「しかし、わずかの人材(🐩)(cái )でも、その有る(🌎)無(🤧)し(🕎)では大(🗄)変(biàn )な(✅)ちがいである。周の文王(wáng )は天下を三分してその二を支(zhī(🕚) )配(🔩)下に(🌝)おさめて(🌛)い(🛩)られたが、それでも殷に臣事して秩序を(🌞)やぶら(🌃)れなかった。文(wé(🤳)n )王時代の(🤔)周(🧙)の徳は(🚡)至徳というべき(➿)であろう(😻)。」
よ(⌚)きかなや。
○ 詩(🍆)(shī(🚜) )経(👄)の(🌘)内(nèi )容を大(dà(👘) )別すると、風・雅・頌の三つになる。風は(🦄)民謠、雅は朝廷の歌、頌は(🥕)祭事の歌である。
○ 本章(zhāng )は孔(👶)子(💩)がす(🤤)ぐれた君主(🚄)の出(🎞)ない(🌫)のを嘆いた言葉(🏩)で、それ(🎼)を直(zhí )接(jiē )いうのを(🕋)は(🍈)ば(🎁)かり(🛥)、伝(yún )説の瑞祥を以てこれに代えたのであ(😢)る。
○(🐀) 堯は(🥕)支(🔶)那の歴史で知られ(🗃)て(🚫)い(♋)る最(💥)初(🍺)の聖天(📦)子。
○ 詩経(jīng )の(🖕)内容を(🌶)大別(🔭)す(🍢)ると、(♐)風・雅(yǎ )・頌の(🥗)三つに(🥄)な(🏁)る。風(fē(🌙)ng )は民謠、雅(yǎ(🌓) )は朝廷(🙍)の(😦)歌(gē )、(🛶)頌(🕣)は祭(🏔)事の歌(🍂)である。
先(🚹)師は釣り(👟)は(❗)されたが、綱はえなわはつか(🌑)わ(🕍)れなかった(🙆)。ま(🌫)た矢ぐるみで鳥(🍒)をとられる(🌘)ことはあったが、ねぐ(🏊)らの鳥(🎛)を射(🤷)たれることはなか(🤤)った。
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