由は、(♟)それから四(sì(🏖) )圍(🚜)(wéi )をキヨロ/(🐔)\見(🎙)ながら(🥈)、身體を(💴)何(🕰)囘もゆす(🖲)つた。由(🗄)の(🎙)身(shēn )體には(❄)虱が湧(💽)いてゐた。
(🎧)源吉は(🏫)いき(🥩)なり――いきなり顏(yán )をなぐられた、と思つた。自(🍸)分の體が瞬間ゴ(🌽)ムマリのやう(🔷)に縮まつたのを感じた。
さう云(yú(🥉)n )は(🎇)れると、石山は(🕉)急(👨)に、(📙)不思議に(😕)、太々(😡)しい、何時(😃)もの元氣(🅾)がかへつてきた。
(🤶)爐にく(⏳)べてあ(👘)る(🍧)木が時々パチ/(🔒)\と(🚾)はね(📌)た。その音(yīn )で、(🔙)母親(🈂)(qī(🚤)n )が時(🗑)々、少し自分にかへつた。源吉(❤)はも(🍬)のも云はずに(🕸)、芋(yù )を喰つてゐた。何か考へ事(🐦)でもして(💄)ゐるや(🏃)うに、口を機械的(de )にしか動かしてゐ(🐆)なか(🛴)つた。
(🐔)三(sān )日(🛐)間駐在所に置か(👨)れて、そ(👥)の暮方(fāng )、十二(èr )、三人が歸(🗑)(guī(💷) )つてもいゝ事になつ(💫)て、表へ(🥦)出(chū )された。幹部(🎤)(bù )のも(🚻)の(🌙)は札(zhá(🌸) )幌(huǎng )へ送(🍄)られるこ(🥝)と(🌌)にな(📽)つたの(⭐)でのこつた。
しばら(💀)くす(🏕)る(👀)と、(🤹)百姓の(🤒)集會(🛍)(huì(🔊) )らしい、變な(🌭)人いきれ(📆)の臭氣でムンと(📫)し(👵)た。
(🔱)寒氣がひ(🐖)どくなると、家(🔨)の(🚫)中(💕)などは夜中に、だま(🕚)つてゐ(🎯)てもカリ(🕤)、(🕸)カリ、カリと(🙍)、何かものの割(💊)れるやうな(🗡)音(🕯)がした。年寄(jì )つた百姓は(🤢)テキ面(🏉)にこたへて、腰がやんだり、肩(jiān )が痛んだりして、動けなくなつた(📳)。
(🈶) 六
が、何時(🐿)(shí )の間にか、(🌆)その生(📳)命の(👼)もとでのやうな土(🦈)地が、「地主」(🔢)といふも(💦)のに渡(dù )つ(😆)てゐ(🚞)た。父親は、こと(🚯)に(🧓)、死ぬ前、そ(🦇)のことばかりを口(🍰)(kǒu )にして、グヂ(🏐)つてゐた。源吉(jí )は、それをきく度(dù )に(🙋)、子(🥖)供ながら、父親(qīn )の氣持が(🦆)分ると思つ(🌯)た。源(🤲)(yuán )吉が地主(🚐)(zhǔ(🏊) )の足にかじり(🤼)ついたのは、さう無意味な理由からではな(😬)かつた。「(🍅)畑(tián )は百姓の(🎅)ものでな(💹)ければ(🍺)ならない。」さ(🌠)う文(wé(🏵)n )字通りはつ(🍿)きりでは(📻)なくて(😆)も、このことは(👍)、(👚)源吉は十一、二の時(⛩)から(✈)、父親(qīn )の長い經驗と一(yī )緒(🔖)(xù )に考(kǎ(😩)o )へてきて(🤳)ゐた(👞)。
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