フェラ 動画《ぽ ー ん ハブ》2行目ライン
ぽ ー ん ハブあらすじ
(🍟)当時(shí )の武(🚇)(wǔ )士(shì(🔴) )でな(🥎)いもの(🎴)は人(rén )間(jiān )で(🔶)ない(🏗)ような封(fēng )建社(shè )会に、従順ではあるが決し(😐)て屈(qū )してはいない町人をそう(💎)遠いところに求(👟)めるまでもなく、高い権威(wēi )ぐら(🏧)いに畏おそ(✋)れ(😆)ないものは半(bà(😜)n )蔵(🏋)のすぐそばにもいた(🐙)。背は高(💡)(gāo )く、色は白(🐤)く、目の(🤗)光(🎉)も強く生(shēng )まれつい(☔)た(🌴)かわ(💢)りに、白(🚂)粉おしろ(🐦)い一(🌅)つつけたこともなくて、せっせ(🏹)と台所に働いて(🗒)いるような相生(🤑)町の家のか(🍢)みさんには、こ(🔴)んな話もある。彼女(💕)の夫(🔮)がまだ大(dà )きな商(✏)家の若(📚)主人として川(chuān )越(yuè(📚) )かわごえの(🍬)方に暮らしてい(➡)たこ(🖕)ろ(🐣)のことだ(🚨)。当(dā(🏨)ng )時、お国替くにがえの藩主(zhǔ(📷) )を迎(yíng )えた川越藩(fā(👶)n )では、きびしいお触れを(😝)町(dīng )家に回して(🧟)、藩(🍍)の侍に酒を(🥣)売(🚠)ることを(🙊)禁じた(🔃)。百姓町(👰)(dī(⛎)ng )人(🏄)に対(duì )しては実(⛄)にいばったも(🌸)のだと(🚖)いう川越藩の(🥥)新(xīn )しい侍の中には(🎁)、長(zhǎng )い脇差わきざ(📝)しを腰(yāo )にぶち(🍖)こん(🚀)で、ある日の宵よい(🌬)の口(kǒu )ひそかに多吉が家の店先(xiā(🤠)n )に立(🍐)つものがあ(🥕)った。ち(🔧)ょうど多(😾)(duō )吉(jí )は番頭(tóu )を相手に、そ(💶)の店先(xiān )で将棋(qí )をさして(♊)いた。いき(♑)なり抜き(🐀)身の刀を突きつ(🚹)けて酒を売れ(😱)と(🌋)いう侍を見る(🚖)と、多吉(jí )も番頭(tóu )もびっくりして、奥(🌵)(ào )へ逃げ込んでしまった。そのころのお隅(yú(🔤) )すみは十(🐔)八(🐽)の若さであ(🏯)ったが、(♑)侍の前に出て、(🕐)す(🕞)ごい権(📭)(quán )幕け(📙)んまく(♿)をもおそれずにきっぱり(🔖)と断わった(🏃)。先(xiā(😶)n )方は怒おこるまいことか。そこへ店の小僧が運(yùn )んで来(🤗)た行(🏎)燈あんどんをぶち(🎥)斬きっ(🖨)て見(⏮)せ、(💒)店先の畳に(🀄)ぐざと(💸)刀(dāo )を(🐡)突き立(🛅)て、それ(🚌)を十(🏩)文(🥫)字に(📷)切り(🙁)裂いて、これ(🚀)でも酒を売(mài )れないかと威おどしにか(🖖)かった。な(🆕)ん(🌱)と言(yán )わ(🎐)れ(🎽)ても城主(🐝)の厳禁をまげること(🌠)はでき(🗞)ない(👤)とお隅(yú )が答え(🐨)た時に、(⛴)その侍は彼(🍢)(bǐ )女の顔をながめながら、「そ(🈳)ちは(🐼)、何者(zhě(⬜) )の娘(⏪)(niáng )か」と言って、やがて立(🚦)ち去(🌈)った(❗)という話(👤)(huà )もある。
(🦅)よく見れば、この(💦)頽廃たいはいと、精(🔬)神の(😭)無(🤨)(wú(🧥) )秩序と(📦)の中にも、ただ(😐)ただその日(rì )その日(⏰)の刺激を(😕)求(qiú )め(🔫)て明日(rì )あ(🔛)すのことも考えずに(💇)生き(⏮)てい(🛑)るよう(🍤)な人たちば(⏩)かり(🤨)が決して江(jiāng )戸(hù )の人ではな(💙)か(🐼)った(🚆)。相(xiàng )生町のか(😽)みさんのよう(🗽)に、(🦌)婦人とし(😪)ての教養も(🍑)ろ(🐺)く(💧)ろく受け(🤨)る機会のな(🚷)かった(😐)名もない(😾)町人の妻で(🧞)すら、世(shì )の(🕕)移り(🏛)変(⤵)わりを舞台の上(shà(👻)ng )にながめ、ふと(💞)した場面か(🤚)ら時(shí )の感じを(✨)誘われ(🆓)ると、人の泣かないようなことに泣けてし(🗝)かたがな(⛑)いとさえ言っている。うっかり連中(🚳)の(🍨)仲間(☔)(jiān )入りをして芝(🛋)居(🥧)見物(wù )には出かけ(🖱)られないと言(🔥)ってい(😙)る。
「寿平次さん(👠)、君の方(🤹)へは福島(dǎo )から(🍝)何か沙汰さたがあり(🐆)まし(🕜)たか。」
その(📪)うわ(🗣)さは人の口から(🏼)口(🎌)(kǒu )へと伝わっ(🗽)て行くようになっ(🔹)た。早(zǎ(📚)o )乗(chéng )りの駕籠かごは(🕯)毎日幾立いくたて(🗺)とな(🏖)く町(dīng )へ急いで来て(✊)、(🎰)京都(dōu )の方(👵)は(🖋)大(🖼)変だと知(🤖)らせ、十九日の(🌹)昼時(🔭)に大(dà(🐍) )筒お(🐘)おづつ鉄(zhí )砲から移った火で(💲)洛(🔤)中ら(🙁)くちゅう(⛏)の町(dī(🕓)ng )家の(💱)大半(😍)は焼(🔁)け(📳)失(shī )う(🤗)せたと(🐩)のうわ(🔑)さをすら伝えた(🌶)。半(bàn )蔵が十(🥖)一屋(wū )まで(🧖)行(📼)(háng )って(🚙)幸兵衛や平助と一緒になり(❌)、さらに三人連れ(🔢)だって(⏱)殺(shā )気(🗣)のあふ(🚈)れた町々を(🎌)浅草橋の見(📘)附みつけから筋違すじかいの(🤠)見附(fù(🏻) )まで(🐜)歩いて(💌)行って見たのは二十(shí )三(🦃)日のことであっ(⏮)たが、そこに人だかりのする(📞)高札場こうさつ(🚺)ばに(🐎)はすでに(💴)長州征(zhēng )伐のお触(🍞)ふれ書しょが掲(jiē(🔋) )げら(😡)れてい(🍹)た。
(😬)その(📍)日(🛷)の(👗)戦闘(dò(🤼)u )は未ひつじの刻(kè )こく(🎂)から始(🗻)ま(🌯)っ(✊)て、日没に近(jìn )いこ(⏮)ろ(🏨)に及(📱)ん(🍦)だが、敵(🎟)味方(fāng )の大小砲の打ち合いでまだ勝負は(🐘)つかなか(🔈)った。まぶ(🍌)しい夕日の反(fǎn )射を(🏟)真面まともに受けて、鉄砲(❔)のねら(🐍)い(🍍)を定めるだけにも浪士側は不利(lì )の(🥘)位置に立つようになっ(🐃)た。それを見(jiàn )て(🛷)一(yī )策(✳)を案じたのは参謀の(💋)山(📅)国兵部だ(😚)。彼は道案(🥎)内者の言(🍴)葉(🚧)で(🌏)探(tàn )り(🅿)知(zhī )ってい(🏠)た地理を(🙁)考(kǎ(🍎)o )え(🍌)、右(🌲)手の山の上(🧘)へ百目砲(pà(👧)o )を引き上げ(🤹)させ、そちらの方(⏯)に諏(🍟)訪勢の注(🈚)意を(🚎)奪って置いて、五(🚙)(wǔ )、六(📕)(liù )十人(rén )ばかりの一隊(🌳)を深沢山ふか(💣)ざ(🎉)わやまの峰(fēng )に回らせた。この一(📼)隊は左(🐟)手の河かわを渡って、松本勢(🌧)の(🏴)陣(📡)(zhèn )地を側(🥠)面(🦕)から(💅)攻(gōng )撃しうる(🈚)ような山(shān )の上の位(wèi )置に出(🤬)た。この奇計(jì )は松本(bě(🥡)n )方(fā(🍀)ng )ばか(🍱)りでなく(🍂)諏訪(🉐)方の不(bú )意をもつい(👫)た。日(rì )は(🍎)すでに(🔒)山(🧣)に入って松本勢も戦い(🥥)疲れ(💤)た。その時浪(⏺)士の(🤯)一人ひとりが(😵)山の上から放った銃丸は松(sōng )本勢(🌒)を指(🧟)揮する大(🛫)将に(🔏)命中(🐓)(zhōng )した(👆)。混乱(luàn )は(📶)まずそ(🎟)こに(⭕)起(🐢)(qǐ )こ(🧑)っ(🔡)た。勢(🗿)いに乗じた浪士の一隊は小(xiǎo )銃を(🌌)連発しなが(😕)ら、直下の敵(dí )陣を(🏝)め(🤙)がけて(🎥)山か(🍆)ら乱れ降くだっ(⛱)た。
これに加えて、先年五月(yuè )以来(🚒)の長州藩(🥧)(fān )が(🍰)攘(rǎng )夷(yí(📒) )の実(🐡)行(háng )は(🖊)豊(fēng )前ぶぜ(♋)ん田た(➰)の(🌏)浦(pǔ )うらにおけ(⛰)るアメリ(⏩)カ商(shāng )船の(👞)砲撃を手始めと(😫)し(🚐)て、下しもの(💆)関せき海峡を通(🕋)過(guò )する仏国軍(🔒)艦や伊(🧦)国軍艦の(❣)砲(🚎)撃となり、その(➕)結果長州では(🍓)十八隻(zhī )から成る英米(mǐ )仏蘭四国連合(hé )艦隊の(📿)来(💐)襲を受くるに(🦒)至(zhì )った。長州(zhōu )の諸砲(✝)台は(💃)多(Ⓜ)く破(😸)壊せられ(💶)、長藩は(😗)こ(🖱)と(😞)ごとく撃(jī )退(tuì )せられ(🤞)、(🕷)下の関(wān )の(👐)市街もまたまさに占領せらるるばかりの(🥄)苦にが(💠)い経験をなめた(🥪)あとで、(👵)講和の談判は(🏹)どうや(🌖)ら下の関から江(jiāng )戸(🤱)へ移され(✳)たとか、そんな評判がも(🎴)っぱら人のう(⬆)わさに上(📀)る(🔶)ころ(🍥)である。開港か、攘(rǎ(🏘)ng )夷(🚣)か(🌂)。そ(⬅)れは四艘そうの(🐯)黒(🥒)船が浦(🛬)賀の久(jiǔ )里くりが浜はまの(🤽)沖(🎫)(chòng )合いにあらわれてか(⬆)ら以来の問(🕦)(wèn )題である(🐣)。国(guó )の上(🏐)(shàng )下をあ(🏛)げて(🆓)どれほど(👘)深刻な(🈲)動(🚁)揺(yáo )と狼狽ろうばいと混(🎺)乱とを経験して来たかしれない問題(🌼)(tí )であ(🤽)る。一方に攘夷派を(🔣)頑迷が(💰)んめ(🏅)いとのの(🌵)しる声があれば(🔴)、一方(fāng )に開港(gǎng )派(📄)を(🎬)国賊とのの(🏒)しり(🎮)返す(🔚)声があって、そ(🚃)のためにどれほど(🚂)の犠牲(shēng )者(😐)を出したかもしれない問題(➕)で(🏑)ある。英米(mǐ )仏(🌡)蘭四(🧡)国を相(xiàng )手の苦(kǔ )い経(jīng )験を下の(🛒)関(🏸)になめるま(😩)で、攘(rǎng )夷のでき(🚳)るもの(🈷)と信(👄)じていた(⬅)人たちはま(🏅)だまだ(🌄)この国(guó )に少な(😀)く(🔉)な(🕦)かった。好よ(📉)かれ悪あしかれ、実(shí )際に行なって見て、初めてその意味を悟(wù )ったのは、ひ(🅾)と(👸)り長州地(❎)方(🎧)の人たちの(🌙)み(🆖)ではなかった。その時(🖤)(shí )にな(👅)って見(jiàn )る(🔦)と、(🛡)全(⏱)(quá(🌀)n )国を(🚠)通じてあれほ(🚈)どや(😬)かまし(🚟)かっ(🍰)た多(👲)年の排(😥)外(wài )熱も、よ(🆘)うやく行(🖍)くと(🌬)こ(⏫)ろまで行き尽(🏧)くし(🤧)たかと(👏)思(📍)わせる。
(🐂)その時、半蔵(zāng )は向こうか(♐)ら橋を渡って帰って来る二(✍)人(rén )連れ(👾)の女の子にもあった。その一人は(🏏)相生町の家(jiā )の(🎸)娘だ。清元(yuán )きよもとの師(🤫)(shī(💂) )匠(🉐)のも(😕)とからの帰りででもあ(📑)る(🔝)と(🌷)見えて、二人(🐠)とも稽(💢)(jī(🍍) )古本(🖲)けいこぼん(🚇)を小(xiǎo )脇(xiàn )こ(🖖)わ(💃)きにか(🎥)か(🏞)え(🖕)ながら橋を(🥉)渡って(🍳)来る。ちょ(🍦)うど半蔵(👩)(zāng )が(🕓)郷(xiāng )里の馬(mǎ )籠の家(🛋)(jiā )に残して置(🗾)(zhì )いて来た(🔈)お粂く(🎑)め(📹)を思い出させるような(🎵)年(niá(🚚)n )ごろ(🍉)の小(💢)娘たちだ。
この長(zhǎ(🏓)ng )逗留(liú )の(🎭)中で、わずかに(🎬)旅の(👋)半蔵を慰めたの(🔻)は、国(guó )の方へ求めて行(háng )きたいもの(😌)もあるかと思って(🧔)本屋(🚍)をあ(⛄)さっ(👝)たり、江戸にある平田(🚐)同門(mé(🍵)n )の知人(rén )を(🚽)訪たずねたり、時には(🤗)平田(tián )家を(🌴)訪ねてそこに留(🍲)守居する師(🌅)鉄胤かねた(🦕)ねの家族(🏘)を見(🥔)舞ったり(🖖)することであ(🔚)った(❤)。し(🙀)かしそ(🕦)れに(🗿)も増して彼が心を引かれ(🏯)たの(🥈)は多吉夫婦で、(🤷)わけてもかみさん(🌶)のお隅のような目(mù )の光った人(📂)を見つけたことであ(🏙)っ(🏠)た。
この(💼)真(zhēn )木(🔘)和泉(🕖)の死(sǐ )について、(🧀)景(🥊)(jǐ(😩)ng )蔵(zā(🎑)ng )の(🌘)所感もその手(📟)紙の中に書き(🔦)添えてある。尊(zūn )王(🗜)と攘(rǎng )夷との一致(🦒)結合をねらい、それによって世(🔉)(shì(🎖) )態の変(biàn )革(gé )を促そうとした安政以(🐗)来(lá(🍀)i )の志士(shì )の運動は、(👇)事実においてその中(zhōng )心の人物を(✌)失ったとも言(💥)ってある。平(🥠)田(tián )門人としての自分ら(🥧)は――こ(📶)とに後進な自分(fèn )らは、彼(🔰)(bǐ(🎖) )真木和(🐳)泉(🏎)が生涯(yá(🥇) )しょうが(🎉)い(💛)を(👾)振(😥)(zhèn )り返(👹)っ(🍡)て見て、もっと自分ら(🏦)の(🔼)進路(🐉)を見さ(🗃)だむべき(🐆)時に(🌺)到達(dá )したと言(🗑)って(🖊)ある。
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