「(😷)私(🎨)は、(🤬)君(🚡)子と(😢)いうも(🥌)の(👚)は仲(🕝)間(⏰)ぼめはしないものだと聞いてい(👍)ま(🏭)すが、(🛢)やはり(🛳)君(jun1 )子にもそ(🐀)れ(🏥)がありましょうか。と申します(📕)のは、昭公は呉ご(💔)か(🔃)ら妃きさきを迎(🥑)え(🤬)ら(😃)れ、その(🤽)方が(💕)ご自(zì )分と同(🛸)性な(💎)ため(♉)に、ごま(😢)かして呉(😵)孟子(zǐ )ごもうしと呼(hū )んでおられるのです。もしそ(👟)れでも昭公が礼(👝)を知(👭)った方だといえますなら、世の中に誰(💴)(shuí(🉑) )か礼を(🤵)知(zhī )らないものがありま(⛺)しょう(🖥)。」
○ (😌)政治(🕙)家(jiā(🥨) )の態度、顔色(sè )、言語(yǔ )というもの(📤)は、(🐛)いつの時代でも共通の弊があるものら(😹)しい。
一一(yī )(一九(jiǔ )五)(😸)
一(😊)(二〇六)
○ 天(🔢)下(🌩)=(♍)=(💵)当時はまだ(🖼)殷(yīn )の時代で。周室の天下で(🗣)は(🍍)な(🔃)かつたが、後に天下を支配したので、この語(🌬)が(🧚)用(🐀)いら(🎲)れた(🏭)のであろう(⌚)。
○ (🏥)天下(xià(🚧) )==当時はまだ殷の時(shí(😰) )代で(📇)。周(zhōu )室の天下(xià(🐛) )で(😖)はな(🙆)かつたが、(🐋)後に天下を(⬛)支配したの(🕯)で、この(🛷)語が用いられたのであ(🍕)ろう。
招(zhāo )きゃこの(🗽)胸(😇)
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