栗(lì )本先(🚳)生は若(ruò(🥁) )い時の名を(🔃)哲三てつさんといい(⛹)、年(🥟)(niá(🌁)n )と(🥔)ってから(🦀)の号を鋤(💭)雲(🕟)じ(👜)ょ(😀)うん(🏼)といいまし(🐔)た。先(😻)生は額も広く、鼻も厚(🕊)く、耳や口も(🏸)大きかったもの(🥤)ですから、「おばけ栗(🕚)本」の異(yì )名(🐸)をとったく(🚗)らいです。それほど並(👓)なみはずれた容貌ようぼうの持主(📄)(zhǔ )で(🎧)した。もともと本草学ほんぞうがく(🌱)という(😚)学問の家がらをつ(🐾)いで(🎸)薬(📨)(yà(📳)o )草のことにくわし(🌛)いとこ(🏚)ろか(💔)ら(🚏)、徳川(chuā(🥘)n )幕府(fǔ )の製(🔩)(zhì(⬇) )薬(yào )局につ(🐚)とめた医者(🗃)の出(💘)(chū )でありましたが(⚡)、(👏)事情(🕦)があ(🕘)って北(🎒)海(hǎi )道(🏒)のほ(🚹)うへや(📼)ら(🥢)れ、函(há(🕚)n )館(👱)奉(🏄)行(🧙)組頭(⏭)はこだてぶ(🔑)ぎょうく(♊)み(🌝)がし(😔)らという役(🥚)目につ(🉐)きました(🔧)。先生(shēng )が(🤞)頭を持ち(🉐)上(✈)げたのもそのころからで(☝)す(🍛)。
布施ふせさん(😮)はそれをよく覚えていて、ある日わたし(⤵)に歌ってみせてく(🤤)れま(🚊)した(😛)。ど(😔)うし(🍌)て布施さ(🍞)んの(🍤)口(🍒)からそんな古(gǔ )い(🍰)歌の節が出(🍒)て(📐)きたかと言いま(🌥)す(🚯)に、(🐏)君(jun1 )の家(📧)(jiā )がらはこの地(dì )方(🤷)の郷(xiāng )士として代々(📷)仙台(tái )侯(💁)に仕(shì )え(👌)てきた(🎪)歴史が(👛)あるか(🤖)ら(👹)でした。あの「さんさ(😒)しぐれ(🏄)」(🤛)の歌は、甲高い女の声よりも、むしろ低いところを歌(gē )える(🤖)男(🌑)の声に適(🍘)して(🎴)い(🍤)て、ゆっくり歌う(😍)べきものだそうで(🎸)す。あ(🏳)れを(👪)わたし(👼)に歌っ(📸)て聞かせ(🙈)る間、し(🔩)ばらく(🆗)布(😷)施さ(🤱)んは「時(🕜)」というものも忘れている(⏯)ようでし(🏟)た。い(😣)かに(🏕)も(🕞)ゆっ(📥)たり(🤛)と(📼)迫らな(🙍)いでしかも深く聞え(🎗)る(🦆)古風な歌(gē )に耳を(🙃)傾け(🥣)ていますと、その(➗)抑揚(yáng )のある節の一つ一つが実(📏)に長くつ(🖤)づいて行きました。切れたかと思う(📎)と、まだ続(xù )いているようなもの(🤵)でした。
一 宮城野
(🗨)上京後の来助老(lǎo )人が仕事場(🌅)(chǎng )は芝(🎱)(zhī )の高輪たかなわにできました(🌜)から、今度はわた(⛵)し(🚴)のほうか(🍷)らたず(🥥)ねて行ったことがあり(🏩)ます。一人のお弟子を養子にして、いい相(🔀)槌あいづちがで(🍑)きま(🔳)したと(🐻)わたしに言ってみせるの(🕍)も、そ(🌻)こで(🚎)した(💓)。当(📌)時(shí )の刀(dāo )鍛(🍤)冶とし(🍐)ても、老(🥚)人(rén )は一(yī )番年長者(📷)だ(👢)そうでしたが、いい刀を打(🅾)つもの(🎛)がだ(🚡)んだんなくなりますから、(🛩)今の(😛)うち(🌾)に学(xué )校を(📐)造っておきたい、そして刀鍛冶を(🖲)育てた(🏗)いとの話(👶)があったのも、そこでした。老(lǎo )人(🌧)は(🅾)また、一枚の厚い鉄板をわたしの前(qián )に取り出(⛺)し(🦒)てきて見せました。それは(🥉)日清(🤖)戦(zhà(🏽)n )争のかたみでした。敵(dí(🌼) )弾(🥫)を(📊)受けた軍艦の一部(🏴)(bù )をあとで(🈷)修繕するおりに(🗳)切(qiē )り取(🐌)ったも(👛)のでし(🤵)た。海(🍷)戦(🎶)の記念(🌞)と(🙂)して、ある海軍(jun1 )将校から一ふりの短刀(😟)を(🍄)その鉄(zhí )板で作ってくれ(🕳)と頼まれた(🚏)との話もその時(😒)(shí )に(🤬)出(📢)ました。おそ(🔺)らく来助老人のように、一(🍰)生を刀の道にささげつく(📆)して、この世(shì )を歩めば(🛁)歩(🏻)むほど明(míng )るいところへ出て行った刀鍛冶もまれで(🔛)しょ(🔷)う。
「わか(👙)めは(💯)ようござんすかねえ。」
五(🚻) 心を入(🍤)れ(🧔)替えに(🛺)
仙(xiā(👵)n )台せん(👉)だいには、(🐐)わたしは(🆔)一年しか(🐕)いませんでした。その一年(nián )はわたし(🤶)にとって、(🛢)一(yī )生のうちの最も(🔇)楽しい時の一つ(😓)でした。わた(🦇)しの迎えた朝のよ(💝)うな時(shí )でした。しかし(🎾)、これはただの朝でもありません。そ(👵)の(👺)ことを皆(🌓)さん(🥋)にお話ししまし(🎌)ょう。
(♟)ま(🔧)あ、(💾)何(hé )もか(🦑)も新規に始める時と(😯)いうものは(🔻)、ほ(💇)ね(🔲)の(🏡)お(🐽)れるかわりにど(🌏)んな(♏)に(⏳)かはりあいの(🕜)あるものでしょう(🚬)。どっ(🆑)ちを(👄)向いても開拓(🏹)、開(👂)拓で、先生のよ(🚧)う(🔻)な(😛)人(🤐)の力を待っている(👩)も(🥡)のばかりでし(🌹)た。日(rì )本のお(😒)国もずっと北の果て(🔘)のほうは(🛺)ロシア(🚺)ざ(🚉)かいですから、(🙇)その時分(📎)(fèn )からやか(🥏)ましか(❌)ったところ。先(xiān )生はカラフトの見まわりを命(🚂)(mìng )ぜ(💆)られ(🐾)まして、(🤠)北緯四十八(bā )度(🛵)にあたるところ(♟)をき(🛰)わ(🦔)め(🌥)、一(🤵)冬(🥂)を(🔜)極寒の地に送り(🔩)、それか(🛫)ら島(🏇)々(🍬)を見(jià(🛴)n )めぐって函館(㊙)に帰(🥥)った(🥧)こともあり(🎑)ま(👓)す(🤵)。
旧(jiù(💰) )暦(lì )七月十(🥁)五夜(🥑)には月が(🎋)ことに明(📠)(míng )るくこ(👁)の谷(gǔ )間(jiān )にさし入りました。姉の家のものは、甥(🕣)(shē(⏰)ng )おいや姪め(🥚)いから、年(👩)不相応に額ぎわのはげた番(🐺)頭さ(🏇)ん(🍝)まで奥座敷に集まりまし(🕺)て、(🐔)あかりを遠く置き(👘)、縁(yuán )側に(😺)出(🎉)て、思い思いの夜(yè(🍏) )ばなしを持ち寄りました。木(❌)曾福(🍋)島もせまいところで、わたし(🎬)が(♈)吉村よしむらのむす(📢)こさんを連れながら東(😽)京(jīng )から来たと言えば、そんないささか(☔)な人の動きまで(🧗)が、一(🏮)(yī )晩じ(🆙)ゅうに町へ(🖋)知れ渡(🎁)(dù )ってい(🥚)るくらいのと(💶)ころです。ほ(🐭)んとにせきばらい一つうっかり(🖼)できな(🙃)いところだ、そんな(⛵)話(huà )の出(🤺)るのもその(✔)縁側でした。姉(🙂)のもとへかよってくる(🕚)女の髪(fā )結いさ(🙊)んは唖(🕷)おしな(🖍)がらに、(📽)それはかしこいもので、姉はその人の(💃)身(🥄)ぶり手まねを(🙌)通して(👈)、町(👲)(dīng )のでき(🌲)ごと(➿)を手に(😹)取(🔓)る(🕓)ように知るこ(😅)とができる、(🛹)そんな話も出ましたっけ。
五 かしどりのあ(🏏)いさ(🌧)つ
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