ともかくも、地方の(🤝)事(shì )情(qíng )を直接に道中(💚)奉行の耳に(🚻)入れただ(⛓)け(🌤)でも、十(👣)一(🌫)宿(xiǔ )総代として江戸へ(💝)呼び出(chū )さ(👥)れ(🤦)た勤めは果た(😟)した。請書うけし(🏏)ょは出(🚯)した(👢)。今度は帰(🧡)りじたくだ。半蔵らは東片町に(🦑)ある山村氏(shì )の屋敷(🕒)から一時(shí )旅費の融(🌉)通(tōng )ゆうずう(🏩)をしても(😫)らっ(🚣)て、長い(🅱)逗(🚚)(dòu )留と(🦖)うりゅ(➿)う(🔼)の間(🚑)(jiā(🤥)n )に不(bú )足して来た一切の支(zhī )払い(🤺)を済ませることにした。と(🥉)ころが、東片町には(❔)何(🚄)(hé )かの機会(🈶)に一盃(bē(🏎)i )ぱいや(🥖)りた(🕳)い人(🌫)たちがそろって(🦁)いて、(🐳)十(shí(🎹) )一(🛑)(yī )宿(xiǔ )の(🗄)願書が首尾(wěi )よく納まった(😼)と聞くからに(🏧)は、とりあえず祝(zhù )おう、そんなこ(✡)とを先方(🔓)から(🔃)切(🥏)り出した。江戸(🔞)詰めの侍た(❓)ち(🌬)は(🤽)、目立たない(🎦)ところに料理屋を見立てることから、酒を(🌕)置き、芸妓(jì )げいぎを呼(hū )ぶことまで(🛌)、そ(😖)の辺(🌶)(fǎ(📃)n )は慣れたもの(🕣)だ。半(👓)蔵(zāng )と(🧑)てもその席に一座して交際上手じょう(🐢)ずな人(rén )たちから祝盃(🐉)し(😷)ゅくは(🤛)いをささ(🚿)れて見る(🔮)と、それ(🥓)を受けないわけに行かなかった(📝)が、(🏽)宿方の用事で出(chū )て来て(🈲)いる身(shēn )には酒(📚)も咽(yā(🗼)n )喉のど(🐘)を通らなかった。その日は酒(jiǔ )盛さかもり最中に(🎮)十月ももはや二十日過(📶)(guò )ぎらしい雨(yǔ )がやって来(lái )た[#「やって来た(🗂)」は(🏋)底(⚪)本では「やった来た(👰)」]。一(yī )座(zuò )六(⛴)人の中(🎫)に(🏅)は、よいき(🦓)げん(🛰)になっても(🌇)、まだ飲(yǐ(😈)n )み(❤)足(🏢)りな(💣)いとい(🎚)う人(💙)もいた(🕴)。二軒も梯子(📩)(zǐ(🔕) )は(🌶)しごで飲み歩(bù )いて(🤳)、無(🏐)(wú )事に屋敷(🌱)(fū )へ帰ったかもわからない(🌎)ような大(🐒)酩(🍖)酊めいて(📇)いの人も(🕑)いた。
(🎠)後(😧)殿(🏙)し(🏂)んが(🤡)りの浪士(⬇)は上伊(🗯)那(🍺)から引ッぱって来た百姓を(👄)なか(😠)な(🍻)か(🚟)放そうとし(😾)なかった。そ(🏚)の百(bǎi )姓(xìng )は(😲)年(📱)のころ二(😺)(èr )十(shí )六、七の働(🏢)き(🐿)盛(shèng )りで(🤡)、荷(🐽)物を持ち(💍)運ば(🍳)せる(🔀)に(🛀)は(🔏)屈(qū )強な(🗺)体格を(🤶)している。
諏訪高島の城(🚃)主諏訪(👚)因幡守いな(🥄)ばのかみは幕府(📄)閣老の一人(rén )として江戸表(🏚)の方にあったが、急(jí )使を(🛬)高島(🎎)城に送(🗝)(sò(😎)ng )ってよこして部下のものに防禦ぼうぎょの準備を命じ、自(🛎)(zì )己の領(lǐ(🦈)ng )地内(nèi )に水(🔞)戸浪士の素(😟)通りを許(xǔ )すまいと(🐂)した。和田(tián )宿を経(🚖)(jīng )て下諏訪宿に通ず(🦍)る木曾街(jiē )道の一部は(✨)戦闘区域(yù )と定(dì(🈸)ng )め(🕡)られた。峠の上にある東(📰)餅屋(wū )ひ(🔊)がしもちや、(🌇)西(📆)餅屋に住む町民(🌪)ら(💣)は立ち退(🍫)のき(👱)を命ぜられた。
「お父(fù )とっさん、そ(🦉)の(💾)ことなら、落合の(🚛)宿で(🧐)も分けて引き受けると言ってい(🌰)ます。」と(⛅)半蔵が言う。
筑波の空に揚がった高い(🥑)烽火のろしは西の志(🕦)士らと連(🧖)絡のないもの(💰)では(🔴)なかった。筑波(🐅)の勢いが大いに振(🦀)(zhè(🌗)n )ふるったの(👅)は、あだ(🛩)か(⚫)も長(zhǎng )州の(👅)大兵が京都(🚬)(dōu )包囲(🌭)の(❤)まっ最中(🔊)で(🌨)あったと言わる(🥀)る。水(shuǐ )長(🐬)二(èr )藩(⌚)(fā(👝)n )の提携(🔩)(xié )は従来幾たびか画策せられた(🍁)ことであっ(🥅)て、一部(🥪)の(🎾)志(zhì )士らが互(hù )いに往来し始めた(💩)のは安藤(💲)(téng )老(🐞)中(🐨)あん(😙)どうろうじゅう要(😞)撃(🎰)の以前に(👑)も当(dāng )たる。東西(🐧)相呼(hū )応して(🐂)起こ(🖥)った尊攘派の運動は、(🍊)西には長州の(😔)敗退とな(🤚)り、東には水(🆗)(shuǐ )戸浪(🐌)士らの悪戦(zhàn )苦闘となっ(✂)た(🕗)。
「何しろ、これはえ(🐕)らい騒(sāo )ぎになった。」と(🏵)吉(jí )左衛(🤔)門は(🥗)案じ(😵)顔に言っ(🚿)た。「(🥩)文(wén )久元年十(shí(♒) )月(🎞)(yuè )の和(hé(🌎) )宮(💕)かずのみやさまがお通(tōng )り以(yǐ(🕚) )来だ(🌌)ぞ。千(qiā(👎)n )何(🛴)百人からの同(👕)勢(😛)をこ(🐃)んな(🎬)宿場で引き受けようもあるま(😩)い(🏐)。」
別に、半蔵には、浪士の一(🐃)行に加わって来るもので、心にかか(📇)る一人の旧(💊)友も(🕐)あった。平田(tiá(😓)n )同門(😴)の亀(guī )山嘉治(zhì(🌻) )かめやまよしはる(🔺)が八月十(shí )四日那珂(👝)港(🏤)なかみなとで(🥈)小(📗)(xiǎo )荷駄(duò )掛こにだがかりとなって以来、(🙏)十(🕊)(shí )一月(🦒)の下(🗄)旬まで(🌮)ず(🏏)っ(🍵)と浪(làng )士(shì )らの軍中(📏)にあったことを半蔵が知っ(👱)た(🍕)のは、つい最近のことである。いよ(💞)い(💽)よ浪士(shì )らの行(⚾)(háng )路(🥥)が変更さ(🚮)れ、参(cān )州街(🛤)道から東海道(🤐)に(🧘)向(🏾)かうと見(jiàn )せて、その実は清内路より馬(👼)(mǎ )籠(😨)、中(zhōng )津(🏀)川(chuān )に出ると決した時(shí )、(👳)二十(shí(🍜) )六日(🕧)(rì )馬籠泊(🥦)まり(🔔)の触れ書(🔐)(shū )と共にあの旧友が陣中からよ(🎳)こした(👮)一通(🌉)の(😈)手紙(🌐)で(🍦)その事(🕜)が判然はっきりし(🈵)た。そ(🚛)れには(📉)水戸派尊(👮)攘の義挙を(🐃)聞い(🎣)て、その(🔉)軍に身を(👆)投じたのであるが、(🎎)寸功(gōng )なく(💎)して今(📣)日に(🚉)い(📋)た(🌀)っ(🐭)たとあ(🌻)り、いったん武田藤田らと(🚇)約し(⭕)た上は死(sǐ(🉑) )生を共(🥒)にする覚(🌦)悟で(🥧)あ(🔃)るというこ(🚤)とも認したためて(🌟)ある(🔢)。今(jīn )回(🅾)(huí(👇) )下伊(📗)那の飯(💑)島というとこ(🆔)ろまで来て、はからず同門の先(xiā(🏄)n )輩暮田(🐴)正香に面会す(🕙)る(📪)こと(🧖)ができたとある。馬籠泊(🚅)まりの節(jiē )はよろし(💒)く頼む、その節(jiē )は何年ぶ(🛡)りかで旧むか(🐴)しを語りたいとも(📇)あ(🤶)る(🔶)。
「(🤔)横(hé(😣)ng )浜貿易と言(😅)えば、(💍)あれに(🤜)はずいぶん祟たたら(🍋)れた人(🏰)がある(😛)。」と言う(🏹)のは平(👦)(píng )助だ(🦂)。「中津川(🖊)(chuān )あた(🙄)り(🤒)には太田(tián )の陣(zhè(📻)n )屋へ(🐆)呼び出されて、尾州(zhōu )藩から(🎹)閉(👦)門(🔺)を仰(🙀)せ付けられた商人もあるな(🍤)んて、そ(💱)んな話じ(👡)ゃあり(🥇)ませ(📞)んか。お灸きゅう(👪)だ。もうけ過ぎる(🚨)からでさ。」
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