(🍞)日(🍬)(rì )は(⚽)まだか(💐)なり(📈)高(gāo )か(🍦)った。か(📛)わ(➡)いた(🗑)砂(shā )地の照りか(🗼)えしが眼にぎら(🧢)ついて、頭のしんが痛いようだ(🎍)った。彼は、何(🐪)も考える気力がなく、(🆑)ただい(💚)らいらした気(qì )持で町(⛵)はずれ(🤥)ま(🤺)で来(🍪)た。
「そ(🆎)りゃあ、思うでしょう。」
「朝倉先生が待っておいでだ。」――(🍆)昨(zuó(🐋) )日父(🍞)にそう言われたこ(😺)と(🚸)が、彼には(🦑)一(⛺)日気にかかってい(🏼)た。しかし、(🉐)なお(🆔)一層気(qì )にかか(⛄)ってい(🌡)た(🐸)の(📊)は、血書(shū )を書(🏭)いた(➰)自分(🖤)のことを先(xiān )生が(🍻)「かわいそうに」と言われたということだった。最初この言(yán )葉を(🎤)父の(👠)口をとおし(🧔)て(🗡)きいた時には(🈸)、それがあまり(🕚)に(🔥)も予(yǔ )期(🍥)(qī )しない言葉(yè )だったために(🌞)、ただ面く(🌇)ら(🤩)っただ(⏭)けだ(🅱)った(🤞)。しか(🥒)し(💓)、彼にとって、朝倉(cā(🤧)ng )先(🌶)生の言葉は、とりわけそれが彼自身のこと(🔃)に関して(🎍)発せられた場(🔨)(chǎ(🛢)ng )合、(♏)どんな片(🧒)言隻(💞)(zhī )句せ(🆙)きく(💌)でも、軽(🔋)い意(yì )味をも(😦)つもので(🚜)はなかった。彼はそ(🕢)のあと(📝)二階(jiē )にねころ(⏱)んで、ひとり(💴)でいろいろと考えてみた。言葉があり(🔅)ふれ(💍)た簡(jiǎn )単なも(🈺)のだ(🎵)っただけに、かえって意味がつかみ(🐆)にくかっ(🏉)た(🔂)。も(➕)しそれが世間(👊)普通(tōng )の人の(🌭)口(kǒ(😗)u )を(😟)もれた(🌍)言葉だったら、血を流した(🔉)自(zì(🚕) )分に対する同情(📿)の言(yán )葉とも解(jiě )されようし(🎟)、また県当局と(🤣)いう大き(🍚)な相(❓)(xiàng )手(shǒu )を向こうにまわしたことに(🕧)対(duì )する(😘)あわれみ(🚌)の(🚅)言葉(yè )とも(💤)解されよう。しか(🕠)し(🕝)朝(🐱)倉先生が(🌑)そんな甘(gān )い(😌)お座なりを(⏫)言われ(😾)ようはずがない。先生(🔲)の愛(🎯)情(qí(🗯)ng )はもっと(🖌)深いのだ。先(😤)生(🎦)の(🤥)言葉の奥にはいつもきびしさがある。われわれの(🏁)心をむち打って一(🏨)歩(⏺)前進せしめ(🛌)ないではお(⏮)かないきびしさがあ(🧑)る。先(🏃)生はあ(🈲)るいは自分を(🌷)始(🖌)(shǐ )末に負(fù(🤚) )え(㊗)ない(🏸)飛びあがり者(🏥)だと思わ(🎺)れたかもしれない。「か(🚛)わい(🦍)そうに、己を知らないのにもほ(🛢)どがある!」(🎠)それが(🍕)先生のお気持(🙋)だっ(🦇)た(🦆)のではあるまいか。
馬田(🤵)は、左肩(jiān )をま(🎢)えに(🔏)つき出し、両肱(gōng )をいからせなが(🦇)ら、次(cì )郎(🎐)(láng )の方(🎆)によって来た(🍲)。帽子(zǐ(🔪) )はやはり(😶)右手にわしづかみ(🥔)にした(🌃)ままである。
「しかし、昨日お父さんにきいたんだ(🥦)が、君は血(🏠)書を書(🔯)いた(💳)ってい(😮)う(🕋)じゃないか。」
「そう(👣)だよ。あいつは(🥉)まるで恋(📪)人のように朝(🚍)倉先生を慕って(🛑)いたからね(🛁)。」
「そ(😑)れならいいけれ(🐻)ど、――」(🚡)
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