一(🎽)四(二一九)
「熱狂(🌩)的な人は正直(zhí )なものだが、その正(zhèng )直さがなく(⏲)、無(📢)知(⛏)な(⛔)人は(⚓)律義なものだが(👕)、その律(lǜ )儀さ(🈵)がな(🔦)く、(🚸)才(🈺)能(🕐)のない(🛴)人は信実な(🐗)ものだが(💇)、その信実(shí )さがないとすれば、もう全(⌚)(quán )く手が(📲)つけられ(🙀)ない(🙋)。」
○ 簣==土(📔)をは(😈)こぶ(🍥)籠(🍫)、もつこ。
三(一八(bā(🕝) )七)(🌾)
「学(🅿)(xué )問は追いか(🚒)けて逃(📻)(tá(🦁)o )が(🚧)すまいとする(🤣)ような気持(chí )でやっ(🌛)ても、なお取りに(🦖)がす(😼)おそれがある(✴)もの(😹)だ。」
一(🍫)(yī )二(二(è(🤖)r )一七(qī(🍸) ))(🎪)
○ 天下(xià )==(🐯)当時はまだ殷(🚫)の(🍠)時代で。周室(shì )の天下(🔳)では(🍫)なかつた(📜)が、後に天(🎐)下を支配(pèi )したので、この(🚞)語が用(yòng )いら(🌒)れた(🍭)のであろう(🔱)。
先(🤑)師はめっ(🦔)た(🐢)に利益の問題には(🐝)ふれられ(🔥)な(👈)か(🔗)った。たまたまふれら(🕔)れると、必(⭕)ず天命(🌟)とか仁とかいうこ(🏕)とと結びつけて話(🍦)され(🚜)た。
○ 子路(lù )の(🤚)祷りは(🏡)、謂(🎩)ゆる苦しい時の神頼みで、迷(🙈)信的(📺)(de )祈祷(dǎo )以(🔲)上のものではない。それに対して孔子(💇)は、真の心(👰)の祷り、(🍗)つまり天地に恥じな(🦀)い(😌)人間(jiān )とし(♎)て(🍴)の(🕶)精(jīng )進こそは、幸福に到る道(dào )だ、とい(🕓)うことを説いた(🦋)。孔子(💹)の(🙁)教えには宗教がない、とよくいわれるが、「天」と(🛬)いう言(🎼)葉は、孔(🅾)(kǒng )子に(🚟)よ(🖱)つて常に宗教的(🐽)な(⏺)意(👔)味に使われているのである。
よきかなや(🌡)。
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