「皆に代つて、(🕠)一通りの(🧐)ことを(🍵)お話しします。」さう(💦)前(🚬)(qián )置きをして(🆖)石山(🎴)は(🆙)、百(bǎi )姓に(🎪)はめづ(🈳)らしいはつきりした、分(fèn )つた云ひ(📀)振りで(勿(🛁)論(😯)、百姓(⚡)(xìng )など(🛌)が殊更(gèng )に(🔮)改(gǎi )まつたときに(🥙)よ(😌)くある、變な(🧟)漢語(yǔ )も使つた(⬜)が(⛽))(🦕)――自(🦈)分達(dá )は、犬(quǎn )や豚などより、も(🍻)つ(🔜)と慘(💝)めな生(📮)活を(🐑)して(📫)ゐること、――ところが自分達(🌕)は何時か仕事をなまけ(♉)た(🚭)事でもあ(🏹)つたか。――(🈳)で(㊗)は(🐊)、何故(gù(😁) )か。自分(⏲)達(dá(🌘) )が(🌴)いくら働いても働(🛂)い(🧜)て(🧣)も(🐁)、と(🏇)ても(🎪)何んの足しにもならない(♒)程(chéng )貧窮してゐるのは、(🔸)實に、地主のためであると(🧠)いふこ(🕙)とを分(fè(🔶)n )り(🐓)易く、(⛵)説明し、今(jīn )度のやうな場合地主に(🚆)小作料を收めることは「自(zì )分達(📎)の死」を(😛)意味(wè(🚍)i )して(⏪)ゐる、(🕸)ナホ(🦒)我(🏓)々百(bǎi )姓は、高利貸の(🌉)不當(🥛)な(🈹)利(🌜)息、拓殖銀行の年(niá(🛵)n )賦(🐈)に(👜)も、苦(🦁)しめ(💬)られ、(🤭)それに税金が(🐉)かゝつてくる。そし(😥)て出來(lái )上つたもの(🐋)は、肥料や農具にも引合(hé )は(🧞)な(🛰)い。かう(👞)まで、自分(🉑)達がな(🎪)つて(🤳)ゐるのに、だまつてゐ(🔣)ら(😵)れるか。そこで、(☔)我々は、(😐)皆んな(🅰)にお集(😯)り(🈳)を願ひ(🐁)、そ(🌅)の方(💹)策(cè )をき(🔏)めることにしたいのだ、と結んで壇を下りた。百姓達は(👿)、聞き慣れない言葉が出る度に、(🌚)石山の(🤘)方(🛵)を見て、考へこむ風(🤯)(fēng )をした。が、苦(🧡)しい生(💍)活の事實を石(shí )山に云(🥧)は(🥓)れ、(🈂)百(🍗)姓は、「(🗳)今更のやうに」、自(🎬)分達(👵)(dá )自身の慘(🔠)めさを、(📿)顏(🌸)の眞ん前にとり出さ(👟)れて(🐇)、見(🏗)せら(💊)れた氣がしたと思(sī )つた。石山が壇から下りると、急にガヤ/(👤)\し出(🚃)し(🌎)た(📵)。今(🎁)石山の(🐹)云つた事(🍈)に(📶)つい(🚳)て、あつちで(🥩)も、こ(🚓)つちでも話し合つた。一番前にゐた年寄つ(📦)た百姓(xìng )が、「とんでもなえ、(👩)おつかねえこと(🎉)云ふ(➰)もんだ。」とブ(🌳)ツ/\云つ(🗃)たの(🌈)を石山はおりる時(🚘)に聞いた。
三日(🎩)(rì(🎚) )間駐(zhù )在(zài )所に置かれて(🍰)、その暮(mù )方、十(shí )二(èr )、三人(rén )が歸(🕸)つ(🦎)ても(🔖)いゝ事になつて、表(biǎo )へ出された。幹部の(🆔)も(🏖)のは(🛺)札(zhá(🤮) )幌へ送られることになつたのでのこつた。
「きつとえ(💎)ゝこと(🎻)なんて無いんだ。」母親は(🎁)鼻涕をすゝ(💧)り上げ(🍮)た。
由は(🔀)、火(🎧)に足をたてたま(🌪)ゝ(🛅)、母(🐔)親と兄(🍏)とを、見てゐた。何んの(🔥)ことを話し合(hé(🖥) )つて(💫)ゐ(💾)るの(😖)か(🦆)分(fèn )ら(🗽)なかつた。
(🎞)源吉(💇)はい(💛)きなり――(💁)いきなり(🎼)顏(yán )をなぐら(📈)れた、(⏲)と思つ(😆)た(🌐)。自分の(🌵)體が瞬(shùn )間ゴムマリ(✨)のやうに縮(suō )まつた(😂)のを(🤷)感(gǎn )じた。
停車(chē )場のある町(dī(🖼)ng )では、(🚝)幹部(🔴)(bù )の百(🌋)姓達が待つてゐることになつてゐた。雪道が、(🎑)細くなつて續いてゐる行(há(🛁)ng )手(🚵)に、防雪(🐔)林(♍)の一列(🛫)がみえ(🎗)、(🛸)すぐそこ(❗)から電(diàn )信(👐)柱や電氣柱(💫)が鉛(📸)(qiān )筆を何(hé(📣) )本(⭐)(běn )も(🍖)立(📬)てた(🎩)やうに(🌚)みえ、(🐢)煙草の煙(📠)(yān )程の、(🧡)スト(🌟)ーヴの煙が(🕕)シヨボ/(🙁)\空に上(shàng )つてゐる(🍒)のが見(😾)える所迄來た(🖍)。もうすぐだつた。
(🚹)それで、――それで百(bǎi )姓達が、(🏡)やうやく、殺氣立つてきた「(😡)やうに(🍊)見えた」(🐹)。自然、そ(🏖)して幹部(bù )から、そ(😑)の氣勢(shì(🍡) )が、だん(🐨)/\一人々々(🔷)と、(⤵)傳つて行(háng )つた(💇)。誰も何んとも云(🤐)は(😕)な(🌙)く(🌉)ても、石山(shān )の家に(👥)、成行(🤮)きを知るため(🔂)に、百姓がわざ(⬆)/\出掛けてくるものも出(👃)來てきた。無(wú )口な百(bǎi )姓も、口少(🌫)なではあ(🍝)るが、苛立つた調子(🍍)で、ムツツリ/\(🛣)ものを云(🥅)(yú(👽)n )つ(🕒)て行(✂)つた。
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