○(🐠) 天下==当時はまだ殷の時代で。周室の天(tiān )下ではなかつたが、後に天(tiān )下を支(🎾)配した(📐)ので、(🦉)この(🔜)語が用(yòng )い(🆕)られたのであろう(🚋)。
先(🌑)(xiān )師(👹)はめったに利益の問(wè(✋)n )題にはふれられなか(🏎)った。たまたまふれら(😨)れる(🗣)と、必ず天(〰)命(💽)とか仁(rén )とかいうことと結(🌹)び(💻)つけて話(huà )さ(💷)れ(🕳)た。
二六(二三一)
とあるが、もう私(💉)も(🙋)安心だ(🥖)。永い間(jiān )、おそれつ(🛩)つし(🔟)ん(🥦)で(🍄)、(🍿)この身(shēn )をけ(👻)がさない(👇)ように、ど(🚟)うやら(🈷)護(hù )りおおせて来たが、これ(📿)で死ねば、もう(🚁)その(🐶)心労もなくなるだろう。あり(🔡)が(🙏)たい(😖)ことだ。そうでは(🌘)ないか(🐄)ね、み(💒)んな(💞)。」
「昭公しょ(🔊)う(🔯)こうは(🍀)礼を知(zhī )ってお(🥗)ら(🔱)れまし(📑)ょう(🎚)か。」
「もとより(🏌)天(🗾)意(🔢)に(🙇)か(🌂)な(🦁)った大徳のお(🍁)方で、まさに聖(shèng )人の域に達して(💵)おら(🦖)れます。し(📂)かも(🍭)、その上に多能でもあら(🛺)れます。」
五((🔻)二一(🆎)〇(🚭))
○(🍍) 子路は無邪(xié(🌎) )気ですぐ(🏩)得(dé(✳) )意に(🌥)なる。孔(kǒng )子は(🛸)、すると(🌶)、(🦓)必ず一太(tài )刀あびせるのであ(🚻)る。
一九(二二四)
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