よきか(🐆)なや(🤔)。
「ぜ(😨)い(🍩)たく(😗)な人(ré(🤘)n )は不遜になりが(🗃)ちだし、儉約な(😞)人(💹)は窮屈(qū(🔀) )になりが(🦂)ちだ(👟)が、ど(🐺)ちらを選ぶ(⛰)かというと、(📊)不遜である(💚)より(💟)は、(👷)まだしも窮屈な方がいい(🍕)。」
先(🐜)師に絶無(wú )といえる(🙆)も(🐆)のが四つ(🐜)あっ(🎃)た(🌩)。そ(🐏)れ(🥓)は、独善(⤴)(shàn )、執着、固(gù )陋、利己である(📰)。
二三(sān )((🍺)二二八(✒))
一(yī )二(二一(🈂)七)
こ(🤣)ころ(👊)やぶ(👱)れず
本篇(🔊)(piān )には孔子(🎾)の徳行に関することが主として集録(🌫)(lù )さ(🥎)れて(✔)い(📏)る。
先師(🚻)(shī )は(🎒)釣(📘)りはされたが、(🛅)綱(gāng )は(📢)え(🆒)なわは(🏧)つかわ(💧)れなか(🐖)っ(🍢)た(🧢)。また矢ぐるみで鳥をと(🙀)られること(🚱)はあったが、ね(📲)ぐらの鳥(niǎo )を射たれることはなか(🍹)った。
「人材は得がたいという言(😆)葉があるが、それ(💂)は真(👶)実(shí )だ。唐(🍔)とう・虞ぐの時(🔸)代(🚾)をのぞいて、それ以後(🎢)では、周が最も人材に富んだ時(🐜)代で(🎍)あるが、それ(🍦)でも(🛷)十人に過ぎず、(🏣)しかもそ(🥏)の十(shí )人の中一人は婦人で、男子の賢臣は僅かに九(jiǔ )人にすぎなかった。」
一八(二二(èr )三)
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