木(🙇)曾福(🔐)島は御岳お(🕹)ん(😎)たけ(💨)への登山口に(🐅)つづいた町(🐲)です。昔(xī )は(🤰)名高いお関所のあったところ(🎉)です(🌸)。そ(👶)のお関所(🎫)の跡(jì )に近(🥑)(jìn )く、(🐪)町はずれの丘(🈴)の地(💪)勢(📫)(shì )について折(⛹)れ(📄)曲(🔒)がった石段を登(🚈)り、古風な門をはいり(🆕)ますと、玄(🦋)関のところに置いてあ(🈲)る衝立ついたてが目に(🏦)つき(🚹)ます。衝(chōng )立ついた(🤰)ては皆(🔉)さ(🛳)んもごぞんじのよう(🏿)に、(🦑)ふす(🤗)ま障(📘)子に似て台が(🈵)ありま(😈)すが、そ(🔦)の(🌍)家のは薬(🍨)(yào )の看板(bǎn )を(🔧)造り(🍱)直したもので、奇応丸(wá(🌿)n )きお(🈯)うがん(😂)、高瀬(lài )謹製の(🕰)文字(zì )が読(dú )まれます。そこが(🦂)姉の家(jiā )でした。姉夫(〽)婦(💦)も元気(❓)な時で天(🖼)井の高(🏫)(gā(💉)o )い、広い(🔰)炉(☔)ばたでわ(🎣)たしたちを迎(yí(⛅)ng )えてくれ(🍥)ました。
三 母を葬りに
(🥇)幼(🎥)い(🦗)時(shí )分からわ(🦄)たしの(📴)好きな恵那(nà(🍒) )山(shān )えな(🚤)さんは、もう一度自(zì )分を迎え(🥨)て(✡)くれるように見(jià(💀)n )えま(🛏)した(💜)。あの山のふもとにある村をよく見(📎)たら、何(hé )ほどの(😉)ものが(📣)生き返ってきてい(⚓)るか知(⛄)れ(🚳)ないと(📥)は思(⛑)いまし(⏯)たが、わたしも仙台せん(🥅)だ(🏐)いの(🚓)ほ(📵)うに学(😢)校のつとめをひかえていて、古(🌰)いなじみのあ(🔂)る家(jiā )々を(🥞)たずねる(😷)時もそう(🛅)ありま(👶)せ(👻)んでし(🐎)た。乳母としてわたしを抱いたり(💰)おぶったりして(🛶)くれたお雛ひなも、伊那(nà )いなのほ(🕑)うへ行っ(🏵)て暮らしている(🦐)とやらで、もはや村にも(🥋)いま(🤞)せんでした。先年の(🐲)村(👫)の大火(huǒ )にあったわ(👮)が(🍣)家(jiā )の古(📠)い屋敷(🚙)(fū )で惜(🎍)しいと思(sī )われるのは、裏の土蔵の焼け落ちたことでした。あの土(🎸)蔵の二階は全部(bù )が書物庫しょもつぐらで、木曾谷きそだにの歴史を語る古文(wén )書や、じじ(👧)ののこし(🈵)た写本(⚽)や、父が一(yī )生かか(🧗)って(🤳)集めておいた和(🌯)書漢書の類(🌂)はこ(🈴)とごとく失(😽)われたので(🐪)す(💟)か(🐡)ら。
皆(🕝)さんもごぞん(🚼)じの(😋)ように、こ(🔄)の日(🍟)本(⛺)のお国(guó )が明(😥)治の御代みよとなる前は、徳川の(🧦)世の末(mò )で(❓)ありました。もう徳川の(👶)世の(⛷)中も(🔤)これまでと思(sī )うものは、(🔆)たいがいの(🎇)人が戸ま(🥊)どいして、仕事もろくに手につかなか(💷)った(😫)中で(👆)、(🆒)よくあ(✉)としまつを(🏢)怠らなかった三人(ré(🌫)n )の人(ré(🥇)n )が(😨)あります。皆さんは(🌃)、岩瀬肥(🎾)後い(💕)わせひご、小栗上(📗)(shà(🥥)ng )野介おぐりこ(📩)うずけのすけの名を(🔡)覚(🥜)えてお(🗳)いていただき(🗺)たい(🧥)。こ(🕓)こにお話(huà )ししようと(🤶)する栗(lì )本くり(🧀)も(☔)と先(🍫)生も、そう(🍳)いう(🧖)三(sān )人(ré(🚉)n )の(😚)中(🌁)の一人(🤹)(rén )で(🔼)す(🎓)。
塩釜し(📇)おがま(🚂)か(🏯)ら(⛏)船(🥡)で出ました。清く澄(chéng )ん(⬆)だ海(🏘)水を通して、海(hǎi )の藻(zǎo )もの浮(📻)かび流(🔰)(liú )れるのが見(jiàn )えるほど、よ(🚡)く晴(🧠)れ渡った秋の日でした。なるほど、あ(🙅)そ(⛅)こにも(🗄)島、(🏧)ここにも島。船(chuán )で(🕉)見て通りますと、指(⬛)を折って数えつく(🅰)すこともでき(🕢)ま(😄)せん。その島影を人の(🧐)姿(🐄)に(📴)た(🏕)と(♓)え(✨)て言(📌)ってみるなら、(🚚)立っ(🥀)てい(🚁)るもの、(🏳)す(👲)わっているもの、しゃ(🧘)がんでいるも(👾)の、(🙃)寝(qǐn )そべって(🦓)いるもの、その姿は千差(chà )万別(bié )ですが(😴)、いずれ(🛫)も松の緑の模(🖥)様のつい(♈)た着物を着(zhe )ている(🕎)のが(🖨)目(➿)(mù )に(👃)つきま(🔷)す。松(sōng )島はそうい(🎟)うところで(👿)す。ここには「ばばが鉦(🏀)かね打つ念仏(fó )島(🔜)(dǎ(🙉)o )ねんぶつじ(🎆)ま」という名の島もありま(😯)す。そんな(🧝)お(👒)ば(⏰)あさんの着ているは(🆑)んてんま(🎶)でが、おそろいの松(🥉)の模(🔌)様で(🥉)した。
(🐱)わたしがこ(🐚)の人を(🦌)知(🏆)ったのは、そのく(🤯)つ(😖)屋さんの(🏝)時代からですが(😶)、それからも(🤲)岩(🎇)代いわしろ(🌭)の国(guó(♍) )黒森くろ(🚡)もりというところ(♋)の鉱山(shān )の(🏫)監督に(🥉)なり、次に株(😂)式所の(😣)仲(💵)買なかがい番頭ともなりました。石(⛪)蝋せき(🎾)ろうの製(zhì )造職工(🌳)ともなったし、針商はりしょ(🛺)うと(🙍)も(🍯)なったしそれから横浜へ行きました。そのすこし前(🐰)で(🏍)すけれど、電池製造の助手と(🖼)も(😛)なり(💥)ました。ふたたびまた針(zhēn )の商人と(🎖)な(🍂)って、(🏊)店をや(🍑)めてから、こんどは(🥨)何になった(🈶)か(👔)と言いますに(🏻)、(🔌)まあ(🍸)、それ(✂)も一つの何(🌰)でした――煮染(🔼)商にしめ(💟)し(🤗)ょう(🌤)となりました。
茶(chá )丈の亭主て(➡)いし(❌)ゅは大津のほ(🔻)うへ通かよ(🍴)っ(🚬)て(♋)働いている大工(🥤)、その(⛽)む(👃)すこは(🧘)大津(jīn )のげた屋へ奉公している若者で、おかみ(🥖)さんと娘とがるす(🤗)い(🕉)かたがた(❔)古(gǔ )い茶(⛹)が(🚿)ま(🕟)のわきでほたるのかごを(🎢)張(🚿)(zhāng )る(🌗)のを(💕)毎日(rì(⛽) )の内職にし(🚽)ていました。石(shí )山はほたるの名所で(👙)す(☔)か(😠)ら、(🤞)まだ(💑)人の出さからな(🔱)いうちから、お(🎐)かみさん(📌)た(🤡)ちはそのみ(🛤)やげもののしたくをい(🤸)そいでい(👬)たのでしょう(🏆)。
二 チョンまげ(⏳)
高(😅)(gāo )瀬の(🥋)薬(🍏)方(fāng )くすりかたが、昔(xī )はその主人と主従の間(jiān )がらで、部下の士族であったことは前にもお話(huà )ししたとおりで(🥌)すが、(🐔)そうい(🚓)う人たちが番(🌵)(fān )頭さん(🕢)と呼ばれ(❇)る時(shí )世になってから(😸)も、(🕖)毎年手を分けて諸(📗)国へ行商(shāng )に(🔕)出ました(🗜)。西(xī(🤨) )は美(měi )濃(nóng )み(⤵)の(🔲)、尾(🕒)張おわり、(💵)伊勢(shì )いせから、北(běi )は越(💤)後えち(😳)ごの方面へ(🔎)かけ(🎫)、ふろしき包みにした薬の箱をしょ(📗)い、日に焼(👴)け、(🏡)雨にぬれる(🏛)こ(🎃)とをも(🥊)いとわずに(🛎)、遠い道を往復し、去(💐)年の薬(🕸)の残った(🌒)ところへは引き替え(🎙)に(🚣)新(🎉)規(😖)の薬の袋(💌)(dài )を置いて(🎾)く(⏩)るほどにして(🕝)、(😱)高瀬の薬(✒)をひろめ(📰)て(🐞)歩いたのも、そういう(📈)人たち(🌁)でした。わたしが姉(🌤)の(👌)家をたずねた(🤱)こ(🏆)ろはおい(😦)おい薬(🛸)方くすり(🚨)かたも変り(👼)、あるも(🤭)のは(🔰)年とって身を退(🥍)き(⏺)、あ(😔)る(🕐)もの(💴)は若手(🚞)(shǒu )に代よをゆずったと(🔷)聞(🔡)きましたが、それで(🏟)も一(🤷)人のいい番頭さん(🥥)が残っ(🍜)て高瀬の兄を助(🐣)け(🐯)ながら、製薬(yào )い(🌷)っさいのことをきりま(➕)わしていました。
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