朝倉(cāng )先生は(📍)、そう言っ(⛰)て微笑し(🔙)た。そし(🎫)て、それ以(🎮)上口で説き(😯)ふ(🌥)せることを断念(niàn )した。いずれ(🆒)はこれからの(🕊)生活体(🍈)験が、徐々じょ(🕴)じょに(🌰)か(🏒)れらを納得させるだろう、(🏐)という(🤒)のが先生のい(🦀)つ(🎱)もの(🔗)信念(niàn )だった(🤓)のである。
先生(🦀)の言葉の調(diào )子は、はげ(🔎)しいというよ(🚌)り(📠)は(📁)、む(🐚)しろ悲(🥩)痛(tòng )だった。
「おはよう(✖)。ここは何室(🃏)(shì(🍮) )の受(shòu )け持ちでしたかね。」(🙏)
「(🧒)やんやと頼たのまれましたが、断(duà(🕋)n )わることにしま(🥐)し(🍭)た。」
「(✳)でも(🈲)、道案内によ(🙁)く引(🍨)っぱ(🎦)り(🔃)出さ(😘)れなかったことです(🎦)ね。」
大(🚙)河は、ひとりごと(👡)の(🏽)ように、(🤔)そう言(yán )い(🌿)な(👡)がら、(🕸)やはり打(dǎ )ちやめなか(🔟)った。そし(🤯)て(🚔)、相変わらず板(bǎn )木(㊙)に眼をすえ、
かれには、(🍖)まったく自信(👷)がなかった。白鳥会(huì )時代(dài )の心(xīn )の修練(🆘)も、友(yǒu )愛(ài )塾の助(zhù )手として(🔷)の(😯)現在の信念も、(👱)こうした場合(hé(⬆) )の態度(🏧)を決定するに(❣)は(🧘)、何(🍚)(hé )のたしにもならな(📖)かった(⛲)。かれが(🛏)これまで信(xìn )奉し(📋)んぽうもし、実(🎒)践じっせんに(📐)も(🍦)つとめて(🧠)来(♎)た、友(😬)愛・(🗡)正(🚕)義・(🧗)自主・自(zì )律(lǜ )・創造、といったような、(📰)社(🔟)会(huì )生活の基(😎)本(🎸)(běn )的徳目とくも(🛰)くは、今(🚔)のかれには、全(🗿)く(🎏)力の(🌞)ない、空疎くうそな言葉の羅列(liè )ら(🏗)れつでしかな(🗨)かった。そし(🚔)てそこ(🐥)に気(🐷)がつくと(🗂)、かれ(🐔)はいよいようろたえた。
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