日本《椎名 そら 無料》2行目ライン
椎名 そら 無料あらすじ
京都(🎽)(dōu )と聞いて、諏(zhōu )訪の百姓は(📉)言(🚏)った。
森があ(🗞)る。神(🚪)社の鳥居があ(🚯)る(♋)。昼でも(🐾)暗(àn )い(🔞)社頭の境内がある(🏳)。何げなくそ(🔪)の(🥝)境内を行き過ぎようと(🍌)して、(🔪)小(♈)(xiǎo )僧待て(⛪)、と声をかけられ(📸)た一(yī )人(rén )の少年がある。見ると(🍱)、神社の祭礼のおりに、服装(🏜)の(🎞)みすぼ(🔢)らしい(❇)浪(làng )人とあ(👖)などって、(🌺)腕(wàn )白盛わ(📅)んぱくざか(🏥)り(💃)のいたずらから多(duō )勢を頼(lài )みに悪(è )口を浴びせかけた背の高(gāo )い男がそこにたた(🍧)ずんでい(🆓)る。浪(làng )人(🥠)は一(yī )人(rén )ぽ(👙)っちの旅烏たびがらすなので、祭(jì(😒) )り(🕺)のおり(🐳)には知らぬ顔で通(✡)り過(⛪)ぎたが、その(🤜)時は少年の素(sù )通りを許(🛰)さな(📬)かった。よくも悪(🔎)口雑言(yán )あっこう(🧓)ぞうごんを吐いて祭(💸)りの日に自分(fè(🥥)n )を辱はず(📘)かしめたと言って、一人と一(yī )人(rén )で勝負をするから、そ(➕)の覚悟をし(🚑)ろと(🐄)言いな(💂)がら、刀の柄つ(🕧)かに手を(🐗)か(🐘)けた(🐋)。少(shǎo )年(niá(🧢)n )も負けて(💅)はい(☕)ない。かねて(👓)から(🤐)勝(shèng )負(🕠)(fù )の(🧒)時には第(dì )一(🎅)(yī )撃(🚡)に敵を斬きっ(🔢)てし(🤯)まわねば勝(shèng )て(💆)るものではない、(🚫)それには互い(🖥)に抜き合って(🐶)身構(gòu )えてから(🍁)で(🛀)はおそい。抜き(🦑)打ちに斬りつけて(🥙)先(🌱)手を打(dǎ )つのが肝(gā(🏥)n )要だとは、日ごろ親(🐆)から言われていた少年のこと(🌪)だ(💘)。居合いあ(🚂)いの心得(❎)は充分(fèn )あ(👶)る(💗)。よし(🏋)、とば(💈)かり(🥈)刀の下さげ緒おをと(🌮)って襷たすきにかけ、(😌)袴(kù )は(🏰)か(📭)まの股(🚃)立(lì(🕓) )ももだ(🤖)ちを(🥁)取(qǔ )りながら先方(fāng )の(🥒)浪人を見る(⛺)と、その身構え(🐎)がまるで素人しろうとだ。掛け声勇(🏎)ま(🕒)しくこちら(👔)は飛(fēi )び込んで(📴)行った(✊)。抜(🍸)き打(⏪)ち(🌉)に敵(😟)の小手(shǒu )こてに斬りつけた。あ(😥)いにくと少(🥤)年のことで、一(🛺)尺八寸(🧖)ばかりの小脇(✋)(xià(🈶)n )差こわきざし(🛒)しか差していない。その尖端(🕊)せん(🦄)たんが相手に触れたか触(chù )れないく(🚤)らいの(💚)ことに先方(fāng )の浪人は踵きび(💤)すを(🍟)反かえして(🐨)、一目散に逃(táo )げ出(😼)(chū )した(🏒)。こちらもびっく(🕢)りし(👶)て、抜き身の(😼)刀を肩にか(🤠)つぎながら、あ(🕸)とも見ずに逃げ(🕣)出し(🍉)て(🔩)帰っ(💍)たとい(🦉)う。これがわず(👏)か(📠)に十(shí(🆒) )六(🗞)歳ばかりの当時(shí(🛺) )の(🚫)水戸(📹)の少年だ。
切石まで間道を(💺)通って、この浪士(🐧)の諸隊(🥊)は伊那の本道に出(chū )た(🕵)。参州街(⛱)道(dào )がそこに続(xù )いて来(🌩)てい(🌬)る(🧗)。大(🌹)瀬(📊)木おおせ(🍝)ぎ(🦎)と(🤔)いう(♎)と(🚭)ころ(🙀)までは、北(🆘)原稲(🉐)(dào )雄(🔮)が先に(🆕)立(🏎)っ(🚫)て浪士らを案内した。伊那(nà )にある平田門(mé(👀)n )人(😰)(rén )の先(xiān )輩(bèi )株で、浪士(shì )間道(🔨)通過の交渉には陰な(🛎)がら尽力(lì )した(🏌)倉沢(zé )義髄(suǐ )くらさわよし(🌰)ゆきも、その日(👭)は稲(⏸)(dào )雄と一(🥜)緒に歩いた。別(🕤)れぎわに浪(⛅)士(shì )らは、稲(dào )雄の骨折(🗃)りを感謝し、それに報(bà(💳)o )い(🛃)る(🔟)意味で(㊙)記念(✌)(nià(🛃)n )の陣羽織を贈(🦋)ろうとした(🥜)が、稲(👹)雄(xióng )の方では幕府の(🏙)嫌疑け(🥈)んぎを慮おもんぱかって受(🕥)けな(📹)かっ(🤾)た。
三、飯田町にて軍資金三千両(liǎng )を醵出き(😓)ょ(🍺)しゅつすること。
「(📏)平(💞)助さ(🌪)ん、筑波つく(⌛)ばが見えますよ。」(🐩)
「(🔚)お(🔌)れも(🤒)聞いた。人が六、七十にもな(⬜)っ(⏳)て、全く(🍓)後方うしろを振り返ることも(👈)できないと考えてごら(🌖)んな。生命(mìng )いのちが(💻)けとは言(yá(🥨)n )い(♑)な(📗)がら―(📔)―えらい(🐏)話だぞ。」
「その(🐂)方は天誅てんちゅ(🛠)うに連(lián )れて行くから(😽)、そう心(📘)得る(🐫)がい(⛪)い(⛏)。」
半(🥑)蔵(💥)はその手(🥒)紙(zhǐ )で、(😪)中(🧡)津(🏈)(jīn )川の友(yǒu )人香蔵がす(🍋)でに(➗)京都(dōu )にいな(💛)い(✋)こ(🏑)とを知った(🤡)。その手紙をくれ(🔁)た(🧔)景(jǐng )蔵も、ひとま(🦊)ず(🦏)長(🐓)い京都の仮寓かぐ(📰)う(🍈)を去(🦔)って、これを機会に中津川(💅)の方へ(🚒)引き揚(🐽)げ(⏬)ようとしていることを(💫)知(🍙)(zhī )った。
(🤫)三人の庄(zhuāng )屋が今度の江戸(hù )出(chū )府を機会に(👱)嘆(🍾)願を持ち出したのは、理(lǐ )由の(❇)ないことで(📐)もな(🤸)い。早い話(huà )が参覲交代制(🚿)度(dù )の廃(👀)止は上か(😙)ら余儀なくされたばかり(🗄)でなく、下からも余儀(yí )な(🐣)くされたもの(😫)で(💑)あ(🎒)る。たといその(🐀)制度の復(🏻)活が(🎖)幕(mù )府(⭐)の頽(tuí )勢たいせい(🈂)を挽回ば(🕋)んかい(🤙)する上(🐡)から(🏻)も、また(🍜)この深刻な不景(jǐng )気(qì(📘) )から江戸を救う(🙅)上からも幕府の(♒)急(🥓)務と(➿)考(👖)えられ(🎍)て来たにもせよ、繁文縟礼は(🌴)んぶんじょ(🌤)くれいが(🎑)旧の(🗨)ままであったら、そ(🧞)のため(🧙)に苦しむ(🔱)ものは地(dì(🎎) )方の人民(mí(🐼)n )であった(🕛)からで。
相(xiàng )生(shēng )町ではこの調子だ。
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