和(🔡)田峠の上に(🏞)は諏(🌶)訪藩(📪)すわはんの斥候隊が集(🔠)まった。藩士菅沼(zhǎo )恩右衛門すがぬまおんえも(🚐)ん、同じく栗(lì(😴) )田市兵衛くりたい(🏼)ちべえの二人ふたりは(⛑)御取次御使(🌛)(shǐ )番おと(🥥)りつ(🌱)ぎおつかいば(🎦)んと(👮)いう格(🐰)で伝令の任務を果(guǒ )たすため五人ずつの従者を引率(lǜ )して来てい(💣)る。徒士(🐸)目付かちめつけ三(🎑)人(ré(🎆)n )、書役かきや(🌇)く一(yī )人(🛩)ひとり(🌶)、(✂)歩(bù )兵斥(💸)候(hòu )三(sān )人(💤)、おの(📊)おの一人(rén )ずつの小(xiǎo )者(zhě )を連れ(🍽)て(🕜)集ま(🕥)って来ている。足軽あしがるの小頭こ(🔡)がしらと肝煎きも(🏁)いりの率いる十九人の組(🦎)もいる。その他(tā )には、(🧦)新(🔋)式(🆓)の鉄(📇)砲を携(❣)え(🚢)た二人の(🔤)藩(🎎)士も(💡)出張(🥌)してい(😍)る。和(hé )田峠口の一隊はこれらの人数(shù )から編(biān )成されてい(🐜)て、それぞれ手分(🔴)けをしなが(🆔)ら斥候の任務(🐷)に就(jiù )ついていた。
(😀)そう考え(📲)る(⛎)のは、(😌)ひとり用(🏜)心深い(🌸)平(🏖)助ばかりではなかったのだ(🛄)。
(🛶)この平助(🍢)の言うように、(🎼)長(zhǎng )い旅(lǚ )食りょしょくは半蔵(💈)(zāng )にしても心苦(🚲)し(🛴)か(👖)った。しかし、道中(➿)奉(🔵)行に差し(🈴)出す諸(zhū )帳簿の検(jiǎn )閲を(🤾)受(💢)け、問(🚠)わるるままに地(dì(🔆) )方の事情を上申するというだけ(🎖)では済ま(🎄)さ(💡)れな(🙌)かった。こ(😸)の江(👌)戸(👓)出(😃)府(🌂)を機会に、もう一(🚩)度(dù(🙈) )定(dìng )助郷じ(😏)ょうす(👾)け(🔘)ごう(📔)設(👯)置の嘆(tàn )願(📗)を(⏬)持(chí )ち出(chū )し(✨)、(🕑)かねての木(mù )曾十一宿の申(shēn )し合わせを貫かない(🏙)ことに(🕵)は(🥢)、平(🏉)助(zhù )にしてもまた半蔵にし(😳)ても、このまま国(guó )へは(📉)帰(guī(🎢) )って行かれなかった(🏯)。
(🚸)し(🐷)かし、これ(📸)は亡(🛡)なき水戸の御隠居を師父と仰ぐ人た(🗑)ちが(✍)、(👏)従(cóng )二位大納(nà )言(🍤)じ(🤼)ゅにいだい(🗃)なごんの旗を押し立て(📲)、(🎄)その(🏻)遺志(zhì )を奉じ(🥂)て動(✴)(dòng )く(📭)意味のものであったことを忘(wàng )れては(👘)ならない(🔥)。九(📍)(jiǔ )百(♑)余人から成る一(🚖)団(tuán )の(🦂)うち、水戸の精鋭(📀)をあつめたと言(🛅)(yán )わる(😦)る筑波組は三百(🍡)余名で(🃏)、他の六百(📊)余名(míng )は常陸ひた(💙)ち下野(📱)しもつ(🌘)け地(dì )方の百姓で(🙊)あった。中にはまた、京都方面(miàn )から応援に(💴)来(🍀)た志士(👃)もま(👗)じり、(🛢)数名(🙇)の婦(🏁)人も加(jiā )わってい(🔁)た。二(🦇)名の(🤩)医者ま(🦒)でい(🌻)た(🔕)。そ(☕)の堅い結(🐤)(jié )び付き(⛄)は、(♉)実際(jì )の戦闘(🍧)力を有するものから(🕧)、兵糧方ひょうろ(🌞)うか(🤭)た、(💝)賄方まか(🈵)な(🏐)い(🕌)かた、雑兵ぞうひ(🤓)ょ(👎)う、歩人ぶにん等(děng )を入(🐡)れる(🐹)と、千人(💥)(rén )以(😉)上の(✨)人を動(🔩)かした。軍(jun1 )馬(📊)百(⬛)五(❣)十頭(tóu )、それにたくさんな小荷(🎆)駄こ(🌽)にだを従えた。陣(zhèn )太鼓と旗(🗳)十三、四本を用意(🚟)(yì )した。こ(👥)れはただ(🏼)の落(✒)(luò )ち武(♿)者の群れではない。その行動は尊攘の意志の表(biǎo )示である。さてこそ幕府方を狼狽ろうば(🐢)いせしめ(🏍)たのである。
「うんにゃ、そう言わず(➰)に(🅱)、片桐の宿までまいれ(🥈)ば許してつかわす(🔮)。」(🌿)
諏(🌈)訪城(😑)への注(🐭)(zhù )進の(🍆)御(yù(🤳) )使番は(💑)間(🤹)もなく引き返し(❔)て来(lái )て、いよい(🤼)よ人(🍗)数の出張があること(👝)を告げ(🗽)た。そのう(🌂)ちに二十八人の番(fān )士(🚝)と十九(🉑)人の砲隊(🏵)士の(🍚)一隊が諏訪(🅿)か(🖌)ら到着した。別に二(👆)(èr )十(shí )九(😡)人(rén )の銃(😒)隊士の出張をも見た。大(dà(📁) )砲二(èr )百目(🚟)(mù )玉筒(⏪)たまづ(📳)つ二(🚼)(èr )挺(🚂)ち(㊙)ょ(🐛)う(🛢)、百目(mù(📛) )玉筒二(📜)挺、西洋流(liú(🌛) )十(🍱)(shí )一寸(🏔)半も(🎃)来た(🎳)。その時(shí )、諏(👈)訪(fǎng )か(🥣)ら出張した藩(❕)士が樋橋といはし上の砥沢(⭐)口(kǒ(🎆)u )とざわぐ(⛸)ち(🏷)とい(🐥)うところで防戦のことに城(chéng )中の評議(🎀)決定の(🏁)旨むねを物頭に告げた(🎇)。東(😦)餅屋(🦄)、(🤼)西餅屋は敵の足だまりとなる恐れ(👆)もあるから、代官所へ申(shēn )し渡してあるように両餅屋(wū )とも焼き払う(🚡)、(🌕)桟かけは(🍪)し(🔼)も取り払う、(🧛)橋々は切(🚲)り(〽)落とす、(👪)そ(📀)んな話(😶)(huà )があ(🎒)って、一(yī )隊の兵(bīng )と人足らは峠(📧)の上(shàng )に向(⬇)かっ(🛤)た。
「妻籠(lóng )の方(👨)は心(🔬)(xī(🕥)n )配なし(🔯)で(♊)すね。そんなら(🍒)、寿平次さん、お願(⛷)(yuàn )いがありま(🐔)す。あすはか(👕)なり(💅)ごたご(🚑)たするだろうと思うんです。も(🕡)し妻籠の方(🔞)の都(🚊)合がついた(🏐)ら(😙)来てくれませんか。なにしろ、君(🃏)、急な(📽)話(huà )で、したくのしようもない。けさは会(huì )所で寄り(🔞)合(hé(😇) )いを(📥)しま(🎒)してね、村じゅう総(zǒng )が(⏬)かりでやる(🔴)ことにしました。みん(🔁)な手分けをして、出かけています。わたしも今(jīn )、一(🍀)息(xī(✊) )入(rù )れてい(👞)るとこ(🃏)ろ(🦀)なんです。」
それ(⏯)にしても(⏩)、江戸両国の(👙)橋の上か(🍒)ら丑寅うしとらの方角(🎎)に(💓)遠く望(wàng )ん(🉑)だ人(💷)た(🐊)ちの動きが(🐤)、(🈵)わずか一月ひ(🕍)とつき(🔕)近くの間に(🐺)伊(🚾)(yī )那の谷まで進んで来(🎳)よ(🌁)う(🏥)とは(🔸)半蔵(zāng )の身にして(🦍)も思い(🆎)がけ(🕡)ないことであ(🌓)った。水戸の学(🌓)問(wèn )と言えば(😥)、少(👞)年(nián )時(🚂)代からの彼が(🍨)心をひ(🏒)かれたも(📄)のであり、あの(🐪)藤(téng )田(🤹)東(💀)湖(hú )の『(🧛)正(🤠)気(🤠)せいきの歌』なぞを好(🍣)(hǎo )んで諳誦(sòng )あんしょうし(🍝)たころの心は今だに(🐡)忘れ(🐿)られず(🛍)にある(💰)。この(🏛)東(🦇)湖(💯)先生の子息むすこさんにあたる人を近く(🗄)この峠(📍)の(👑)上に(📖)、しかも彼の自宅に迎え入れようとは、思いがけな(👊)いこ(😹)と(📖)であった(😖)。平田門人と(💦)し(🎣)ての彼が、(🌸)水(🆙)戸(🦒)の最後(⏪)の(🔽)ものと(🥅)も言う(🍹)べき人(rén )たちの前に自分(🏏)を見つける日(rì )のこんなふ(🙊)うにして(🍼)来ようと(📄)は(🐠)、(🍦)なおなお思いがけな(🖤)いこ(🙁)とであ(🐩)った(🏣)。
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