腰痛 オナニー6

A「じゃあ、………も(📶)しか先(🗻)にお(😑)帰り(🎽)に(🍜)なっ(🦏)たら、十一時に(🚭)迎えに出ているように(⭕)仰お(🍛)っ(🐈)しゃって下さらない？　電話をか(🈚)け(🕡)るつもりだけれど(🛰)」

A女中は恐ろ(👳)しい眼つきをして(💕)叱りながら、泥の足型(🚬)が印せら(😠)れ(🚰)て居る仙吉の目(🐡)鼻を、様子ありげ(🍼)に眺めて居る。私はまだ蹈み(💭)つけ(🏰)られた顔の痕(👯)がぴり／(💟)＼(👿)す(🎚)る(🚏)のをじっと堪えて何か(🕷)餘程(🕛)の悪事で(📓)も働(🖨)い(🐢)た後のよ(🚶)うな気にな(🚢)って立ちすく(🖤)んだ。

A「(💬)岩見重(🎂)太郎」は(🥫)随分長く続く(📔)らしか(⏪)った。全部で七十(🎗)八場ばと(🌰)云う(🤶)長尺(🚳)ちょうじ(🎞)ゃくだが、ま(⛰)だまだやっと(🖲)三十場しか(🔡)済んで居(🤧)ない。酔って(⌚)居るのでどうや(🏤)ら辛(🍒)抱が出来る(🏍)もの(🕸)ゝ、しら(🍯)ふであんな(👝)ものを一時間も(🚊)見せられたら、実際やり切れたものじゃない(⛑)。不(🕰)断(❤)はあ(🍭)んまり(🌿)気が(😫)附か(🏍)ないが(🦈)、(🍒)斯(🥐)うや(⛸)って写(⬇)真にして見(🏰)ると、己はつく／″＼、日本人の容貌(🥙)の醜悪なのに(💳)愛憎が盡き(🍦)る。彼(🈯)等(📖)の歪んだ低い鼻(🔽)はな、妙(😈)みょうにトゲ(🔎)トゲした頬骨、蟹かに(🌻)の足のよう(👇)に曲って居る脛すね、お(📑)盆のように扁(⌚)平で(🍩)いびつな顔面、何処を捜(🕉)したっ(🌵)て、一つ(🕠)として(💌)人に快(🎼)感(💛)を与えるような特徴なんかはありはし(🈶)ない(🥀)。そうか(🎛)と云って南洋(🦓)や亜弗利加(💾)アフリカ(🧘)の蛮人ばんじんの(👖)ような、精悍な活気(😹)と体力とがあるのでもな(🖨)い。此(🎌)この(📗)卑(🍃)いや(🏽)しい汚い矮小わ(♏)いしょうな人種(🚅)が、(👲)己の同胞であるかと(🤱)思う(🙆)と、そ(🦖)うして自分(😘)もあんな姿をして居るのかと(🐙)考え(🔭)ると、(🚪)己は全(🚅)く情なさけな(🥎)くな(🛸)る。事に依ったら、(🍁)内のお嬢さんの(🚋)よう(〽)な(😉)美人は、日本(💪)人(🤖)として例外の部に属するのだろう。

A　あな(⏫)たから(🚃)いただいたお手紙は、生涯大事に、(🌠)離さ(📵)ず(😊)に、(🥩)しまって置(💿)きま(💚)す。

A　私(🍽)はこの「お伽草紙(⛺)」と(🈂)いふ(🎏)本を、日(🚶)本(🎌)の国難打開のた(🎼)めに敢闘(🌌)してゐ(🍩)る人々の寸暇に於ける慰労の(🍋)ささ(🎛)やかな玩具として恰好(🚞)のものたらしむべく(🚿)、このごろ(🥀)常(🐘)に微熱(🙊)を発(🐐)し(✳)てゐる不完(👉)全(㊙)の(🧛)からだな(🌍)が(📵)ら、命(😯)ぜられては奉公の用事に出勤したり(🕜)、また自分の家の罹災の後(🦀)始末や(😒)ら何やらしながら、と(🚟)にか(📧)く、その(💬)ひまに(🕯)少しづつ書(🔷)きすすめて来たのである。瘤取り、浦島さん(🛁)、カチカチ山、そ(📖)の次に、桃太郎と、舌切(🏨)雀を書い(🌟)て、一(🧔)応この「お伽草紙(🏳)」を(🐝)完結させ(🥐)ようと私は思(🏻)つてゐ(🐦)たので(👷)ある(🆒)が、桃(👡)太郎(🈸)のお話(😜)は、(📈)あれ(😢)はもう(♉)、ぎ(📵)りぎりに(♿)単純化せられ(👈)て、日(🎊)本男児の(🐃)象(⛵)徴のやうになつてゐ(🦋)て(🙁)、物(🃏)語といふよ(🔨)りは詩や歌の趣(😺)きさへ呈して(🛀)ゐ(🌊)る。もちろ(🆓)ん私も当初に於いては、この桃太(🏘)郎をも、私の物語に(🏅)鋳造し直すつもり(🐭)でゐた。すな(🤫)はち(🈺)私は、あの鬼ヶ(🏣)島(🐍)の鬼(🛩)とい(🎀)ふものに、(🔈)或る(🙏)種の憎むべき性格を附与してやらうと(🙋)思つ(📨)てゐ(🎎)た。ど(💢)う(🅰)してもあ(🏷)れは、征伐せずに(🚕)は(🚏)置けぬ醜怪極悪無(🍪)類の人(😯)間(🔎)として、描写す(🎡)るつもりであ(🍄)つた(🌄)。それに依つて桃太郎の鬼征伐(💴)も大いに読(🌆)者諸君の共鳴を呼び起し、而してその戦闘も読(📚)む者の手に汗(🎥)を握(⌛)らせるほ(💯)ど(🧕)の真(🚮)に危機一(🥑)髪のものたらしめよう(🚿)とたくらんでゐ(🔊)た。（未だ書かぬ自分の作品(📷)の(🦖)計画(🎓)を語る(📞)場合に(🐫)於い(🏳)ては、作(🥐)者(🐟)はたいて(🍾)い(🧙)このやうにあどけな(🥪)い法螺を吹くもので(💾)ある。そん(📤)なに、(🦁)うまくは行きませぬて(😅)。）まあさ、(🌚)とに(🍆)かく、(🛵)まあ、聞き給(📄)へ。どうせ(🎗)、気焔だ(🚫)がね。とにかく、ひやかさずに聞いてくれ給(🔗)へ。ギリシヤ神話に於いて、最も(📏)佞(🍬)悪(🧒)醜穢の(🌉)魔(👤)物は、や(💦)はりあの万蛇頭の(📟)メデウサであらう。眉間には狐(🔶)疑(🎺)の深い皺がきざみ込まれ(🏺)、小さい灰(🙁)色の眼には浅間(🤴)しい殺意が燃え、真蒼な頬は(🏎)威嚇の怒(🥙)りに(🖖)震へて、(🎈)黒ずんだ薄い唇(🤸)は嫌悪と(😢)侮蔑に(😧)ひ(🆗)きつつたやうにゆがんでゐる。さ(🦎)うして長い頭(⤵)髪の一本一本がことごとく腹の(🤺)赤い毒蛇である。敵に対(🗣)して(🍙)この(🕓)無数(🔴)の毒(😦)蛇は、素早く一様に鎌(🏼)首をもたげ(📗)、しゆ(🔳)つしゆつと気味悪い音(🚣)を立てて手向ふ(🎵)。このメデウサの姿をひ(♋)とめ見た(🌽)者は(🏎)、何(🚂)とも(📦)知れず(🤴)いやな(🚇)気持になつ(🤪)て(👛)、さうして、心(🐳)臓(❕)が凍(🤽)り、からだ全体(🤙)つ(⛅)めたい(👠)石になつたと(🔕)いふ。恐怖と(🐌)いふよりは、不(🕉)快感で(🧒)ある。人の(🥓)肉体よりも、人の心(💋)に(💵)害を加へ(🐆)る。このや(💮)うな(👶)魔物は、最も憎(🐍)むべきも(📜)の(🤡)であり、かつま(💇)た(👽)すみやかに退治しな(😣)ければ(💷)ならぬものである。それに較べ(👻)ると(🚼)、日本の化物は(😙)単純(➰)で、さう(💐)して愛嬌がある。古寺の大入道(📐)や一(🌲)本足の傘の化物などは(🐧)、たいてい酒飲みの豪傑の(😑)た(🈚)めに無邪気(🍂)な舞ひ(💈)をごらんに入れて以て豪(🛋)傑(🛎)の乙夜丑満(👬)の無(🐋)聊を慰めてくれ(🏡)る(🏛)だけの(🚾)もので(❓)ある(🛒)。また(🔜)、絵本の鬼ヶ(🍓)島の鬼たちも(🤐)、図体ばかり大きくて、猿に鼻(🍳)など引掻かれ、あつ！　(👓)と言(🏏)つてひつくりかへ(🈯)つて降参(📊)したりしてゐる。一向(♿)におそろしくも何と(🎩)も(🕞)無い。善良な性格のもののやうにさへ(🎓)思はれる。それでは折角の(⌛)鬼退治も、甚だ(🏾)気抜け(🐮)のした物語にな(🤟)る(📳)だらう。ここは(🗂)、どうしてもメデウサの(🦑)首以上の(🕋)凄い、不(🐽)愉快きはまる魔物(🏨)を登(🎆)場(✏)させなけれ(🚜)ばな(🔗)らぬところだ。それでなければ読者の手に汗を(🌘)握ら(✝)せるわけにはいかぬ。また、征服(😲)者の桃太郎が、(🚰)あまり(🚆)に強く(📴)ては、読(🌡)者(🍴)はかへつて鬼の(🧞)はうを気の(🎛)毒に思つたりなどし(🚇)て、その物語に(🔁)危(🔊)機一髪の(💗)醍醐(⏬)味は湧(🍖)いて(😀)出ない。ジイグフリイドほどの(🏭)不死(🎥)身(🛩)ふじみの大勇者でも、その(👸)肩先に(🐼)一(➿)箇所の(🐍)弱点を持(📳)つて(💚)ゐたではな(💽)いか(🚾)。弁慶にも泣きどころがあつた(🧔)といふし、と(🌛)にか(🌆)く(📇)、完璧の(🔹)絶対(🛶)の強者は、どうも物語には(😙)向かない。そ(❣)れ(📭)に私は(🛐)、自(🐔)身が非(🌧)力のせゐか、弱(🌷)者の心理にはいささか通じてゐるつもりだが、どうも、強者の心理(➡)は、あまりつまび(👸)らかに知つてゐない。殊に(👃)も、誰にも絶対(📫)に(❎)負け(😞)ぬ完璧の強(⏪)者な(🗃)ん(👬)て(🕰)の(💝)には、(⛳)いま迄いちども(😅)逢つた事が無(🛒)いし、ま(🏊)た噂(⏲)にさへ聞いた事が(💬)無い。私(🌤)は(🏁)多少でも自分で実際に経験した事(⛷)で無ければ、一(😀)行も(💫)一字も書けない甚だ空想が貧弱(💧)の物(🏠)語作家である。それで、この桃太郎物語(🍁)を書(🍙)く(👇)に当(🧑)つても、そんな見た(🐐)事も無い絶対不(😨)敗の豪傑(🎒)を登場させるのは何として(🕗)も不(💃)可能な(🌏)のである。やはり、私の(👄)桃太郎は、小さい時(🎹)から泣虫で、から(🐁)だが弱く(🌀)て、はにかみ(🙂)屋で、さつ(🐛)ぱり(😏)駄(🌆)目(💓)な男だつたのだが、人の心情を破壊し、(🥨)永(👤)遠(🥄)の絶望(💗)と戦慄(🛎)と怨嗟の(💐)地(🐾)獄に(✍)た(🍅)たき込(♓)む悪辣無類(🐑)に(👅)して醜怪(🎡)の妖鬼たちに接(🐑)し(🚕)て、(🍻)わ(⏱)れ非力なり(🥘)と雖も(🎒)いまは黙視し得ずと敢然立つて(🤝)、黍団子(🕐)を腰に、かの妖鬼(🛏)たちの(🐀)巣(🚶)窟に向つて(🈹)発足(😧)す(✨)る、とでもいふやうな事になりさうである。またあの、(💌)犬、(🏦)猿、(🧡)雉の三匹の家(🈷)来(😅)も、決し(🛷)て模範的な(👚)助(🦇)力者ではなく、(⛄)それぞれに(🎷)困つた癖(🔛)が(🐓)あつて(⛩)、(🧠)たまには喧嘩も(🌟)はじめるで(🏤)あらうし、ほとんどかの西(⬛)遊記(🤽)の悟空(🦖)、八戒、悟浄の(🗂)如き(🏻)もののやうに(🚷)書くかも知れない。しかし、私(🎞)は、カチカ(💚)チ(🔂)山の次に(👀)、いよい(📁)よこの(🔬)、「私の桃太郎」に取りか(🚥)からうと(⛱)し(⏪)て、突然、ひどく物憂い気持に襲はれたのである。せ(🕰)め(🃏)て、桃太郎の(🧓)物語一つ(🙉)だけは、(🥔)この(🤧)ままの単純(👀)な形で残し(🤸)て置きたい。こ(✍)れは(🍛)、も(🕠)う物(🍕)語ではない。昔から日本(💦)人(🏯)全部に歌ひ継(📄)がれて来た日(📆)本の(❄)詩(🦏)である。物語の筋にどんな矛(🚅)盾(🌦)が(🍽)あつたつて(🕚)、かまはぬ。この詩の平明闊達の気(🏭)分を、(🔸)いまさら、いぢくり廻すのは(🍼)、日本(🔊)に対してすまぬ。いやし(🆒)く(🙂)も桃太(🕘)郎は、日(🏂)本一(🐵)とい(👵)ふ旗(🅰)を(🥞)持つてゐる男(🌿)で(⏲)ある(💴)。日本(🏝)一(✉)はおろ(⏳)か日(😓)本二も三も経験せぬ(🖐)作者が、そ(📢)ん(📈)な日本一(🏁)の快(🍶)男子(🎂)を描写できる筈が無い(🥔)。私は桃太郎のあの「日本一」の旗(🌔)を(🎗)思ひ浮べるに及んで(🆔)、潔く「私の桃太(🕴)郎(💐)物語(💫)」の計画(👸)を放棄したので(🛤)ある。

A「(🗨)そこに繋つない(👝)で置いて(🔤)頂戴、(🌎)今(🚁)すぐ下へ見に行きますから」(📯)