漫画《大阪 連続 射精》2行目ライン
大阪 連続 射精あらすじ
（(⛲)な(♈)るほど孔子は音(🎥)楽の理論には長じて(😀)い(🛵)るだろう(🙃)。しかし、実(🔝)(shí )際楽(🏃)器(🦐)を握っ(🔰)ての技術(shù )にかけては、何といっても自分の方が(🌍)玄(😭)(xuán )人くろうと(🚩)だ。）
その場(🤸)はそれ(🙎)で済んだ。しかし仲(zhò(💢)ng )弓に対する(👁)蔭口は(🐽)やはり絶えな(🐆)かった。いうことがなく(🔏)なると、(🔉)結(🤯)局(🚽)彼の身分(🍱)(fèn )がどうの(🏯)、父の素行(🍢)がど(🤪)うのという話に(🤜)なって行(háng )った。む(➰)ろん(🎚)、そん(🎫)な話(📺)は(🐠)、今に始まったことではなかった。実(shí )をいうと、孔子が仲弓を(🔓)特に称揚し出したのも、その人(🕠)物が実際優れ(🗣)ていたから(🤾)ではあったが、何(😏)(hé )とかして門(👮)人たちに彼(bǐ )の真価(sì )を(🗯)知(zhī(💁) )らせ(🏵)、彼(🎽)の(♑)身(shēn )分や父に(🔍)関す(🍉)る(♿)噂(zǔn )を話(🥙)題(tí )に(🚢)させないように(✍)し(🕶)たい(🦅)ためであった。と(🍲)ころが、結(🔌)果(🌚)はかえって反(fǎn )対の方に向いて行った。孔子が彼を讃(🙍)めれば讃め(🛸)るほ(📷)ど、彼(bǐ )の(🖨)身(shē(🐿)n )分の賎しいこ(🐛)と(👽)や、彼(🥊)の父(fù )の悪行が門人(rén )たちの蔭口の種になるのだった(🕦)。
「一(😗)体どういう(📴)意(🦋)(yì )味な(🌼)のでございましょう。」
１ 子曰(⏹)く、法語(🐐)の言は能く従(cóng )うこと無からんや、之を(🔕)改むるを貴し(💁)と爲す。巽与（そんよ）の言(yán )は能く(🤷)説（よろこ(🦄)）ぶこ(🔽)と無からんや、之を繹（たずぬ(🌧)）るを(⬅)貴(🤔)しと爲す。説(🙎)(shuì )び(🐴)て繹ねず、(🏧)従(cóng )いて(🥐)改(gǎi )めずんば、吾之を如何(🚡)と(💾)も(🦍)すること末（な(👖)）きのみと。（子(🦇)罕(💟)篇(👯)(piā(🧓)n )）(🤥)
と、孔(🍅)子(zǐ )の声が少(🍹)し高(🚳)(gā(✝)o )くなった(🔐)。
「仲(zhòng )弓(🐧)もこ(💭)のごろ(🦂)は仁者の列(🔈)に(🚨)はい(😈)っ(🐰)たか知ら(🏕)ないが、(🌯)残(😼)念(📅)なことに(🏽)は弁舌の才(cái )がない。」(🔲)
もう一つは(🎓)、子(🕟)夏(🧐)の問いに対する答(dá )えだが、それは、
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