この一夏の(🗃)間、わたしは姉の口(🔩)か(🛌)ら(🔱)なき(🕸)父(fù )の(🍝)話(huà )をよく聞かされま(🧀)した。父は熱心(xīn )な(🐸)子の教育者(zhě )で、わた(✂)しも六つ七つ(🎓)のころから読(🚲)書の道を父よ(🏀)り授けられ、十(💨)の年(🎒)(nián )に両親のひざ(💂)もとを離れた(📖)のもやは(💢)り父(🥔)(fù )の意見によ(🔣)っての(🏑)こと(📔)で(🐿)し(🕷)たが、(🌻)そ(✳)ん(😄)な子(zǐ(🐮) )供の時(😝)分の(😅)記(👍)憶(yì )しか自分(fèn )には(🐊)ないもので(📇)すから、姉か(🛋)ら聞く父の話には初めて知るよ(👲)う(😕)なことも(🥊)すくなくな(🤼)かったの(🤳)です(🚞)。わたしのき(🎦)ょうだいの中でも、姉は一番(fā(♐)n )の父親思いでした(💱)からね(🅾)。父(fù )は神坂(🔅)村みさかむらの(🍹)ほ(♿)うからこの木曾(🗃)(céng )福島の町(🍘)へも(🕙)よく来(🏚)たらし(🎺)い。こ(🥐)の町には父が歌(gē(🐎) )の友だち(🛎)という人もあったら(🎧)しい。わた(🌟)し(🏜)は姉(zǐ(🎭) )の家(💦)で、父を知っ(😿)てい(🔣)るという一人(🗳)の老人に(🛸)も会いま(🥌)した。
老(🌨)人はわ(🕳)たしのような年の(📗)ちがっ(♎)たものをもよろこんで迎えて(🎄)くれ、(🕳)い(😛)ろいろな話(huà )をしてくれました。刀(dāo )剣(jiàn )のことを書い(🏻)た本(🛍)などをも(🍕)出して(🤘)見せ(😃)てくれました(🐿)。その中には古刀と新刀(dāo )の歴史が図でわか(🐶)るように説き明(✖)(míng )かしてあり(🏏)ましたが、それぞ(💊)れの流(liú )儀のちがい(🔶)と言いますか、図(😀)にあらわれた焼(🥓)き刃(rèn )の(🍫)模様がちょう(🔑)ど海の岸(à(🚁)n )に寄(🛬)せ(☕)てはかえ(🖥)る潮(cháo )の花の紋の(🚖)よう(😞)に見(💰)(jià(💄)n )えまし(💭)た。焼き刃の模様ほど刀鍛冶の気(👥)質をよくあらわ(💗)すも(🕖)の(🎼)も(🌺)あ(⏳)りません。ある(🐃)ものはすなおに(🏺)、あ(👥)るも(🔠)のは(🕺)するどく、あ(🐣)るもの(🐫)は花やかにとい(🐮)うふうに。
あのつるか(🉑)ら(😤)切りたての新し(😌)い色つやのを、どかりと(🐢)そこへ置(zhì )いた時(shí )は、だれ(💏)で(🏏)も子(🏫)供のようにう(🖇)れしい。新しい秋(🙇)のみの(📲)り(👄)ですか(👎)らね(🙂)。ほか(🏰)の家(😴)と同じよ(🍀)う(♎)に、(🕚)姉のところで(🐡)も青(qī(🌈)ng )い夕顔(yá )を輪(lún )切り(⛴)にして、かんぴょ(💗)うに造る(🧘)したく(📁)をしま(🌗)した。ま(📆)ずその輪(lún )切りにしたやつをま(🎈)ないたの上にのせます。薄くけず(🚍)っ(⏰)た二本(😅)の竹が(💱)まな(🧜)いたの(🏉)上(🤩)(shàng )に平行(há(😹)ng )に打ちつけてあります。額ひたい(😷)つ(🌸)きも(💚)まだ(😟)若々しい薬方くすりかたの若者なぞが、細(🚿)身(📋)のほうち(📣)ょ(⬜)うを片手(🉑)に、腕(🤡)まくりで、その(🍓)まない(😉)たの前にすわったところは絵(🥊)に(⛑)し(💾)ても(♉)見たいほ(🔶)どさわや(👬)かなものです。ほうちょ(㊙)う(🗒)が順に動いて、輪(🌸)切(qiē )りに(🐑)された夕(xī )顔(yá )が二(🛶)本の竹の間をすべ(✏)って行(😳)き(🥕)ます(✖)と、(🕌)そこか(⛷)ら(🤥)生のまま(🎱)の(🤪)かんぴょう(🎈)が生まれてきま(🙊)す。どうかす(🔋)る(📙)と五六尺あま(🔟)りもあるような長い長いやつも(🗣)生(shē(🏎)ng )まれてきます。それ(💈)を日(🖐)に(⛪)あて風にかわかしてかんぴょうに造りあげるの(🥎)で(👠)す。田園(😒)のふぜいはそん(🎉)なところ(🏎)にも深いものがありました(😀)。
長い冬の(💿)た(🎯)め(🏺)に野菜をたくわえるころが来(📐)(lái )ます(🙌)と、その(🈂)大根を(👐)洗(xǐ )って(🧙)たくあんにつけるし(👐)たくを(🙌)するのが、小(🤓)諸こもろへんで(😓)の年(🕰)中行事の一(💏)(yī )つに(🥣)なっています。わ(🚕)たし(🧠)が(🍀)東京から(⛑)出(🐼)かけ(🗜)て行った初(📄)め(📿)の(➖)ころには(🕋)、よくそう思(🔦)いました。この土地(dì(🗺) )には、(🏈)こ(🍲)んな(🤱)あわれな大根(🔞)しかできないのか(🦑)と。一(yī(🚉) )年(🔭)暮らし、二(👁)年(⚽)暮らしするう(🔁)ちに、ふしぎにもその(🙁)堅い大(🍡)根でつけたたくあんには(🚌)、かみしめればかみしめるほど、なん(🕓)とも言われ(🤡)ない味が出(🛵)てきました。上(shàng )州あ(👺)たりの大(dà )根(🐽)なぞはそれに比(bǐ )べる(🥋)と(🛂)、いっそ水くさいと思うようにな(🐚)りまし(📆)た(🕎)。
玄関からたずねてく(🥟)る(😖)客は(🍈)表(🍁)口の格(gé )子(zǐ )こうしを(😘)あ(🖍)けては(👤)いりまして、取(🔟)り(😰)次ぎを(🕵)頼むのですが、その(📞)応(🎣)接(🏞)がわたしの(✊)つとめ(👱)でした。う(🛠)やうやしく手をつ(🔪)い(📷)ておじぎ(😛)をすること、客の名を(🐓)奥へ通すこと、案内すること、茶(chá(🛁) )を(💯)運(🈲)ぶこと、客(kè )の(🤝)はきものを直しておくこと、そ(👯)れから庭先をはききよめるこ(🎽)となぞ、長(zhǎ(🤔)ng )い月日の間(🆗)に(🏽)はわたしも慣(guàn )れま(📉)し(🛑)て、それを自(🦆)分のつ(👷)とめ(🍵)と思ったばか(🏩)り(🗂)でな(🎁)く、(🥪)玄関にす(🛑)わるこ(🗄)とをい(🔩)っそ楽しく思(💐)うようにもなりました。わた(🛃)しはよくそのせまい小さなへや(🦏)で好き(🔗)な本を読(dú )みました(🥒)。今(🍟)になって(🤠)み(🚘)ますと、わた(🧔)しの勉(🎿)強(Ⓜ)(qiáng )は(🔠)ほかの(🏖)お(📛)友(🛵)(yǒu )だちと(👉)も違い(😀)まして(💽)、(🤪)こん(🐷)な玄関番(fān )が土台(🌑)になった(🥇)か(🌟)と思います。とい(🖇)うのは、いろい(🚞)ろな用事(shì )でおじさん(🐟)のとこ(🈸)ろ(📮)へたずねてく(🛠)る男や女の客を迎えたり送(sò(🦀)ng )ったり(🎺)する(🤦)うちに、(👝)いくらか(🛳)ずつでも、さまざまな世の中(🛋)を見る(🐬)目(mù(🈷) )があいて行ったばかりでなく、わたした(🚛)ち(💷)とはまったく教育の(🆘)受(shò(🛋)u )け方の違った少年や青年、東京の下町あた(🕌)りに年(nián )季づ(🏎)とめ(🏎)する町(❄)家(🏁)の(⛳)若(ruò(🔄) )者(🌨)、(🥡)それか(🚴)ら地方出の(🌡)奉(⛄)公人な(🗾)ど(🥔)が気風ののみこめ(💝)るようになったのも、こん(🏹)な(🔞)玄関(wān )番(fān )のおかげだからでした。
七 秋(🕊)を迎えて
皆さん(🌛)は(🆘)どこかで(🤷)海鳴り(🎛)を(😨)聞いたことがありますか。古い(👓)ことばに潮(cháo )騒し(🍿)おさいというのがあり(🛢)ますが、海(hǎi )鳴りはその(🐔)音(yī(⛰)n )でしょ(🌇)う。海の荒れる(🏜)前か、(🛍)あるいは海(hǎi )の(👓)荒れたあ(👱)とかに、(🤾)潮(cháo )のさわぐ音(😅)(yī(🐛)n )で(🧥)しょう。それは大き(🎵)なほらの貝でも遠く(😈)のほ(🚽)うで吹き鳴らし(🚆)てい(🚌)るよう(😯)な音です(📐)。び(📇)っ(💳)くりするような海の声で(🌓)す。わたしも(🔬)東北(🏟)の地方(♿)へ来て、初めてあんな(♌)音(📮)(yīn )を耳にしました。
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