町の入口に、七(qī )、(🍬)八(⏬)人(rén )の人が(🍑)立(lì )つてゐるのが(👰)、眼に(🎙)入つた。は(🥘)つきり人(🛷)は分らなかつた。が、先頭に立(🍼)つてゐた(🍿)の(📗)が、(🧖)大きな(👪)聲で(🏢)呼んだり、自分の(👮)帽子を(💈)振つて合圖(tú )をした。入口の七(qī )、八人は動かず(✊)に、こ(🔓)つ(🐣)ちの方を見てゐるらしかつた。向(⏯)ふには分らない(♏)の(🗳)か、こつち(📖)からの合圖には、何(hé(📙) )も返事をし(😕)てゐるらしいしるしが無(wú )いやう(🍷)に(🐃)思はれた。
「何んだベラ棒奴! ウ(㊙)ン、野(🤥)郎!」さつきの、(💯)醉拂(fú(🦇) )つた百(🐥)姓(⏲)が又身體(tǐ )を(🧤)ヨロめか(🕛)して、壇(🚏)に(🎎)上つてきた。「(🌚)何(hé(🤭) )云(🌷)つて(🌏)るんだい(♏)。老(lǎo )ボレ。そつたら(⏬)ごどで俺だち(🐖)の(👹)貧(📫)乏どうしてくれるんだい。」(🦏)
(🕘)源吉が入つて(🧑)く(⬛)ると(🧠)、母親は、(🃏)
とこ(👧)ろ(💾)が、その連(lián )中(zhōng )のうち(🛡)の誰(shuí(🍆) )かゞ眼をつけ(🎀)てゐる娘の家(📿)(jiā )へ(🤩)行つて(🍤)、その娘(niáng )のゐるとこ(🌍)ろで、いきなり、「碌でなし奴等!」と怒鳴られて(🧕)、がつ(🥎)かりす(🚑)る(🧖)もの(🚣)が(🌔)あつた。又(yòu )、逆(⚓)に、(♓)そんな娘のゐるところへは、その用事にかこつけて、上(📱)り端(🐇)に腰(yā(🐿)o )を下し(😡)て、別(🍡)な話(🏧)を長々(🎴)し(🍋)て喜んだの(📎)も(🎿)ゐた。――そ(⛵)し(🥝)て(💄)然(🕑)し(💂)、とにかく、皆ヘト/\になつて、石山の家へ(📺)歸つてきた。
ガヤ/\が靜(🍍)まつて(🔒)き(🅾)た。しばらく石(shí )山はつツ立(🌧)つてゐた。
「馬鹿こ(🧓)けツ!」(🎣)
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