多く(🔍)の(👈)人は両(🥤)国(guó )橋の方角をさ(⏪)し(🥫)て(⛸)走(🥩)った。半蔵らが橋の畔(🏒)たもとまで急いで行っ(🔵)て見(jiàn )た時(shí )は(🚑)、本(🌤)所(suǒ )方面(🤨)(miàn )からの鳶(yuā(🐿)n )とび(📘)の者(😾)の(😧)群れが刺子さしこの半天(tiā(🖐)n )に猫頭巾(♓)ねこずきん(🚋)で、(💦)手(⏹)に手に鳶口とびぐちを携えな(🚁)がら甲高かんだかい叫(🔳)び声(shēng )を(🆚)揚(👨)げて繰り出して来ていた。組の纏まといが動(📗)い(⭕)て行った(🐛)あとには、消防(fáng )用(yòng )の梯子はしごが(📈)続い(🎨)た。革(gé )羽(yǔ )織か(🈶)わばお(🐐)り、兜(🐅)頭巾か(⤵)ぶとず(🎙)きんの火事装(🔤)束しょうぞくを(🤐)し(🔳)た人たちはそれらの(👔)火消(🐯)し人足を引きつ(🎷)れて半(bàn )蔵(zāng )らの(🔷)目の前を通(tō(🍀)ng )り過(🐙)ぎた。
台所の(💶)入(🧐)り口(🏮)か(✏)ら(🚏)、声をかけ(😸)ながら土(tǔ )間のところに来て立(lì )つ近所の婆ばあさんもあった。婆さんはあたりを見回しな(🍉)が(📇)ら言っ(🚪)た。
(🖇)相生(shēng )町(🔰)ではこ(🈯)の調(🈁)子だ。
伊(yī )那(⏬)の谷(➰)から木曾の西(xī )のはずれへ(🍠)出るには、大平峠おお(🥖)だい(🐷)らとうげを(🉐)越(🤗)え(⬅)るか(🤪)、梨子(zǐ )野峠なしのとうげを(🚶)越え(🌥)るか、いずれにしても奥山の(💊)道をたどらねばなら(🥌)ない(🔆)。木(🎓)曾下四宿(👨)へ(📆)の(🦁)当分助郷すけごう、(🐙)あ(💴)るいは大(dà )助(🔯)郷(🏋)の勤めとし(🖊)て、伊那百(bǎi )十(🚢)九か村(👥)の村民が行き悩むのもそ(🍃)の道だ。木(🚡)か(🐐)ら落ちる山(🍽)蛭(🤰)(zhì )や(🍋)まび(🎳)る(🥕)、(🌖)往(🎌)来ゆ(🔼)ききの人に取りつく蚋ぶよ、(🕡)勁つよい(✊)風に鳴る熊笹くまざさ、そのおりおり(🙋)の路傍に(🔨)見つける(👃)も(🔜)のを引(yǐ(🏽)n )き合いに出さな(🏞)いまでも(😈)、昼(🕓)で(🍋)も暗い森林(lín )の谷は四(🦒)(sì(🍄) )里あ(🚵)まりにわたっ(🙂)ている。旅するものはそ(👻)こに杣そまの生(shēng )活と、わ(🍇)ず(🗜)かな桑畠くわばた(🥠)けと、(😆)米穀(⛓)も実(🍅)らないような寒(🐘)(hán )い土地(dì )とを見いだす(🚬)。その深(🕍)い(👵)山間やまあいを分(🕺)けて、浪(làng )士ら(🥁)は(📿)和(hé )田(🧞)(tián )峠合戦以来の負傷者(zhě(✝) )から十数門(mén )の(🍫)大砲までも運(yùn )ばねばならな(⛲)い。
「(🤗)そのこと(🚿)です(😧)か。今じ(🅰)ゃ(🍆)第四(sì )帙(zhì )ちつま(🐴)で進行(📶)しております。一(yī )帙四(sì(🎎) )巻として(❇)ありますが、もう(👤)第十六(liù )の巻まきを出(chū )し(🌶)ました。お(👶)聞き及びかどうか知(zhī(🚨) )りませんが、そ(🌄)の上(🏌)(shà(🌖)ng )木じょうぼく(📮)を思い立ったのは座光寺の(🌄)北原(🔲)(yuán )稲雄です。これに(🤾)おります(🍮)今村(cūn )豊(🍊)(fēng )三郎の(🏦)兄に当(dāng )たり(🕙)ます。」正(🌭)香(💕)が答(dá )え(🔵)た。
そう答(dá )えながら、半蔵の目(mù(💉) )はな(🏰)おも(➡)歩いて(🚱)行く小娘た(⏪)ちの後ろ姿(zī )を(🎨)追(😘)った(🏖)。連れ(🌖)だって肩(jiān )を並べて行く(🈚)一(🐦)人(🧦)(rén )の方の(🤱)女(⚾)の子は、髪(🕣)をお煙草盆たばこぼんと(🌻)いうやつにして、渦(🐪)巻うずまきの(⛳)浴(😵)衣に紅あかい鹿かの子この帯(😌)を幅狭(🍺)くし(🛀)め(🕕)たのも、(🛡)親の好み(🤼)を(📎)あらわ(⛱)して(👆)いる。巾(🥓)着(🐡)きんちゃくもかわいらしい。
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