「なるほど。そ(🙆)う(🏃)か。――しかし、(🍬)大河にしちゃ惜(🛤)おしかったね。おしまいごろにはかんしゃ(🤷)く(🎿)をおこしていたよう(🌞)だったが。」(🤛)
「そ(📊)れに、(🛥)今(jīn )朝はすいぶん(🍌)寒(🙏)か(🆒)ったし、平(😭)(píng )木中佐(zuǒ(🔹) )ど(🖥)ころではなかったんだろう。」
と、小僧はあ(🥄)くまでもつつま(🔎)し(🛠)くこた(🐻)えた。
(🥒)た(🍀)だ、組織(🐎)に関す(🌅)ること(🆓)で、(📂)室編成のほ(🚻)かに、生活内容の(⏯)面から、いろい(🧒)ろの部が設(shè(🤦) )けてあり、(⬅)全(quán )員が期(qī )間中に(😷)、一度は(👧)どの部の仕事も体験す(🍈)るとい(🙈)う(🖲)仕組(🎾)(zǔ )みになっ(🚋)ていたので、その運(yùn )営の方法や、人員の(📂)割り(🌉)当(💽)て(🕢)などについて(🚢)、(🖨)い(🔈)ろいろの(🏍)質問(🚁)が(🥊)出(🐮)、その(🎁)説明(✉)(míng )に大部分の時間が(🐜)ついやされたのであ(🧛)った。
朝倉先生(🚨)は、しかし(🕜)、どんな悪(🤙)い(✒)状態(tài )があ(🚩)らわれて来ても、すぐ(🏢)そ(🏢)の場(📉)でそれを(🔪)非難(🈲)(nán )することが(✡)な(🍮)かっ(🕑)た(🌿)。すべてをい(🚩)ちお(👆)う成り行きにま(🚠)か(🔋)せ、(🤯)行(🕠)くと(🕑)ころま(😪)で行(há(👵)ng )かせ(🤹)ておいて、(🚿)あとで(🗻)、――たと(🦅)え(🚌)ば食(🚾)後(🦒)(hòu )の雑(🐩)談や、夜の集まりなどの際に、――そ(🐩)れを話(huà )題(🙇)にして、みん(🍩)なといっしょに、その原(yuán )因(🛫)結果をこまかに究明し、その(🛹)究明を(🏅)と(🏮)おして、共同生活の基(jī(🐡) )準に(🐾)なるような(🕕)原(🌭)則(zé )的(⤵)なものを探求する(📯)、と(💏)い(😎)ったふうだった(👭)のである。
「(🥝)おし(📐)まいのほうは、実は(🏍)僕が打(dǎ )っ(🏯)た(🛒)ん(🕣)でした。」
「今(💆)朝の鐘をつい(🚿)たのはだれじゃ(🏬)な。」
そして、そのまま、すこしも調子をかえ(🤳)ないで(🆒)、(🎈)また槌をふ(💶)るいつづ(🍄)けた。
もっとも道(🙄)江にたい(⛩)して(🦏)自分の抱いだい(🖱)ている気(🐵)持(👔)ちに、兄(xiōng )がまだまるで気がついていないらしいのは、あり(🦁)がたいことだ(👐)。しかし、(🎢)だからと(🔽)い(🔹)って、二人(rén )がむつ(🕠)ま(🌎)じくつれだってやって来るのま(⛽)で(🌷)を、(🕚)ありが(👇)たく思(sī(🐺) )うわ(👛)けにはいかない。痛いき(🛃)ず(😨)は、ど(🛡)んな(🕶)に用心ぶ(🙈)かくさわられて(🐬)も(🖋)痛(tò(🛋)ng )いの(🌥)に、まして、そのきずに気(qì )がつかない(😵)で(🍛)、無(😆)遠慮(🎊)(lǜ )ぶえ(👞)んりょに(🖱)さわられては全(💖)くたまっ(💆)たものでは(📝)ないのだ。
では、なぜそ(🕖)れなら(🤢)それとはっ(🔤)き(🌦)り書か(🤫)ない(😸)のだろう。道江(🍙)の名を書くのがきまりわるくて、(🍒)暗々裡あんあんりにそれをほのめかした(🐗)つもり(🎃)なのだろ(🚇)うか。あるいは(⭕)、予告(🧠)(gào )なしに道江をつれて来て(👰)、(✈)自分をおど(🎟)ろ(🖲)かすつもり(⛄)なのだろうか。いずれ(🔀)にし(🛅)ても、自分(🍷)にとっ(🌸)ては、あま(🦋)り愉快ゆかいなことではない。何と(🤪)いういい(🉑)気(🤴)な、甘あまっちょろ(🦍)い兄(xiō(🔥)ng )だ(⬅)ろう、と軽(📏)蔑(miè )けいべつしてや(🆓)りたい気にさえなる。
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