大(dà )河(hé )は板(bǎn )木(✈)を打ちやめ(🚡)、けげ(😝)ん(🏰)そうに次(💾)郎のほう(🛫)をふ(🕗)り(🏀)向いて槌(chuí )を(🎉)わたし(📮)た。次郎は、(💥)すぐ大(✉)(dà )河(hé )に代わって板(bǎ(💙)n )木(mù )を打(📖)ち(🐨)だしたが、その(👜)打(dǎ )ちかたは(🌮)、一つ一つの音(🍨)が余韻よ(🏷)いんをひくいと(🅰)まのないほど(📵)急(jí )調子で、いかにも業(🛄)ごうをにやして(😏)いる(👾)ような乱暴(bào )さだ(🔹)った。
朝倉先生は、かつ(🤥)て次郎に(🕺)、「現(xiàn )在(🌌)の日本(běn )の指導(⛴)層(céng )の大(💄)(dà )多数は(😿)、正(zhèng )面からは(🥏)全く反対(duì )のできないよ(🤥)うなこ(🧛)とを理由にして(🙂)、自分たち(😜)の立(lì )場(chǎ(♑)ng )を正(🏘)当化(huà )したがるきらいがあるが(💣)、そうし(🤚)たずるさ(🔊)は(🕊)、ひとり指導層だけ(🍴)に(🤣)限られた(😤)こと(🌋)ではな(🏹)い(🦌)ようだ。たい(🌶)ていの(🙌)日(rì )本人(📘)は、何(hé(🍉) )かというと、(🤺)表(🗑)面堂々とした理由(yó(😢)u )で(🗨)自分の行動(💴)(dòng )を弁護し(♿)たり、飾かざ(🚕)っ(🥐)たりする。しかも、それで(🏎)他人をごまかすだけ(🦉)でなく、自(zì )分自身の良(🍑)心をご(🛵)まかして(🏾)いる。それをずるいな(🐑)どと(🤯)はちっと(📨)も考(🐆)え(🎟)ない。これはおそろしいことだ。友(🛫)愛塾の一つ(⏯)の大(dà )きな使(shǐ )命は、共(gòng )同(🔀)(tóng )生活の実践じっ(✍)せん(🎎)を(🍇)通じて、青年(😥)たち(🛺)をそうし(♌)たずるさか(🥔)ら(😭)救い、真理(lǐ(🤩) )に対(duì )してもっと誠実な人間(⛪)にしてやることだ。」とい(🏝)うような意(🤹)味のことを、い(🙎)った(🐯)ことが(🕹)あっ(💞)た(🌅)が、次(👉)郎は、便(📨)所の中から(🍡)、飯島のう(✌)し(🎵)ろ姿を見(jiàn )おくりなが(🍂)ら、その言葉を思(🐪)いおこし、今さらの(〽)ように、大きな困(🚻)難に(🔘)ぶっつかったよ(🗜)うな気(qì )がしたのだった(🎪)。
「ぼく(🍮)たち(🚧)、学生時代の(🔼)学(xué )寮がく(⛲)りょ(🌀)う生(😄)(shē(💉)ng )活を自(zì )治(zhì(🐁) )だなんていっ(😴)て、(😋)い(🚹)ばっ(🐹)てい(🥜)たものですが、本(🧒)気にやろ(🌊)うとする(👤)と、実際む(💃)ずかしいもの(🍲)です(🍗)ね。」
「ちょっとぼくに打たして(🔳)みてくださ(🥔)い。」
「君(jun1 )のま(🛡)じめな常(🌛)識がそれを許さないだろ(🍘)う。」(⏭)
次(cì(🥅) )郎は大河の横(héng )顔を見(⚾)つめて、ちょ(🙈)っとの間だまりこんでいたが(🖍)、(😱)ふ(🏤)と、何か思(💖)いつい(✔)た(🐈)ように、
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