「第(dì )五(🆗)室です。僕ぼ(⏳)く(🏐)たち(🐭)で、最初にここを受(🚏)(shòu )け持つ(🕍)ことにしたんです。」
先(⚡)生(👽)の言葉の調子(🤖)は、はげしい(💟)という(🍵)よ(🎊)りは、む(🏩)し(🏠)ろ悲痛だった。
講堂では、(🤤)掃除はもうあらかた終わって、机(🏯)や椅(👃)子(⚡)いすの整(zhěng )頓(♌)せ(🌡)いとんにと(🏂)り(🐼)かかるところだった(😫)。そこは、第(✅)一(👅)(yī(🔙) )室と(🖼)第二(🌹)室(shì )の共(gò(🛵)ng )同の受け持ちだ(🙎)っ(🎊)たらしく、(🍛)田川大作や青(qīng )山敬太(tài )郎(láng )などの顔も見(🕺)え(🙁)て(🚘)いた。田(tián )川(🤥)は、例のし(🏿)ゃがれた、(🎾)激(🚠)(jī )はげしい(🍾)号令(🕍)口調(🗯)くちょうで、ほかの(📧)塾(🐖)生たちをせきたてながら(🚥)、(🍖)自分でも椅(♈)(yǐ )子や机(jī )を運んで敏捷(🐁)(jié )びんしょ(✊)うにたちは(🏉)たらいていた(🍿)。これに反して、(🆚)青(qīng )山の態度はきわめて冷(lěng )静だった(🏻)。かれは、田(tiá(🎢)n )川の声には無(wú(🈹) )頓着(zhe )むとんち(🛃)ゃくな(😰)ように、並ならべられ(💑)ていく机(🖋)の列(🛵)をじっ(🚫)とにらん(🌙)では、その(🐙)みだれ(🌮)を正(🦍)して(🧖)いた。――二人とも、それぞれに室長(zhǎng )に選ば(💳)れていたので(🤕)ある(㊗)。
「なる(👶)ほど(🎩)。そうか。――(🌄)し(💧)かし(🤹)、大(dà )河にし(🚢)ちゃ惜おしかっ(🍮)たね。おしまいごろに(🈹)はか(📌)ん(🖊)し(🧚)ゃくをおこしていたようだったが。」
「最初(🏒)の(👲)朝(chá(🎂)o )にしては、(🎞)めずらしいことだっ(🕷)たね(📎)。時刻(🔦)が非常に(🐮)正(zhèng )確(què )だったし、それ(🦗)に、打ち(🥨)方が(💉)ちっと(🈳)も寒そうで(👒)なかった。」
「だが、考(🐋)えてみると、(✌)なさ(🔰)けな(💒)いのは(🎅)決して(🍴)君(jun1 )らだけではな(⛪)い。こんなこ(🗂)と(🚪)を言っ(😐)て(🔫)いる私自(🦆)身が、今(jīn )朝は、君(🏨)らに対して重大な過(🚁)失(🕕)を犯(👗)(fàn )お(🐥)かして(🕥)しまったようだ。私は、さっき君らを非難して、平気で自(🔤)分(fè(✌)n )の良心を眠(mián )らせている(👤)人間だと言った。また(🖤)、君らの奴(nú(🦇) )隷(🤽)根性がなさ(❔)け(🌚)な(🙉)いとさえ言っ(🌈)た。こういう言(yán )葉(👌)は(📥)人間に(😱)対する最(zuì(🎇) )大(🗓)の侮辱ぶじょくの(🐐)言葉(🎭)(yè )で、心(👮)に愛情をもつものの容易に口(🦒)にすべきことで(🈂)はない。少(shǎo )くとも同じ屋根(gēn )の下(🚞)で、一つ釜かまの飯(📷)をたべなが(😨)ら、こ(🚤)れから共(gòng )同生活をやって(🍮)いこうと(😍)する人(📍)たちの(🥍)間では(🥛)、決して(🦄)とり(🚆)かわされては(💖)な(🛴)らない言葉なのだ。しかるに、私(🌤)は、つ(🏢)い(🚿)、自分の感情(🏉)にかられて(♑)、(⚡)そんな言(🆑)葉(🤜)(yè(🖍) )をつかってし(🧞)まった。それは、私(sī )に忍(rěn )耐(nài )心が(🎏)欠(qiàn )けていたからだ。いや(🎐)、(🎩)君らに対する愛(👖)情(qí(🎽)ng )が、まだ十分(fèn )でなかったからだ。私は、板木当番(🛺)(fān )の乱(📠)暴な打ちか(😸)たを(😐)非(fēi )難(🖊)しなが(📑)ら、自分(fè(👥)n )自身(shē(🥝)n )で、それ(🖤)と(🤹)ち(🍇)っ(➗)とも(🅱)ちがわ(🍇)ない(🏯)過失(🛄)を犯し(🤲)てしまった。私(sī )は、いま、それに気(qì )がついて、(🚀)心(xīn )か(💊)ら恥じている。同時(📨)に、(🌒)私(📢)は、今日の私(💹)の(🌟)言葉が、君らを強(qiá(👂)ng )制して(🐯)、盲(🥢)従もうじゅうを強(🐄)しいるような結果にならないことを、心(🃏)か(🎦)ら祈いのらず(🚩)にはいられない。……くれぐ(🚯)れも言っ(🤦)ておき(📊)たい(🤩)の(🚌)は、人(🖤)間にとって良心の(🚄)自(🍧)(zì )由をま(🔷)も(🔊)るほどたいせつなことはない、と(👜)い(💴)うことだ。板木の(🤮)音(🙈)であれ、先生の言葉(🐚)であれ、そのほか、そとから与あた(🐵)えられたどんな刺(cì )激しげきであれ、そ(👹)れがき(😨)びしいから従う、甘あまいから(📲)軽んずるというのでなく、君ら自身の良心の自由(💑)な判断に訴うっ(⛔)たえ、従うべきも(🏵)の(🐃)には進んで(📪)従(🈲)い、従うべか(🌟)らざ(🤔)るもの(🥇)には断じて従(✉)(cóng )わない、と(🎲)いうようで(😞)あ(➖)ってこそ、(➗)君らはほんと(💿)うの人間だ(👋)とい(🌅)える(🐃)のだ。私は、愛情と忍(🔶)耐心(xīn )が(👯)足りないため(🗂)に、つ(🤲)い激しい言(yán )葉を使(🌅)(shǐ )いすぎたが、それも、君らに、あく(🏋)ま(🎐)でも良心的・自主的(👣)(de )に行動し(🌻)てもらいたいと願っていたから(⚪)の(🙁)ことだ。私(👫)は私として十(🥝)分反(fǎn )省するが、どうか(🌀)君ら(🙌)にも(🦓)、私(🚝)のその気持(chí )ちだけはく(🚠)んでも(🤛)らいたい。そして、(🔑)その意(🚦)味で、私の(💉)激しすぎた言葉を(🌈)よいほうに生(shēng )かしてもらいた(🧙)いと思(sī )う。――最後(💛)に、(⏫)私(🔋)は君らとともに、永平寺(sì )の小僧(sēng )さ(🐏)ん(⚓)が、礼拝らい(🧔)はい(🕜)しな(🌈)がら鐘をついた(🦄)と(📎)い(🕰)う(🕕)、(🏮)あ(🌍)の(🌽)敬虔け(🚡)い(🧛)けんな(🍻)態度の意味を(🥧)、(📋)もう(🔑)一(🐄)度深(👃)く味わっ(💆)て、けさの私の(🔎)話(huà )を終(👫)わることにしたい。」
「ええ、は(🥍)じめのうち(🛳)は、(👦)い(🧘)つもこ(🛌)ん(💫)なふう(🌘)です(🌉)よ。五分や七分はたい(➖)ていおくれます。」
(🤾)解(🛤)散するまえに、朝倉(🍴)先生が言った。
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