🕑)運営については、自(🐹)分たちのほう(💋)からは(🎄)、何(hé(🕑) )ひとつ指図さしずをせず、また(🎺)、(😫)塾(🎥)生たち(🕐)から何かたずねられて(🗼)も、「(⚪)ご(🛑)随意(yì )ず(🚓)いいに」とか、「(🆘)適当に考えてやってくれた(💘)ま(📲)え」とか、(🕥)「みん(🐛)なで(🎓)よく相談し(❇)てみる(💀)んだな(🕝)」とかいっ(🔅)たような返事をするだ(🥎)け(🦓)だったので、とかく(🎤)かれ(👅)らはとまどいした。中に(🎺)は、(🥊)それをいいことに(🌰)して、ずる(🎩)くか(🎿)まえ(🔲)るものもないではなかっ(🍋)た。その結果、(🌭)むだとへ(🌒)まとがつ(🌨)ぎつぎ(🤱)におこり、かれら(🍌)の共(gòng )同(🐤)(tóng )生活のす(🤞)がた(🛀)は、(😏)見(jiàn )た眼めには決していい(🕤)もので(🧗)はなかった。時には(📠)、不(bú )規律と怠慢(màn )たい(🏹)まんだけが塾堂を(🏠)支(😁)配しているのではない(🌙)か、と疑(yí )わ(♏)れるような場面もあり、もし学(xué )ぶことよりも批評(píng )することに(🚫)より多くの興味を覚えて(🈁)いる参観(guān )者がた(💑)ずねて(✅)来たとしたら、その人は、批(pī )評の材料をさがすのに、決して骨は(🏺)折れな(🆓)かったで(❇)あろう。
(🌑)開塾かいじゅく中は、(🏴)次郎(láng )は(🧕)、朝倉先(🧐)(xiān )生夫妻だけを空林(♟)(lín )庵く(🥈)うりんあんに残して、本(📄)館の(👝)事務室(shì )につづ(🌜)く畳敷たたみじき(🌗)の小さな部屋に(🤪)、ひとりで(🚙)寝起き(😳)す(🕢)ることに(👧)しているのである。
「妙(🏠)みょうなも(🎂)んだね、選挙(💈)な(🗣)んて。」
「(🤘)君(jun1 )は大河の思(🌗)わくなん(🤥)か(👮)を問題(tí )に(🐂)するまえに、君自(🦒)身の(💅)ことを問題にすべきだと思うが、どうだね。」
(🌪)す(🐢)ると(🏡)、ちょうどそ(🌨)の(🗾)時、事(⛰)務(🎋)室に人の(🗼)足音がして、仕切り(🤾)の引(🌂)き戸を軽(🎓)く(😠)ノ(🚠)ックする音がきこ(🚞)えた。
「(♓)私に言わせ(🚎)ると、(⛓)それは、君らに、ほんとうの意(🏣)(yì )味(wèi )で自分をたいせつ(🦇)にする心(xīn )が(😄)ないからなの(🎰)だ。言いか(👪)える(📕)と、君(🏳)らには、(👮)自分(💁)で自分をた(🤲)い(✨)せつに(🤾)す(🍦)る自主性(😛)(xìng )というも(🌽)のが(🌗)まるでない(🌴)。さらに言い(👁)かえると(🏦)、君らは多(🌠)(duō(🎎) )数をたの(📄)み、多数(🍁)のかげ(🍚)にかく(🐫)れ(🐇)て、何よりもたい(📆)せつ(💏)な自分(fèn )の(👖)良(🍩)心を眠(mián )らせることに平気な(📺)人間(❄)なのだ。私(🧖)は(🌮)、現在の日本人(🐂)(rén )の大多数が(💾)もっ(🎛)ている(🐑)最大(🐫)の弱(✝)点(diǎn )を、君ら(➗)の(⏰)今朝(😌)の起床(🏓)の様(yà(🕞)ng )子(zǐ(➡) )で(🔘)まざまざと見せつけ(🌛)ら(🏓)れた(🥘)ような気がして、全く(🕹)、暗然(🥅)あんぜんとならざるを得なかったのだ。―(🧔)―」
そのあと、八(bā )時から正(🆗)午ま(🍗)で、「郷(🗃)(xiā(🍭)ng )土社(🌑)会(♊)と青年生(🏎)(shēng )活」という題目で(🍬)、朝倉先(xiān )生の(🛠)講義があり、午後(🗝)は屋(wū )外清掃せいそうと身体(tǐ )検(jiǎn )査、夜は読(dú )書会(🍏)や室内遊(yó(⏱)u )戯ゆ(🙉)う(🦅)ぎな(🏻)どで、開塾第一(👺)(yī )日(😟)の行(🔲)事(🐳)が終わった。
「その実際を、おたがいに(🎄)鍛(✖)きたえあう(🧘)のが、こ(🧜)この生活(huó )だろう?」
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