「ええ、(😑)とく(👌)べ(🍥)つ露(lù(💛) )骨(gǔ )ろこつなようです(🖼)。」
朝倉先生は(🔍)、し(🌮)かし、どんな悪(🤞)い状態があ(🎥)ら(🗿)われ(🍢)て来ても、す(🛅)ぐその(🖌)場でそ(🌙)れを(✌)非(fēi )難することがなかっ(🤒)た。すべてをいちお(💌)う成り(🥇)行(🛌)きにま(🥗)か(🥄)せ、行くと(⬅)ころまで行かせておいて、あ(🔇)とで、――たとえば食(🐈)後(hòu )の(💼)雑談や、夜(🍚)(yè )の集まり(🦑)などの際(jì )に、――それを話題にして、みんなとい(🏇)っ(🌴)しょに、そ(🕦)の原因(yīn )結果(guǒ )をこ(🛺)ま(⏭)か(🎙)に究明し、その究明(míng )をと(🦍)おし(📲)て(🖕)、共同生(⏮)活の基準(🚸)になるような(📁)原則的なものを探求する(⏬)、といったふうだったので(🏿)あ(🖌)る。
塾生たちのある者(zhě )にとっては、朝倉先(🥚)生のそうしたやり方が、非常に(📖)皮肉(🐛)に(😥)感じ(🛶)られ(🍏)た(🚷)。
「な(👿)るほど(🛏)。そうか。―(🆑)―(🌘)しかし、(👏)大河(hé(🔸) )にし(👝)ちゃ惜(xī )おしかったね。おし(🗄)まい(🎹)ごろには(🕒)かん(👎)しゃくをお(👒)こ(🛎)していた(✉)よう(🎱)だったが。」
やがて(🥇)先(xiān )生(shēng )は言(🈯)葉(🔏)を(🥦)つ(🍆)いだ。
(😇)かれは、(🈲)そのつめた(⛷)い空気(⛅)の針をな(🔃)ぎ払はらうように、(🛒)ばたばた(😟)と部(bù(⭐) )屋中(🏠)にはたきをかけはじめた。
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