日本《女性のためのアダルト》2行目ライン
女性のためのアダルトあらすじ
とりあえず彼はその手(shǒ(🙋)u )紙に目(mù )を通(👵)して、あ(💥)の友(🍰)人も無事、(👪)師鉄胤かねた(🎅)ねも無事、京(🌆)都(📫)(dōu )にあ(🧞)る平(❎)(píng )田同(♐)門(😹)の人た(🕧)ちのうち下京(🕐)しもぎょう方(🕥)面(🚍)のものは焼(shāo )け出さ(💩)れ(🦉)たが幸い(☔)に皆無事とあるの(🚻)を(💳)確(què )か(🐇)め(👞)た。さらに彼は(🧠)繰り返(fǎ(🍄)n )し読んで見(🤦)た(🥈)。
(😼)その日の戦闘(👸)は未ひつじ(😜)の刻こくから始(🌬)(shǐ )まっ(👞)て、日没(🍆)(mé(➡)i )に(🦍)近いこ(🗞)ろに及(🈯)(jí(💟) )んだが、敵味方の大小砲(pà(🕊)o )の(🛷)打(dǎ(🔔) )ち合(🏭)いで(📃)まだ勝(shèng )負(📥)は(🚂)つかなか(🦇)った。まぶし(🏻)い夕日の反射を真面まともに受けて(👒)、鉄(zhí )砲のねら(📅)いを定め(🧠)るだけにも浪士側(cè )は不利の位置に(🕎)立つよ(🔏)うになった。それを見(💵)て一(🚧)策を案(àn )じたのは参謀(✡)の(💈)山国兵部(🏕)だ。彼は道(🏩)(dào )案(🦓)内者の言葉(yè(🛹) )で探り知っていた(🗨)地理を考え、右(😾)手の(✍)山(shān )の上(shàng )へ百目(🎍)砲を引き上げさせ、そちらの方に諏訪勢(shì )の注意(yì(🍤) )を奪っ(🙇)て置(zhì )いて、(🏺)五、(👶)六(liù )十人ば(🛢)かりの一隊(duì )を深沢山ふかざわやまの峰に回(huí )らせ(🍨)た。この一(😟)(yī )隊(duì )は左手の河かわを渡(dù(🔠) )って、松(🕧)本勢の陣地を側面(miàn )から(💘)攻撃しう(🌒)るような山(🖼)の上(🌠)の(❎)位(📂)置に(🐾)出(chū )た(🛡)。この奇計は松本方(🍘)ば(🉐)かりでなく諏(🍡)(zhōu )訪方の(🚠)不(🚪)意をもついた。日(🕎)はすでに山(shān )に(🕛)入って松本勢(➡)も(🏼)戦(🏗)い疲れた。その時浪(làng )士(shì(🎣) )の一人(rén )ひとりが山の上(♿)から放った(😏)銃丸(🍫)は松本勢を(🉑)指揮する大(🔔)(dà )将(📘)に命中(zhōng )し(🏩)た。混(🉐)乱はまずそ(🎑)こに(🚕)起こった。勢(shì(🏰) )いに乗じた浪士(🖕)の一隊は小銃(🖤)を(🌧)連(🌉)発(fā )しなが(🕙)ら、直下(🔛)(xià(🥉) )の(🚎)敵陣をめ(🌃)がけて山(shān )から乱れ降くだ(🌸)った。
こ(🦔)れに加(🚎)えて、先年五(🚧)月(🉑)以来(🎐)の長州藩が攘(🦏)夷の実行(háng )は豊前ぶぜん田たの浦(♑)うらにお(🙆)ける(🐽)アメリカ商船の砲撃を(🅰)手始めとし(🤜)て、下しもの関(wān )せき(💲)海(🏪)峡を(🤶)通(♉)過する仏(fó )国(🔈)軍艦や(✏)伊国軍(jun1 )艦(😍)の砲撃(jī )となり、そ(👠)の結果長州では十八隻(🚄)から(🚞)成(⏳)る英(💢)米(🤚)仏蘭(lán )四(🎐)国(🚚)連合(hé )艦隊の来(🦆)襲(🛢)(xí )を(♒)受く(🚥)るに至った。長州の諸(zhū )砲(🎣)台は多く(🤾)破壊せられ、長藩(fā(🍙)n )はこと(🏣)ごとく(🥏)撃退(💼)せら(🥗)れ、下の(🤛)関(🍥)(wān )の市街(🍄)も(🧓)また(🎲)まさに占(zhà(🏒)n )領せ(🕖)らる(🎁)るばかりの苦にがい経(🍀)験をなめた(🌯)あ(🔁)と(🤠)で、講(jiǎng )和の談(📄)(tán )判は(🔋)どうやら下の関から江(jiā(🥛)ng )戸へ(🔗)移(🍙)されたとか、そんな評判(🌀)がもっぱ(🌫)ら人の(🏭)うわさ(🐠)に上るころである。開(🍮)(kāi )港か、攘夷か。それは四艘そうの黒(😸)船が浦賀(👼)の(⭐)久(🍘)里くりが浜(🌇)はまの沖合いにあらわれて(⛴)から以来の問題(🗯)である。国の上(shàng )下を(💴)あげて(🏸)どれほど深刻な(🔙)動揺と狼狽ろうばいと混(👞)乱とを経(jīng )験して来たか(🛩)しれない問題である。一方に攘夷派を頑迷(😂)がんめい(🚮)とのの(🚵)しる声があれば(😦)、(🗞)一(📕)方に開(kāi )港派を国(🛍)賊との(🌸)のしり返す声(shēng )が(💺)あって、そのためにどれほどの(🦏)犠牲者を出したかもしれ(🐠)ない問題(tí )で(🆕)ある。英(😲)米仏(fó )蘭(lán )四国を相(xiàng )手の苦(kǔ )い経(🍓)験(yà(📿)n )を下(👉)の関になめる(🐅)ま(💈)で(🎐)、(🛺)攘夷のできる(🛬)ものと信じてい(😥)た人たちはまだまだこ(🧘)の(👪)国(👇)に少(🗂)なくなか(🧒)った(🤐)。好(hǎo )よかれ悪あしかれ、(😑)実際に行な(😄)って見て、初(🚢)めてその意味(wè(🌆)i )を(📷)悟っ(🚿)たのは、ひとり長州地方の人たちのみではなかった。その時になって見る(🐯)と、全国(👢)を通じ(😡)てあれ(📅)ほどや(🐰)か(⏫)ましか(📍)った多年の排外熱も、(🔥)ようやく行(háng )くところまで(❕)行き(🔅)尽くしたかと思わせる。
相変(➖)(biàn )わ(💥)らず景(jǐng )蔵(zāng )の手紙はこま(✡)かい。過(☔)ぐる年の(🐽)八(💞)月十(🎇)七日(rì )の政変に、王室回(🦇)復(fù(✉) )の志(🏋)を抱(bào )いだく公卿く(✍)げたち、および(🚌)尊(zūn )攘(rǎng )派(pài )そんじ(🥔)ょうはの(🌈)志(🐡)士たちと(🚽)気(🚾)脈を通ず(⏭)る長州藩が(🔅)京(😼)都より退(🎾)却(🕥)を(😞)余儀なくされたことを(👺)思えば、今日この事のあるのは不思議も(👘)ないと(🤜)して、七月十(shí(🙅) )九日(🔨)前(🦈)(qián )後(hòu )の消(xiāo )息を伝(📏)え(🤺)て(😑)ある。
三(sān )人の(🕍)庄(zhuāng )屋が今度の江(🦊)戸(📜)出(chū )府(fǔ )を機(💄)会(👛)(huì )に嘆願を持ち出したのは、(🤚)理由(👼)のないこと(🌻)で(💭)もない。早(😲)い話(🍃)が参覲交代制(🖋)度の廃(🍍)止は上から余儀なくされた(🌉)ばかりでなく、下(xià )からも(😨)余儀なくされ(🤥)たものである。た(🥩)と(🥜)いその(🕡)制度の復活が幕(mù )府(fǔ )の頽勢たいせいを挽回ばんかいす(❗)る上(shàng )か(😝)らも、また(🕥)この深刻な(🏷)不(🖍)(bú )景気から江戸(hù(🎫) )を救(jiù )う上か(🥝)らも幕府の急(jí )務と考えられて(🈴)来たにも(🍵)せよ、繁文縟礼はんぶんじ(⌛)ょくれ(📑)いが旧(📨)のままであった(🎙)ら、(👙)そ(🛌)のた(🐸)めに苦(kǔ )しむ(🎖)ものは地(💾)方の人(ré(⛑)n )民であっ(🚡)た(📌)からで。
(🍔) 第(🌎)十(📪)章(🕜)
(📅)この平(🚘)助(zhù )の(🏴)トボケた調子に、隠(yǐ(🗼)n )居(🔃)も笑い出し(📍)た、外(👶)国(🥞)貿易に、開港(gǎng )の結果に、そ(🚣)れに(💃)つながる多くの人(🕎)の浮(🎉)沈う(👁)きしずみ(🔧)に(🆓)、聞(🍺)(wén )いている(🚅)半蔵には心にかかることば(🤸)かりであった(🈷)。
前(qiá(🗽)n )年、五(wǔ )人の総代が木曾(céng )から出て(💴)来(lá(📘)i )た時、(📠)何(hé )ゆえに(♒)一(✴)行(🏔)の嘆願(yuàn )が道中奉行(🧀)の容いれるところとな(🕳)らなかったか。それは(🥨)、よ(🏞)くよく村(cūn )柄(😬)(bǐng )む(🔡)ら(🖋)がらをお(🖥)糺ただしの上(🎗)(shàng )でなければ、容易(yì(😏) )に定助郷を(🕗)仰せ(🐌)付け(💣)がたいと(🤪)の(🚓)理由に(🛀)よる。し(🔎)かし、五人の総代か(🤱)らの嘆願も余儀なき事情(qíng )に聞(☔)こえるからと言って、道中奉行(há(🍆)ng )は元(🌅)治元年の(🤖)二(📜)月から向こう六か月を限(🚅)り、定(dì(🌓)ng )助(zhù )郷(xiāng )のかわりに当(🚼)分(fèn )助郷(xiāng )を許した。そして木曾下四宿への当分(fèn )助郷(💎)として(🏠)は伊奈いな(🕸)百十九か(😰)村(⚡)、中三(sān )宿へは伊奈(nà(💣)i )九十九(jiǔ )か村、上(shàng )四宿へは筑摩(mó(🥊) )郡(😣)ちく(🔤)ま(🕶)ごおり八十(shí )九か村と安曇郡(jun4 )あ(👈)ずみご(🗡)おり百四十(shí(♑) )四か村を指定(🤵)した(👔)。この(🚻)うち遠(🥖)村で(🎃)正人(rén )馬しょうじ(🛤)んば(🛤)を差(chà )し出し(🚰)か(🔱)ね代(💿)永(🍥)(yǒng )勤だいえいづと(🧐)めの示(👞)談に及ぶとし(🏂)ても、一か年高(🕣)百(🚥)石に(🎮)つき金五両の割合より余(yú )分には触れ当て(🐂)まいとの(🐬)約束であった。過(🕊)ぐる半(♿)年近くの半蔵(🦎)らの経(⏮)験による(🚮)と、(📤)こ(🤓)の(💤)新規な当分助郷の(💚)村(🐣)数が驚く(🔁)ば(🥇)かりに拡(🚨)(kuò )大され(🍨)た(😘)ことは、(💝)か(〰)え(🏝)って以(yǐ )前(qiá(💋)n )から(🕡)の勤め村に(📊)人馬の不参を多(duō )くするとい(🥈)う(🥋)結果(🈳)(guǒ )を招(zhā(🔡)o )いた。これはどうして(💔)も前(qián )年(nián )の総代が嘆願したよ(📫)うに(🍝)、(✋)や(🛸)はり東海(🈴)道(🏉)(dà(🐬)o )の(🀄)例にならって(🕘)定(🍠)助郷を(💆)設置するに(💏)かぎる。道中(🎚)奉行(🍴)(háng )に(🐊)誠意があるなら、(🎆)適当な村柄(bǐng )を糺ただされたい、もっと(😛)助(♋)郷(xiāng )の制(zhì(🛡) )度を完(🛃)(wán )備(bèi )し(🛤)て街道(dào )の混(👬)乱(luàn )を防がれたい。もし(🤳)この木曾(💈)十(shí(🥛) )一(🅾)宿(👲)(xiǔ )の願いがいれられなか(🎠)った(📖)ら、前年(nián )の総代が(🏁)申し合わせたご(👖)とく(⛲)、お定(dìng )めの人(rén )馬(📳)二十五人二十五(⏮)疋ひき(👁)以(yǐ )外(👓)には継立(🤐)つぎ(🎧)たてに(♉)応じまい(🌊)、(🔝)そ(🛏)の余は(⛺)翌(yì )日(💌)(rì )を待って継ぎ立て(🕟)ること(📵)にしたい。その(💲)ことに平助と半蔵とは申し(🐽)合わせをし(🗿)たのであ(🐏)った(🎨)。
「万屋さんで(🚢)すか。」と半蔵は受けて、「あ(🐗)の(😆)人(📺)はぐずぐ(😤)ずして(💄)やしません(⬅)。横浜の商売も生糸きいと(💴)の相(xiàng )場が下(xià )がると見る(👫)と、すぐに見切りをつけて(➗)、今(👪)度(dù )は京都の方へ目をつけてい(🦓)ま(⛓)す。今じゃ上方かみがたへどんどん生(shēng )糸の荷(hé )を送っているでしょうよ。」(🚣)
こんなこ(🎑)とから(🤨)浪(🤺)士らの疑(🎒)いは解けた(🦊)。そこ(🏾)へ三(📵)(sān )人が持ち出して、(🚐)及(😯)ばずな(❇)がら斡(🎐)(wò )旋の労を執り(🐿)たいという(🚌)は、浪士らに間(jiā(👪)n )道の通過を勧(quàn )め(🎹)、飯(fàn )田藩との衝突を(🌙)避け(🧚)さ(🕣)せ(🛁)たいとい(🤼)うことだった。正(zhèng )香(📉)(xiāng )や(🚷)豊三郎は一(yī(⛄) )応(👩)浪士らの意(yì )向を探(tàn )りにやって来(lái )たのだ。もとより浪士(🦓)側で(🔺)も(🍆)戦(zhàn )いを好むものではない(㊙)。飯田藩(fā(💢)n )を傷つけずに(⚓)済み、また浪士側も傷つかずに済(😓)(jǐ )む(🕠)ようなこの提案に(🚺)不賛成(🤧)のあろうはずもな(🔙)い。異議(😨)な(🏍)し。それを(🗡)聞いた三(sān )人は座光寺の(📞)方に待っている(🐍)北(🐶)原稲雄(👑)へも(🌒)こ(🗳)の(🎿)情(qí(🥛)ng )報(🥜)(bào )を伝え、(🔪)飯(fàn )田藩と(🙋)もよく交(jiā(🔓)o )渉を重ねて来ると言(yán )って、大(dà(🕌) )急ぎ(✉)で帰(🐨)っ(🍏)て行っ(📀)た。
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