「何んだベラ棒奴! ウン、(📈)野郎!」さつ(🐇)きの(👗)、醉(zuì )拂つた百姓が又身(🤨)(shēn )體をヨロ(📏)めかして、壇に上つ(🤭)てき(🔃)た(🚮)。「何云つて(🏠)る(⛺)んだい。老(lǎo )ボレ。そつ(🌖)たらご(🌰)どで俺だ(💷)ちの貧乏(⚫)どうして(🗂)く(🙈)れるん(🤒)だい。」(😒)
ガヤ/\が靜ま(🚱)つてきた。しばら(🍫)く石山は(👃)つツ(⛺)立つてゐた。
源吉は(🗣)前(qián )方に眼(yǎn )をやつた。風(fē(🤩)ng )呂敷(fū )包みか何かのやうに馬(mǎ )橇の上に圓(🥕)く縮こまつてゐる百(🤶)姓を見ると、それが(🈶)自(zì )分たち全(☝)部(bù )の生(🔜)活をそのまゝ現し(🤐)てゐるやうに源吉(jí )に(🛎)は思は(⛏)れた。このかまきり蟲のやうな「敵」が分(🌾)らず、(🐼)分(fè(📥)n )らう(⌛)ともせ(🌓)ず(🏣)、蟻(yǐ )やケラのやうに(🌒)慘めに(👐)暮して(🤵)ゐ(➿)る百姓(🍏)(xìng )達(🍪)がハツキリ見えた。彼(🏒)等だつて、然し今こ(📯)そ、敵が(🤫)どい(🙍)つだか、どんな(😮)畜生だか分つた(👕)らう(🦗)。だ(🥘)が、こんなに打ちのめさ(🏛)れた(⛏)善(🤦)良な百姓達は、もう(🍧)一(yī )度、さうだ今度こそは、鎌と鍬をも(🍖)つて(😯)、ふんばつて、立(lì )ち上れるか! 敵のしやれ(🐆)かうべを目がけ(📎)て、鍬(📤)をザクツと(🐎)打(💞)ち(⚓)こめるか!
顏を見知つてゐた(💎)踏切番(😬)が、柄(🗡)に卷(🗑)いた白(📊)(bái )旗(🗂)を(🌝)も(🌏)つ(💫)て、出てきた。
「可(🕴)哀さう(🍢)に! 産(😔)婆(🍨)さ見(jiàn )せ(🍵)る金(jīn )も無(🏞)えべ(🍛)し、それに、(🏸)こ(💛)ツ(🐰)恥かしくて(😠)見せもされ(🧖)ねえべ(🔅)しよ。――お芳の弟(🌘)おんじ云(💅)(yún )つて(📧)たけど、(👚)毎日札幌さ手紙ば出(chū )して(🎿)るど(💲)よ。んから、あ(🛫)の郵(🔻)便持ちがくる(😪)頃に、いつ(🗿)でも入口さ立つ(🉑)て待つてるんだけど、一(🥃)度だつ(🙋)て、返(fǎn )事(🎑)來(lái )た(🅱)ごと無(🍽)(wú(🍄) )えてたぞ。」
「い(📩)つの間に、(🚫)か(🕧)う百姓生(🚙)意氣(🐸)になつたべ。」(🚦)
「(💯)う(💓)まく(🆔)行く(😲)ツかい?(👳)」(⭐)
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