「お前さんは覚(jiào )えてい(🦀)なさるだ(🌀)ろうが、(🈵)お(😾)れ(🕴)の(📧)好(🍚)(hǎo )きなえのきの実を拾い(🥒)にお(🍞)前(qián )さま(🌝)も子(zǐ(🔓) )供(gòng )の時分(👺)にはよくあの木の下へ遊びにおいで(🌝)なすった。それから、おれが(🤬)青いふ(🐖)の(⬇)はいっ(⌚)た小さな羽を落としてやると、お(🙀)前(🎏)さまはあの木(mù )の下(xià )でおれの羽(⚓)を拾う(🦄)の(👤)を楽し(🆔)みにしておいでなすっ(📯)た(🚾)。」
そのころ、横浜(bāng )から上総(zǒng )かず(👅)さ行きの船が(🔠)出ました。荷(hé )物を(🤽)積(🐧)(jī(💡) )んで(🆘)横浜と(📁)富津(🔋)ふっつの間(👕)(jiān )を往復する便船でしたが、船(🌘)(chuán )頭に頼め(🌕)ばわずか十銭(jiǎn )の船賃(💨)でだれで(🤧)ものせ(😸)てくれました。
と(👋)言うらしいのです。いくら遠い国のほう(🍛)から(🔩)渡(🐞)っ(😨)てきたものでも、春から(😵)軒(xuān )先(🎬)を借(📹)りて(🐄)いて(🌔)、かわいいひなまでもうける(🏔)くらい(🥖)なら、もっと(👧)こ(📝)とばが通じ(😐)そう(🚈)な(🎼)も(⬆)のですが(🙀)、(🔦)つばめ(🦑)の言うことはペチャ、クチャ、ペチャ、クチ(😷)ャ(😤)――まるで異人(🍦)(rén )のよう(💛)な早口(kǒ(🌖)u )で(🐁)す。
五 心を入れ替えに
自分(🍓)の(🦔)こ(👕)とをここで少し(🧔)お話(🐁)(huà )ししてみれ(👉)ば、わた(🤡)しも仙台せんだいか(💛)ら東(dōng )京へ(🚓)帰(guī )るよ(♐)うになってから、ま(🐾)たまた自分(🐸)の仕(🤪)事(♟)をつづけましたが、(🍎)まだま(😫)だ(➕)力(lì )の足(zú )りな(🚫)いこと(🍴)を思うにつけ、あの東北の(🔟)菖(chāng )蒲(pú )田しょうぶ(🗨)たの浜(bāng )で海の空気を胸いっぱい(🔽)に吸ったり、梨(lí(🌚) )畑なしばたけやぶ(🎑)どう(🙋)畑の見られる仙台(🖲)(tái )郊外を(🗓)土樋(tōng )どひ(⛺)と(👔)いうほうまで歩き回(huí(👙) )ったり、あるいは(🚈)阿(😟)武隈川(⚪)あ(🥘)ぶくまがわの流れ(💇)る(🐇)ところまで行ってみ(🌌)たりし(🌲)たような(🌵)、そんな静かな心は(🏓)持(chí )てなかっ(⚽)たの(🎧)です。それ(🐍)ばか(🥚)りでなく、自分らの(🕊)切り開いて(👴)出て行(háng )こうとする道(🤽)に(🐨)は(🤾)お手本と(👵)いうものも少(shǎo )なかったし、足もとも暗か(🐽)ったし(🐬)、これから先(xiān )、自分(🔴)のなかから生(🦒)まれてくる(🌑)ものを守り(😟)育(yù )てて(㊗)行(🌜)くには、(😶)か(🛃)な(👚)りの(🍆)勇気(qì )と忍耐とがい(🔙)りま(⏯)した。
五 栗本(💿)(běn )先生
高(gāo )い(🌿)峠(🌈)にかかるまで、わ(♟)たしは何ほどの道を歩いたとも(🛋)、今ははっきり覚えていま(🏄)せ(🐯)ん。そ(🏎)の(🙋)くせ、途(🐕)中(🚸)で(🏞)自分の目(mù )に映(🌹)ったもの(✨)や、(🥛)道を聞き聞き歩(➰)いて(🉐)行っ(🥢)たそのこころもち(🎊)なぞ(📜)を、あと(🆕)さきのつ(🔉)ながりもな(🏹)く(🔥)、(⬆)今だに(🐦)覚(🗞)えてい(♒)るこ(🍷)ともあります(🍙)。中には、(👸)きのうのことのよ(💞)う(✊)に、実にあざやか(🕹)に目に浮か(🦄)んでくるものもあり(➕)ます。
そこで出かけ(🔦)ました。
竹の子が(⏲)わらびに(🏾)言うには、(🚅)どうしてお前さ(👛)ん(🦔)たちはそん(⏭)なに皆、首を(🌛)か(🌥)しげ(🌓)ながら出てく(📨)る(🚳)のか(🙆)。わた(🚦)しを(🍅)ご(🚢)ら(🏤)ん、(🏞)この(🍾)とおりわた(🌛)しはひと息に(🤵)延びて行きます。なるべ(🥁)くまっすぐに、それがわたしたちの(🎵)親(💜)竹から教えら(✖)れたことです。
その(😟)時、(🍓)こん(❇)な話(♓)も出(chū )ました。刀(🉑)というも(🌌)のは五百年も六(📖)百(bǎ(🙂)i )年もの間に(🔴)名高(🕓)い(📡)刀鍛冶(🔻)(yě )が出て鍛え(🏉)方をき(🕋)わめつく(🏁)してありますから、(♈)いくら後のちの代よのものが工(gōng )夫をこらしたつもりでも、(🥝)どこかで昔(📪)の人(〰)にぶつかります。まったく昔(xī )の人の考えてお(🥁)か(👙)ない新し(🍆)い意匠(🈚)で、これが(🐀)自分のものだと(📌)言(yán )え(🍬)るよ(😽)うな刀が(🐘)、(🏪)なかなか打(🤘)てるものでは(⤴)あ(🥁)りません、とさ。
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