漫画《セレスティン えろ》2行目ライン
セレスティン えろあらすじ
○ 匡＝＝衛(wèi )の一地名(📦)。陳(😯)(chén )との国(🍙)(guó )境(💈)(jìng )に近い。伝説(🏕)によると、魯の大夫(🆚)季(🛀)氏の(🅾)家臣(🕌)で(👇)あつた陽(yáng )虎とい(⚪)う人が(🌡)、陰(📩)謀に(🕳)失(shī )敗して(👰)国外(🗂)にのがれ、(💵)匡(🌥)におい(🍂)て暴虐(nuè )の(🚢)振(🤷)(zhèn )舞(💚)(wǔ )が(🏁)あり、匡人は彼(🍥)を(🎦)怨んでいた。たまたま孔(🌻)子の一行が(🏙)衛(wèi )を去つて(🔵)陳に(🈵)行(📤)く(🗿)途中匡(kuāng )を通り(🛣)かかつたが(💗)孔子の顔が陽虎そつ(🚑)くり(🗯)だつたの(🧒)で、匡(😄)人は兵を以(💹)て一(💳)行(🦓)を囲(🏈)む(🈚)ことが五(wǔ(⛸) )日に(😟)及んだというのである。
○ (📙)詩経(🍅)(jīng )の内(nèi )容を大別すると(📸)、風・雅・頌(sòng )の三(🥐)つになる。風は民(mín )謠(yáo )、雅は朝廷(tí(💮)ng )の(🚘)歌(gē )、頌(🍕)(sòng )は祭事の歌(🐩)であ(♌)る。
舜帝(🔑)(dì )には五人の重臣があって(👄)天(➕)下が(💪)治(zhì )っ(👔)た。周(zhōu )の(📡)武王(wá(😏)ng )は、自分には乱を治める重臣が十人あ(🍵)るといった。それに関(🐓)連して先師がいわれた。――
○ 図＝＝八(bā )卦(guà(🥐) )の図(tú )（と）。大古伏羲（ふくぎ）の時代に黄河(🌽)か(🔐)ら(🙆)竜馬(🍯)が(🈴)図を負(📯)つ(😟)て(💴)出た。伏羲(xī )は(🐔)これに(🖱)八(bā )卦を画したと伝え(🌂)ら(💝)れている。
「(🌬)泰伯たい(🐓)はくこそは至(🙄)徳(🎪)の(🌟)人と(😘)いうべき(😝)であろう。固辞(❔)して位をつ(📈)がず、三たび天下(⛳)を(🌳)譲(😮)ったが、人民にはそう(📜)した事(🙉)実(🥡)をさえ知らせなかった。」
「もとより天意に(🎵)かなった大(🧑)(dà )徳のお方(fāng )で、まさに聖人の域に達しておられます。しかも、その上(shàng )に多(duō )能で(🕧)も(🔗)あられ(🍧)ます。」(👥)
○ 射・御＝＝禮(lǐ )・(🍁)楽・(🚋)射・御(yù )・書(shū )・数の六芸(yún )のうち射(😔)（弓の技(jì(😺) )術）と(🛣)御(🛑)（(🉐)車馬を御する技(jì )術(shù(💦) )）とは(📍)比(bǐ )較(🕉)(jiào )的容易で(🤶)下等(⏸)(děng )な技術(shù )とさ(🕹)れており、と(📂)りわけ御(❇)がそうである。孔(🎑)子は戯(🥝)れに(🌒)本章のようなこ(🤑)と(🏥)をいいながら(📦)、暗に自分(👓)(fèn )の(🍟)本(běn )領は一芸(🥚)一(🍽)能に秀でること(📙)にあるのではない、(👚)村(cūn )人たち(🐋)の自分に(🎱)対する批評は(🏍)的をはずれている、という意味(wèi )を門人(🍿)(rén )たちに告げ、その戒め(💺)としたも(🏿)ので(😦)あ(♑)ろう。
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