わら(👫)びはこの話(huà )を聞(🗜)いて(✨)いましたが、やがて(🤽)こう答(dá )えました。それ(🍌)は草木(㊗)と(🕟)生まれまして(🖋)、新しい生(shēng )命を願わないものはありません。ただお前(🍨)さん(🕯)には土を(🗻)割(gē )って出て(✡)行く剣(jiàn )先(⬆)のような親(🎚)ゆ(😠)ずりの力があ(🕳)る(🌯)。わたし(🐩)にはそんな親(qīn )ゆ(🏯)ずり(🤢)の(⛳)と(⛏)がっ(👸)たものがない。ですから、背を曲げた(🤟)あかごのようにして出て行かない(🎃)こ(🍚)と(🌠)には(🥝)、土を持ち上(🤞)げること(🏋)ができません(👽)。ある(📣)も(🐽)のはすくすくとひ(🏒)と息に延び(🍆)、あ(❎)る(🐥)も(🛷)のは頭をたれ(🐅)な(🍭)がらゆ(💩)っくりと延び(🏤)ま(💪)す。しかし、それは同じことですよ、(🎞)と。
桃に(💫)ついて、かつてわ(🔝)たしは次のようなこ(🈂)とばを書(shū )きつけてみたことが(📮)あります。
橘(jú )翁さ(🐶)ま(❓)は(😲)かな(👑)り遠い(🍘)先のことを考えておいた人(✏)とみえます(🗑)。そのことをここにすこし(👊)お話ししてみれば、もと(😊)も(🗝)と高瀬の家の先(👔)(xiā(🚗)n )祖(🔓)は代(dài )々木曾福島のお関所(❄)番(fān )をつとめた武士であり、高瀬(💾)の兄(姉の(🔱)夫)の(🐘)父(🔜)親の代に(💈)は砲(➡)術のご(📕)指南番(🧜)(指導の役(yì ))までしてお関(🏳)所を固めたもので、したがっ(💢)て部下に使わ(🥛)れる人(rén )たちもす(🏒)くなくなか(💋)ったのです(🤬)が、(👹)そういう(🕸)身分の(🎿)低(😻)い(🆑)士族は多く貧しかったのです(🕚)。橘翁さまの製薬は、部(😼)下(xià )の人たち(📸)に(♎)も内職を与え、土(tǔ )地(🍸)のうるおいにもなるように、との願いか(🏁)ら(🛂)始めたことらしい。高瀬で造り出(👤)(chū(🐀) )した奇応丸きおうが(🔙)んは、木曾山でとれる熊くまの胆いを土(tǔ )台(tái )にして(🆔)、そ(🦑)れにシナ朝(🦈)鮮の(🚾)ほうか(🏒)ら(😋)来る(💠)麝香(xiāng )じゃこ(📌)うやにんじんなぞを用(🚐)い、形(🕺)も(🎄)ごく(📀)小(xiǎo )粒な飲みいい丸(wá(🤕)n )薬(♍)と(🈷)して金(👘)粉きんぷんをかけた(📨)ものですが(🎵)、正(👬)(zhè(🚦)ng )直な材料が使(🍛)(shǐ(📝) )って(🚠)ある(🐲)ものですか(⬅)ら小児(🧦)(é(🏙)r )に飲(💴)(yǐn )ませるに(🦉)いい(🍉)と(🧜)言(😶)わ(🏦)れて、だ(✏)ん(📗)だ(💄)ん諸(zhū )国にひろまった(🐧)も(🌩)のの(🥌)よ(🥞)う(🦃)です。
「ハーン(🌺)。して(🎲)みると、お(🤵)前(qián )さまも(🦁)さるなか(👼)まか。」
四 ははき木
同じ家に生まれた兄弟(💓)の人たちがそろいもそろって学問の道に達したと(🕤)い(🍗)うことも、実にゆ(⏬)か(🎉)しい話で(🐶)はあり(🧔)ませんか(🎭)。
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