それも(📪)その(🥝)はずです(🐐)。あ(🈸)れはただの俗謡でもなくて、古い歴(lì )史のある朝鮮(xiān )征伐(fá(🎪) )のおり(🏑)の凱旋がい(🈺)せん(🔢)の曲(qǔ )だと聞きます(🕹)。おそらく(🔤)、昔の(😐)仙台武士(⛰)は(🃏)軍いくさの旅(lǚ )から帰って(😊)来(✅)て、たがいに(🦒)祝いの酒(jiǔ )をくみかわ(🚥)し、手拍(❓)(pāi )子(zǐ(🧀) )でも打ちな(🎯)がら、心ゆ(😷)く(😻)ばかり(💉)あ(🗺)の歌(gē )を合唱したもの(😂)で(😷)ありまし(🍃)たろう。陣中(zhō(🔄)ng )の着物(👲)も解き、重い刀もわきに置いて(🚠)、(👊)ふた(🧥)たび妻子に(🚽)迎(yí(🛴)ng )えられた時(😥)のよろこびは、い(🍩)くら歌(💇)って(🏝)も歌(gē )いつく(🕦)せな(🎤)いよ(🎽)うな(🔙)もので(💦)ありましたろ(👰)う(🍼)。
海といえば(💈)、わ(🌰)たしのような山(shān )国に生ま(🛀)れて深い森林の中に(🛩)育ったものは(🐿)、特(tè(⚓) )別(bié )そち(🆚)らのほうへ心(xī(🔌)n )を誘われます。そういう(🤔)わ(🙊)たしは、相州(zhōu )そうしゅ(🚅)う鎌(🔭)倉かまくらに(🕠)も小田原(yuán )にも、(🥡)上総(🚚)かず(🏁)さの(🌽)富津ふっつにも時を送っ(🏡)たこと(🏙)が(🤘)あ(💒)り(🤫)、西は四日市よっか(🥔)い(⚽)ち、神(🚊)戸こうべ、須磨すま明(⚾)石あかしか(🎈)ら土(🎪)(tǔ )佐とさの(👏)高(📦)知ま(💺)で行っ(✅)て見(🔎)て(💶)、まんざ(📶)ら海を知(zhī )ら(⏭)な(🚲)いでも(🐵)あり(💆)ませ(🏫)んでし(🏅)た。しかし(👆)、布(bù )施ふせさんといっしょ(🐾)に仙(xiā(🏬)n )台から宮城野みやぎの(🐆)を通(🚊)り(🗽)、荒(🍝)浜まで歩(🎟)いて、(🆕)見わた(🥊)すかぎり砂浜(🙅)の(🐠)続いたとこ(❎)ろに出て行った時ほど、心(🏻)を打たれたこ(♐)ともありま(🏩)せ(🏠)ん。
姉(🌛)夫婦と(🏧)その娘(😮)とは(📵)木曾(céng )福島(📫)きそ(🎇)ふ(🏈)くし(🗑)まから、お(🐙)じたち(🥝)はとなり村の吾(wú )妻(qī )村あ(🗓)ずまむらからとい(🕣)うふう(✒)に(🗡)、(🚰)親(🐙)(qīn )戚(📫)しん(🏔)せきや古(🛸)い(🔵)知り人は(🕹)郷(🍑)里の神坂村みさかむらへと集(💡)まって来(lái )ていま(🕖)した(✴)。村の人たちは(💍)母の葬(💯)式のし(🚝)た(⚡)くをして、(〰)遺(yí )骨(gǔ )の着くの(📒)を待っていてくれ(🌲)たのです(📻)。わ(💺)たしは暗(💢)くなっ(📌)てから村の入(♑)(rù )り(🎑)口(kǒu )に(🎋)着きまし(🍬)た(🛰)。
三 (🐅)母(mǔ )を葬り(💺)に(🤞)
一(🚔)三(sā(📜)n ) (🍮)たい(🏨)と(💡)さけ
あれ(🚬)はわたしなどのまだ青年のころのこ(😮)とでしたが、その日の葬式に(🎉)つい(🦋)て(🤯)、今だにわたし(🎶)の胸(♟)に浮(fú )かんでくることが一つ(🧐)あります。それは(🛥)『小公子』(😕)の訳者を記(🖱)念す(💸)るために、いろい(📊)ろな書物(👼)や(🕐)雑(🎟)(zá(🔤) )誌(zhì )の類が数(shù )多(💶)くその墓(👈)のほとりにうずめ(🎿)られたことでした。まあ、堅い石の棺かんの中に置いてすらど(🔕)うかと思われるような(🕌)ものを、ま(🏳)して漆もはいってい(👊)ない木の箱の(📉)中に納(🚡)(nà )めたのですから、よくい(🔑)く日もちこたえようとは掛念(niàn )けね(😡)んされましたが、しかし(👩)土の中(zhōng )に書物の類をしまいましたら、(🎗)何がなしにその墓のほと(🍮)りを立ち去り(🕴)が(👶)た(🔰)く(🏕)思(sī )わせ(🍛)まし(🦆)た(🌈)。あれ(🙃)から(👺)、もうかなりの年月がた(🍦)ちます。しかし時を記(jì(🥢) )念しようとする人々の心は(✉)長く(⛔)その土に(👙)残りました。
「うちの(🚃)せ(🙌)がれも、学校(🔵)から帰っ(🤷)て来るころですから、会ってやってくださ(🚇)い(🧕)。」(⏯)
(⛔)そ(🥉)の(🍊)年の秋、東(🌉)京(🔚)に(🕑)はごく激(jī )しいコレラがはやりまして、たくさん(🥨)な人(rén )がそのために(🐶)たおれたと聞(👚)きます。母もそのひと(🍲)りであったのです。留守宅には母よ(💏)りもっ(🚦)と(🎾)からだの弱(ruò )いものもいましたが、一番(fān )きれい好きで、働くことも好きで、ふだんから(🐚)食(🔓)(shí )べ(🚞)物(🦕)にも気(🖊)(qì )をつけ(🌸)るほうの(🦐)母が、そんな(🍻)病気に(🤝)かかり(🐴)ました。行って見ま(🐳)すと、おまわ(🏬)り(🎳)さんは門(🚹)口に立(lì )っています。そこいら(🚶)は消(🤐)(xiā(🍀)o )毒のお薬で(🧣)ぷんぷんにお(💽)っています。母(mǔ )は本所ほんじょの病(🕚)院のほうへ送られて(🐚)、そこで(🌴)なくなったあ(👹)とでし(🐐)た。
両岸(àn )には、南牧み(🐍)なみま(✴)き(💷)、(🔆)北牧きたま(➗)き、相木(💯)あ(🖖)いき(🔛)などの村々(🌆)がち(🧥)らば(🐿)っ(🎞)てい(🌫)ま(🙉)して、(🎃)金(🔋)峯(🗄)山(shān )き(📆)んぷさん(🚚)、国(🤚)師(📑)こ(🕍)くしが岳た(👗)け、甲(😋)武信こぶしが岳たけ、三国(guó )山みく(🛠)にや(🚌)ま(🔊)の高くそ(🤡)びえ(👳)た(📳)かたち(🥪)を望むことも(🍩)でき、また、甲州(zhō(🐢)u )にまた(🚽)がった八やつが岳たけの山(🚭)(shān )つづ(🎰)きには、赤々と(🏴)した大くずれの跡(🔜)(jì )をな(🌂)がめることもできます。その(🔏)谷の突き当たったところが海(🚢)の(😍)口村で(👤)、(👗)千曲川の岸もその(💺)へ(🃏)んまで行くと、いかにも川上らしい。高い山々の間をめぐりにめぐって流れる水の声(shēng )には、(🤦)思(🥄)わず、(🍨)耳を(💒)そばだ(📷)てます。山(shā(🐐)n )の(🌠)空気というものが(🚒)、そんな(😴)にあた(🔉)りを深く思わせるのです。
四(🍻) はは(😖)き木(🦒)
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