日本《クリカット》2行目ライン
クリカットあらすじ
で(🐜)彼はついに一(yī(🍡) )策(cè )を案じ、わざわ(🏮)ざ孔(kǒng )子の留守(shǒu )をねらって、豚の蒸肉(rò(🐰)u )を贈(📊)(zè(🔞)ng )ること(👢)にし(🌘)たのである。礼に、大(dà(🎊) )夫が士(shì )に物を(🤶)贈っ(🏵)た時、士(🔷)(shì )が(🛺)不(bú )在(🏋)で、直(🎺)接(jiē(🎉) )使者と応接(jiē )が出来な(👅)かった場合に(🚹)は、士(shì )は翌日(🥚)大夫の家に赴いて、自(zì(📇) )ら(🌑)謝辞を述べな(🐶)ければならないことになっている。陽(⭐)貨は(🥗)そこを(🕧)ね(🕶)らったわけであった。
孔(🎬)子(🕧)は、むろんそれを聞きのがさなかった。彼(bǐ )はき(😑)っとなってその門人にいった。
彼が、こん(🎙)なに惨(👽)め(💤)な(🌷)失敗をく(⏸)りかえすようになったのは、不思議に(👇)も、孔子が司空の職を奉(🚢)じて、(🚋)彼(🤜)の上に坐る(💹)よう(💢)になってから(🕒)のこと(🏟)である(👠)。孔子は(🚹)、これまでの司空(🍔)(kō(😎)ng )とちがって、非常な(📼)部下思(😭)(sī )いで、めった(😴)に怒った顔(yá )を見せたこ(🎣)とも(🎆)ないのだ(😪)が、どう(🚯)いう(👯)ものか、いざ奏楽(🙆)となる(💌)と、(🧖)楽(🛹)長の手がに(🛶)ぶ(🆒)っ(⬆)てしまう。む(🐯)ろん孔子は、音(yīn )楽(lè )の道(🍭)にず(🌗)いぶん深(🕡)くはいって(💝)いる人(rén )だ(✴)か(🌗)ら、楽長としても、(🔖)彼を(🍂)甘(gā(🔌)n )く見(jiàn )るわ(⭕)けには行かな(😁)い(🕸)。し(🚓)かし、(🦂)その(💀)ために手が固(😘)くなるのだとは、楽長自身(shē(🔭)n )も考えて(🥛)いない(👩)。
と(🎅)いうの(👿)であっ(📒)た(🚪)。これも子游に対するのと大(dà )同(🕋)小異(yì )で、(🔩)少々(🐅)怒りっぽい子(zǐ )夏に対(🚱)する答えとしては、(🥞)先(xiān )ず(🚡)当然だ。
そう決(🍛)心した彼(🛡)は、翌朝(🔎)人(rén )をやっ(👆)て(😝)、(🌑)ひそかに(👛)陽貨(huò(📛) )の動(⏩)静を窺(kuī )わせ(🐢)た(🥐)。
「４(🥛)父母の(🈚)存(cún )命(mìng )中は親のもとを離(😓)れて遠方に行か(🔛)ないがいい。もしや(🥑)む(🌆)を得ずして行(háng )く場合(🙋)は、行(🤖)先を定めて(🥇)おくべきだ。」(🎻)
孔子は、(🎳)これには多(🎑)少(shǎo )意見があ(🚍)っ(🛬)た(🥉)。しかし、そ(🔨)れを述べて(📍)も、どうせ話を永びかすだ(🐮)けの效果し(🆔)か(❣)ないと思(sī )ったので、
「２(🕹)足(zú )一(yī )歩門(👡)外(wài )に出たら、高貴の客(kè(🏌) )が眼の前にいるような気持でいるがよい。人民(mín )に(🤡)仕事を命(🍞)ずる場合には、宗(🤥)廟の(🥎)祭(📲)典にでも奉仕(shì )するよ(🔃)う(😹)なつもりで(🦕)いるがよい。そして自分(🔞)(fèn )の欲(🔈)(yù )しない(🤐)ことを(🤵)人に施さないように(🔂)気をつけよ(😛)。そしたら、(🖍)邦に(🙁)仕えても、家にあっても、(🐬)怨(🏆)みをうけること(🔪)が(🗑)無いで(🤼)あろ(💷)う(🥫)。」
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