現在の場所 表紙 フェラ 動画 《中学生 オナニー やり方》

中学生 オナニー やり方10

タイプ:亚洲有码 2025 459397

主演:かまひろし(蒲博司)

監督:ピーター・トゥヴァンス

フェラ 動画《中学生 オナニー やり方》2行目ライン



中学生 オナニー やり方あらすじ

 (🥣)朝(♐)が来(🆖)て(👟)見る(😻)と(👼)、(😚)平素(🕴)(sù )ふだ(🥌)んはそれほど気も(🚛)つかずにいた(🕜)書斎の内の汚(🚌)よごれが酷(kù(❎) )ひど(⚾)く岸(♐)本(bě(🈴)n )の眼(❄)につ(🔉)いた。彼は(📹)長く(👃)労(⛵)作の場所とした二階の部屋(wū )を歩いて見た。何(🔋)一(🍽)つ(🍱)と(🍗)して(🗝)そこに(✝)は澱(🌠)よ(📽)どみ(😣)果(guǒ(💋) )てて(🎲)いないものは無かった。多(🌩)(duō )年彼が志し(🏉)た学芸そのもの(⛓)すら荒れ廃すたれた(👛)。書棚(🥏)しょだなの戸(hù )を開けて(🌳)見(🥟)た。そ(⛑)こ(🎍)には半年の余も溜たまった塵埃ほこり(➖)が(🔜)書(🚷)籍という書籍を埋めていた。壁の側に立(lì )って見た。そこには血が滲(shèn )にじ(👽)んでいるかと思われるほど見(💝)まもり疲れた冷た(🈺)さ(⛪)、恐ろし(🍕)さのみが残って(🚯)いた(🈲)。

「可哀そうな娘(niá(🔝)ng )だなあ」

「(🚈)節(jiē )ち(🕑)ゃん、(🚜)叔父さんの着(😋)物(wù )を出(🚆)しとくれ。一(😍)寸(cùn )友達(dá )の顔を見に行って(🍔)来る」

「岸本先(🉑)(xiān )生(shēng )もしばらく御(⬛)(yù )見(jiàn )えに成(🚗)り(🎪)ませ(🤫)ん(✌)から、どうなすった(🏁)ろうッて皆で御噂(🚝)を申(shēn )しておりましたよ。御(😲)宅(🚼)でも皆さん御変りもございま(🔻)せ(🍤)ん(🖲)か。坊ちゃん方も御(👏)丈(zhàng )夫(🌑)で」

 弟の外遊を悦(🕸)よろこ(🖋)んで(🌡)くれた義雄(xióng )の顔は(😻)岸(àn )本の眼(yǎn )についてい(👞)た。自(zì )己の不(bú )徳を白(🙂)状(💱)することを後廻(huí )し(🎮)にして、留守(shǒ(🍎)u )中(⬛)の子(zǐ )供の世話(💦)を引(yǐn )受けて貰もらった(🖇)で(🍵)は(🏢)、欺くつ(🤡)も(🧟)り(♟)もなく(📯)兄を(♌)欺い(💎)たにも(🏊)等しかった。岸本はこの旅の思(sī(💠) )立(🦅)ち(🚃)が(🥥)、いかに兄を欺き(🕍)、(🕋)友を欺き、世をも欺(💞)く悲し(🏯)き虚(😦)偽の行いであるかを思(sī )わずにいら(🛂)れなかった(🤩)。そして一書(🐕)生の旅に過(guò )ぎない自分の(😑)洋行(🚣)とい(😔)う(🖤)よ(❓)うなことが大袈裟おおげさに(🏄)成れば成る(💗)だけ、余計にその虚偽を増す(🧛)ようにも思い苦(🏩)しんだ。出(🗣)来(💾)(lái )る(🕥)こと(❎)な(👰)ら人(rén )にも(🎟)知らせずに行こう。日(🕜)頃親(⤴)し(🎇)い人達に(🌘)のみ別れを告(🐟)げて行こう。す(🙏)くな(🐪)くも(🏻)苦を負い、(🤺)難を負(🍿)うことによって(🕷)、一切の自己おのれの不徳(💂)を償(chá(🧥)ng )おう、とこ(😠)う考(kǎo )え(🌏)た。それ(🚐)に(🕯)しても、(🍍)いず(🎯)れ(🍹)一度は節子(🚰)のことを(🍞)兄(✈)の義雄だけには頼(lài )んで置いて行(háng )か(🚎)ねば成(ché(😮)ng )らなか(🔬)った。それを考えると、岸本(⌚)は地(dì )べたへ顔を埋めて(🚺)もまだ足(🤣)りな(🌈)いよ(㊗)うな思い(✨)をした。

 不(⛔)幸な姪(😱)(zhí )めいを慰めるために、岸本はそんな将(👓)来の戸(⏸)籍のことなぞま(🌨)で言(yán )出(chū )したもの(🎁)の(⬛)その(♿)戸籍(jí(🚌) )面の母親の名は―(🈶)―そこ(👃)まで押詰(🛂)めて考えて行(háng )くと到(dào )底そんな(⛺)ことは(🥖)行(💞)われそうも無(🌋)かった(📴)。これから(🐖)幾月(🌇)の間(jiān )、いかに彼女を保護(🐈)し、いかに彼女(nǚ )を安全な(🥃)位置(👼)に(👥)置き得るであろうか。つくづく彼(😫)は節(🔀)(jiē )子(🥠)の思い(⛓)悩んでい(⏸)るこ(🌧)とが、彼女に取っ(🍛)て(💖)の致(zhì )命(mìng )傷(😸)にも(🥃)等しいことを感(😡)(gǎn )じ(👲)た。

「今夜は岸(à(💰)n )本(běn )さんを一つ(💄)酔わせ(❗)な(😤)ければいけ(🎻)な(🚺)い」

「二人(rén )と(👷)もおとなしく(🌚)して聞いていなくちゃ不可(kě )いけない。お前(qián )達は父さんの行(🧞)く(🤖)ところを(🥎)よく覚(jiào )えて置(👴)いておく(🕯)れ(🎱)。父さんは仏蘭西フランス(🎯)と(🦄)いう(💲)国の方へ行(🚯)っ(🐽)て来(🏳)る――」

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《中学生 オナニー やり方》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《中学生 オナニー やり方》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/jj1qkQK7gH-1-1.html
Q2《中学生 オナニー やり方》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はかまひろし(蒲博司)
Q3《中学生 オナニー やり方》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《中学生 オナニー やり方》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《中学生 オナニー やり方》評価:
A「(🏁)井伏の小(🏏)説は、泣かせな(❌)い。読者が(🍁)泣こう(⛄)とす(💾)ると、ふ(👸)っと切る。」
A「ああ(🚪)、そう、(📃)―――(🍀)」
A 私は、自身の(🥞)若さに気づい(🔬)た(🌨)。それに(🗾)気づいたときに(🈂)は、私(🆒)はひ(⚡)とりで(🌲)涙を流して(🍄)大笑いした。
A 知っての(🤴)通(🍅)り文(🚽)楽の芝居(✏)では、(🎤)女の人形は顔(🌗)と手の先だ(🔥)けしかない(📶)。胴(📁)や足の先は裾(🐩)の(😫)長い衣裳の(🈁)裡(🖇)に包ま(🍙)れているので(🌎)、人形使いが自(🤱)分達の手を(🎥)内(🍛)部に入れ(🕍)て動きを(🔉)示せ(👤)ば足り(🔗)るのであるが、私はこれが最も実(👓)際に(🛡)近いの(🥘)で(🗡)あって、昔の(🌗)女(💺)と云(📇)うものは襟から(🏡)上(🥞)と袖口から(🥅)先だけの存在であり、他は悉く(🍝)闇に隠れてい(👮)たものだと思う。当時にあっては、(🎱)中流階級以上(➕)の女はめ(🕐)ったに外出することも(🏘)なく、しても乗物の奥深く潜んで街(🕕)頭に姿を曝(🏿)さな(🕑)いようにしていた(💮)と(🈷)すれば、大概は(🎤)あ(⛱)の暗い家屋敷の一と間に垂れ籠めて、昼も夜も、たゞ闇の中に五体を埋め(👪)つゝ(📡)その顔(🚎)だけ(😀)で存在を示して(👫)いたと云える。さ(🍻)れば(🔄)衣裳など(🥘)も、男の方が現代に比(🥈)べて派手な割(🚢)合に(🎫)、女の(🎽)方はそれ(📆)ほどでない。舊幕時代の町家の娘や(🐼)女(🏉)房のものなどは驚く(♋)ほ(🐸)ど(📢)地味であるが(📅)、それは(🏟)要するに、衣裳と云うものは闇の一部分、闇と顔とのつなが(🐳)りに(📝)過ぎなかったから(🌪)である。鉄漿おは(🍊)ぐろな(🍺)どと(🎢)云う(🔷)化粧法(🐹)が行(⛏)われたのも、(🐒)その目的(🛎)を考える(〰)と、顔以外の(👀)空(🕺)隙へ悉く闇(🌧)を詰めてしまおう(🙄)として(🏴)、口(🐥)腔へまで暗黒を啣ませ(🤷)たのではない(😡)であろうか。今日かくの如き婦人の美(🚚)は、(〰)島原の(🧓)角屋のような特殊な(🍏)所へ行(👋)かな(🤺)い限り、(💋)実際(🦅)に(📆)は見ることが出(📷)来ない。し(🥦)かし私(🛒)は幼い時分、日(🌒)本橋(⏬)の(⏹)家の奥でか(😞)すかな庭の(💵)明りをた(🍻)より(🌳)に針(😤)仕事をし(📎)ていた母の(♋)俤を(🧟)考えると、昔の女がどう云う風(🌠)なもので(🛣)あったか、少しは想(🙄)像出来る(🍑)のである。あの時分、と云う(👂)のは明治(🛎)二十(🚅)年代の(📄)ことだが、(⛸)あの(😉)頃までは(🈵)東京の(🌽)町(💏)家も皆薄暗い建て方で、私の(🍼)母や伯(🌅)母や親戚の(🛍)誰彼など、あの年配(😀)の女達は大概鉄漿を附け(💛)てい(🆒)た。着物は不断着は覚え(🔧)ていないが(🚝)、餘所よそ行き(🐑)の時は鼠地の細かい小紋(🍧)をしば/\着(🔽)た。母は至(🌦)ってせいが低(〽)く、五尺に足(🐛)らぬほどであったが、母(👫)ばかりでな(🏕)くあの頃の女はそのくらい(🔥)が普(🍠)通だ(🥊)った(💇)の(🚆)で(🤯)あろう。いや、極端に云えば、彼女たちには殆ど肉体がなか(🔠)った(⬅)のだと云っていゝ。私は母の顔(📌)と手の(🤟)外、足だけは(🉑)ぼんやり覚えているが、胴体につい(💚)ては記憶が(💍)ない。それで想い(📈)起(🌿)す(🤟)のは(🐳)、あの中宮寺の観(🐩)世音の胴(⬇)体であるが(🏓)、あれこそ昔の日本の(🗂)女の典型(🚢)的(🗣)な(👥)裸体像で(🥃)はないのか。あの、紙のように薄い乳房(📌)の附い(⚪)た、板のような平べったい胸、その(🐱)胸よりも一層(💜)小(🗝)さくくびれている(😥)腹(🌟)、(🛺)何の凹凸おうとつ(🎾)もない、真(🔔)っ直ぐな背筋と腰と(🍥)臀の線、そう云(📂)う胴(📢)の全体(⏰)が(😡)顔や手足に比べると不釣合に痩せ細っていて、厚み(🍉)がなく、肉体(🧟)と(🎣)云う(🗓)よりもずんどうの棒のような(😸)感じがするが、昔の女(🤳)の胴体(😃)は押(👮)しな(🥙)べ(🥑)てあ(🐄)ゝ(🔎)云う風ではな(🖨)かった(⏹)のであ(🎪)ろ(🆗)うか。今日でもあゝ云(🆓)う恰好の(😐)胴体を持(🏑)っ(🍦)た女が、舊弊な家庭(🥏)の老夫人とか、藝(🔂)者などの中に(😖)時々い(💘)る。そし(🐺)て私はあれを見ると、(💫)人形の心棒を思い出すのである(🛳)。事実(🤡)、あの(🐜)胴体は(🅰)衣裳(👦)を着け(👢)るための棒で(🍸)あって、それ(🍔)以外の何物でもな(😥)い。胴体のス(💗)タッフを成(♋)し(📛)て(🌤)いるものは、(🏼)幾襲ね(🥌)となく巻(⚓)き附(👴)いている衣と綿とであって、衣裳を剥(🛵)げば人形(🤽)と同(🚫)じように不恰好な心棒が残る。が(🎫)、昔(🎀)は(🍫)あ(🤶)れでよかっ(🗡)た(🤾)のだ、闇の中に住む彼女たちに取って(🍦)は(🍿)、ほのじろい顔一つあれば(🤖)、胴体は必(🌾)要が(👛)な(🔯)か(🌑)っ(🙂)た(😔)のだ(💧)。思(🤓)う(🙀)に明朗な(🚷)近代女性の(😀)肉体(🐍)美を謳歌(🖋)す(🥞)る者(🤘)には、(🙍)そ(🍝)う云う(📕)女の幽鬼じみた美しさを(🌘)考えるこ(🚌)とは困難であろ(😏)う。また或る者は(📹)、暗(🕷)い光線(🎈)で(⬅)胡麻化した(🖕)美しさは、(🎈)真の(🐕)美(🍤)しさでな(😘)いと云(👌)うであろう。け(➰)れ(🚳)ども前にも述べたように、われ/\東洋人は何でもない(🎧)所に陰翳を生ぜ(📉)しめて(🍕)、(🎢)美(🐶)を(🔦)創造す(🐅)るのである(〰)。「掻(🚡)き(🤣)寄せて(🐪)結べば柴の庵なり解くればも(🛤)と(🕉)の野原なりけ(🔌)り」と(🍡)云う古歌が(🛎)あるが、われ(📳)/\の思(🌌)索のしかたはと(🚫)か(🐸)くそう(😥)云う風であって、美は物体(⏩)にある(🥀)のではな(➕)く(😗)、物(👐)体と物(🆓)体との作り出す陰翳のあや、(🌫)明(🛢)暗にある(✋)と考える。夜(👥)光の(🔚)珠も(📸)暗中(🐱)に置(🧟)けば光彩を(🚍)放つが(🎋)、白日の下(🔥)に曝せ(💬)ば(🔈)宝(🛰)石の魅力を失う如く(😶)、(🌡)陰翳(🈲)の作(⚓)用を離れて美はないと思(🚆)う。つ(🍶)ま(🏃)りわれ/(🐝)\の祖先は、女(🆑)と云うものを蒔絵まきえや螺(🍷)鈿らでんの器(🎉)と同(🗃)じく、闇とは切っても切れ(🤖)な(🆚)い(💮)もの(🕤)として(🌔)、出来(🏎)るだけ全体を蔭へ(💰)沈めてしまうようにし、長い袂や(✉)長い裳裾(😵)で手足を(💚)隈(🚜)の中に包み、或(🛂)る一(♒)箇(🈺)所、首(⛹)だけを際(🥐)立たせ(📠)るよう(🥣)に(😘)したのである。な(🌃)るほど、(🍃)あ(👠)の均斉を缺いた平べっ(🍢)たい胴体(🤮)は、西洋婦人(🐵)のそれに比べれば醜いで(🚰)あろう。し(😗)かしわれ(🏇)/\は(📧)見(🔥)えない(🐥)ものを考え(😚)る(🙋)には及(🌐)ばぬ。見えない(🗼)ものは(🚛)無いも(♏)ので(🌰)あるとする。強しいてその醜さを見よ(🐼)うとする者は、茶室の床の間へ百燭光の電燈を向ける(🎣)のと同じ(💸)く、そこにある美を自(😻)みずから追い遣ってしま(🚂)うの(🕤)である。
A井谷(⛷)の話はそう云うところへ持(👖)ち(🕟)込まれ(🤓)た訳(🌸)な(♎)ので(😙)、(🍁)大体に(🎽)於(🔢)い(💩)て此方(🏐)の注文と余りか(🍓)け離れてはいなかった。財産がない(🙏)と云う(🌞)ことだけが条件に外れているけれども(😏)、その代り四十一と云(🍹)うので、貞之助より(🔻)一(🏋)つ二つ若く、従(🎃)ってま(🐻)だ将来がないと云う年(🅱)ではない。姉の夫(😍)よ(🏬)り年上で(🧔)もとは云ったよ(📴)うな(🎟)ものの、勿論もちろんそうでな(🕧)くて済めばその方(💙)が体裁が(🌨)よく、それに越したこ(🙄)とはないのである。そして、何(🎼)よ(📌)り彼か(➕)より一番よ(🅰)いことは相(⚓)手が初婚(🏋)で(🍙)あると云う一事で、(🌘)こ(🍥)れは(❄)、或は(🌐)望め(😿)な(⛱)いことでは(🏆)ないのかと(🚶)諦あ(🎢)きらめか(🛤)けて(😍)いただけ(🐌)に、最も此方の(🍌)食指が(💩)動く(🏓)点であり、(🤭)こ(🐘)の先そ(🗳)う(📛)云う口は(♿)め(🎴)ったに見付(🥠)かり(😽)そ(🌦)うもなく思え(🐜)た。要す(🈲)るに、(🈲)外(🍖)に(💕)少しぐらい不(🏷)満足なところがあ(🕴)って(📪)も、(🥄)初婚の(😳)一事(🐖)はそれらの(🍞)総すべて(🍣)を補って余りあるものであった(✊)。それから、その人が俸給生(🚐)活者であ(🚒)るとは云う(🛠)ものの、仏蘭西(🗻)フランス仕込みで(💄)彼(🔀)の地の美術文学(🚦)にも多少通じている(🧗)ら(🚍)しい(🚛)ことは(🦂)、(📽)恐らく雪子に気に入るであろう(👸)と幸(🍕)子には思えた。と云う(🗄)のは、知ら(🦌)ない人は誰(🌨)も雪子(🚃)を純日本趣味のお嬢様(✋)とばかり取りがちだけれども、それは服(🈁)装(👴)や体つきや言語動(🎀)作(😱)から受ける表面の感じで、(📧)あれ(🚯)で実(🈴)際は必(🤷)ずしも(🗞)そうでなく(🍡)、現(🔜)に今も仏蘭西語の稽(🚖)古けい(🐅)こを(📲)している(⏸)し(🎬)、音楽などは日本(🚾)物より西(👏)洋物(🏓)の方により理解がある(🎄)と云う(😿)風なのであ(🏈)る。幸子(💡)は内々M(🍂)B化学工(🈵)業会(😣)社に手蔓てづるを求(🗑)めて(🌺)、その、姓は瀬越と(🚩)云う人の評(🎄)判などを(🧠)問い合せて見、外へも手を廻し(👀)て調(✂)べて見たが、どの方面(🎁)で聞いても人格につ(🛏)い(🎀)て悪く云う人(📧)は一人もないので、まあ(😔)この辺が良い縁かも知れない、いずれ本家とも相談をして、と思ってい(🕦)ると、今から(🚦)一週間程前(💿)、突然井谷が(🧞)蘆屋の家へタキシーを乗りつけて、先日(👱)の(🐴)話はお考え下すったでしょうか(🔻)、と云う催促(🤥)と共に先方の写(🔅)真を(💇)持って来た。例の(🛰)井谷の畳みか(🕍)けるよう(🎤)な(🏠)話ぶりなので、此方はこれか(😿)ら本(⬆)家(🎏)と(🤓)相(🈵)談をするところで、とは、いか(🍗)にも悠長ゆうちょ(📰)う(😷)らしくて云(📘)い出せず、(👬)大変結構(⏬)な(💃)御縁だと思って只今た(😒)だ(😥)いま先方様のこと(🕵)を(😍)本家の方で調べ(🚃)ているところですから、(♈)後あと一週(🥦)間もたちま(📎)した(🦇)ら御挨拶に(🎡)出(🎥)られ(👉)る積り(🕍)です、と、(🤾)ついそう(🗂)云っ(🤘)てしま(🚛)う(🦂)と(🛡)、(🕸)こう云(🙌)う(👁)話は早いに限ります(🆙)から、(💀)その気がおありにな(🧤)る(🌓)ので(🦆)し(🎿)たら、(📚)出来るだけ(🆒)お急(🔟)ぎになっ(♌)た方がよくは(🥘)ない(🐵)でしょうか、(🔉)瀬越さんの(🙂)方は毎日電話で「まだかま(😌)だか」と(🚿)矢の催促で、兎と(🧔)に(🏰)角(🥘)かく僕の写真も(🚱)お目に(〽)懸(🏭)けて、つい(🕌)でに様子を(😏)伺って来(🐦)て下さいと云(📽)わ(📣)れま(👫)したので、ちょっとお(📂)立寄りしたのです、では一週間後にきっと(🤨)御返事を(🌂)、と、五(💥)分ばか(🌭)りの(👄)間にこれだけの(🍈)こと(🆔)を手(📧)短かにしゃべって(🐻)、待たして(👵)置いたタキシーに(👜)飛(🏨)び乗っ(🍭)て、直ぐ又帰って行ってし(🛶)まった。
A別に何処と云うきま(😒)った巣も(🔅)なく囲ってあ(👱)る(🔧)者もない要には、(🈶)日頃妻か(💡)ら得られないもの(🙄)を(😌)充たしてくれる(📨)と(🔡)云う点(🤕)では誰よりも一番好(🦅)みに(🐚)かなっ(🍵)たせい(🛬)か、知り合ってから今(🥟)日までの二三年のあい(😰)だ(🕟)と(👌)云うもの、いつもの移り気な(🐏)性分にも(🚭)似(🚰)ずこの女に(📳)依(🔺)っ(♈)て最も(🍡)多く独ひと(🗃)り寝のあじきなさを慰(🛏)めら(😒)れて来たのだが、彼はそ(📬)の理由として、(🚟)日(🔒)本人をめったに入(🍣)れない家であ(🛥)るのが隠れ遊(🐃)びに(🏚)都(📸)合がよいこと、茶屋へ(📊)行くよりも(🐂)時間(🏰)や費(🚶)用が経(📰)済(🔼)であ(🌛)ること、女と自分(❕)自身とを動物として扱う(💑)ときに、外(♒)国人同士の方が互に耻はじを忘れやすく、それだけあとで気(⛳)が病めないこと―(🕥)―(🍟)―など(🕟)を、もし人(💆)に聞か(🎈)れれば(🤔)挙げたで(🥑)あろうし、自分でも努(💽)めてそう信じて来たのである。しかし(👾)こ(🤓)の女を「四肢ししと毛な(🤸)みの(🔢)美(😺)しい獣けもの」として卑しみ去(🙂)ろうと(📥)する(🏑)意志(🔩)の下には、(🍛)その獣身に喇(🤢)嘛(⚾)ら(🌍)ま教の仏(🎑)像(💗)の菩薩ぼさつに見る(😑)ような歓(😋)喜(🚿)が溢あふれて(🐋)いる(🍾)ところ(🖌)をなかなか捨(🗓)て(🥔)難(🛂)く思う心が、案(🍑)外強く根をおろしている事実を、我ながら苦々(👷)しくさ(🗾)え感(🦐)じてい(🔴)た。一(🙆)言にして(🎩)云うとこの(🕑)女は、ホリ(🎡)ーウッ(🥝)ドのスタ(🛷)ア(㊗)どもの写(💡)真と、たまには(🍵)鈴木伝明でん(🤮)めい(🔇)や岡田嘉子よし(🥋)この肖像な(🎆)ぞ(🦓)を(👛)所嫌わずピ(💍)ン(🎎)で留め(🤮)てある薔薇ばら色の(🚧)壁紙に(🚁)包(🕘)まれた中に住(🌮)んでいて、彼の味覚と嗅覚(🏝)きゅう(🕗)かくとをよろこば(🚹)すため(🔝)にペデ(💐)ィキ(👒)ュール(🔻)をし(🌻)た足の(🌥)甲へそっ(🈸)と(🥈)香水を振ってお(🏈)くだけ(🔞)の(🈹)、ゲイ(🔷)シ(📂)ャ・ガールには思いも(🍨)寄らない(🍛)用意(🆑)と親切とを尽すのである。彼は必ずしも面つら(🔔)あて(🏟)にそうした訳ではないが、美佐子が(🍲)須磨へ出(🎎)か(🐥)けた留守に「ちょ(📈)っと神戸へ買い物に行って来る」と、(⏩)身(📥)軽な運(🐫)動服のいでた(🐭)ちで出て、夕(🏗)方頃(📓)には(✖)元町あたりの商店の包みを(😾)提げながら戻っ(🏸)て(⚾)来るのを常としていた。こう云う遊びは貝原(🚌)益軒の(💝)教に(🌮)従って(🔠)、―――然しながらその(🗡)教とは反対な趣味の(⛹)上から、―――午後の一時か二(⏯)時頃の日(🚰)の高い間を選(🈸)んで、帰り道に一ぺん青(📌)空を見た(😴)方が後味(🐊)が(⬜)さっぱりと(👼)するし、全く散歩の(🎻)気分を以て(🐝)終始す(🚘)ることが出来るの(😥)を、(🚳)経験に依っ(🗻)て要(⛱)は(😰)知っていたのである。ただ困る(🎭)のはこの女の(📆)お白粉(😸)の(👮)移り香が特別に(💃)強く(🌡)、体(🌍)に沁しみ着いて離れないの(🕋)みか、着てい(🚷)た洋服はもちろん(🎠)のこ(👏)と(🥩)、(⛱)自動車(🌟)へ乗ればその箱の中(⛽)へ一杯(🐵)に籠こも(👳)るし、(🚀)家(🚖)へ(👯)帰る(🈁)と部屋じ(🎀)ゅう(⏯)が臭くなること(♒)だった。彼(✏)は自分の(🌇)みそか(🍐)ごと(👹)を美佐(❔)子がうす(🚔)うす気づいているとい(🦌)ないとに拘わらず、仇あ(🕸)だし女の肌の匂い(🌑)を(🎖)知らせる(😬)ことは、たとい名ばかりの夫婦にもせよ、妻への礼儀に欠(🔠)けていると思(🕒)っ(🎬)て(🔪)いた(💨)。有りていに(➡)云えば、彼の方でも美佐子の(🈺)口にする(😳)「須磨(🔤)」と云うのが果(🌇)してほ(🌌)んとうの須磨であるのか、それと(🧒)ももっと近(👫)い所に適(⬇)当(🖋)な(🎱)場所を(🤟)見つけてあるのか、と(🌪)きど(⬜)き(🌪)好奇(😸)心(💗)を感ず(🌄)ることはあるにしてからが、強しいて知ろう(🚠)とは欲し(🤕)な(👟)いし、なるべく(🎫)ならば知らない(😲)で(🍊)済むことを願っているのと(➿)同(👁)じ(🐪)ように(💌)、自(🍕)分が(😆)いつ何処へ行くと云(🧠)うことは(💕)曖(🍘)昧あいま(💫)いにして置きたかった。そしてそう云う心づ(🌩)かい(🏨)から、女の部屋で服を着る前(👓)にいつもボーイ(♋)に(👪)風(🌞)呂(⛑)を(🏁)立て(🙁)させたものであったが、(🧠)そのお白粉はべっと(🕒)り鬢付びんつけ油(🏃)のように粘り(🎬)着(🧞)く(🐁)たち(🎿)のものだ(🚫)と見えて、(🎛)余程(🈹)ごしごしこすらなければ、(📽)洗っても洗(👝)っても落ち(🧜)ないのであ(🐛)った。彼(🔺)はしば(🍧)しばこの女の全身の甘皮あまかわ(🌇)が、自分の肌へ肉襦袢じ(🛳)ゅばんのようにす(👆)っぽ(🕔)り被さってしまった(🏖)気(🔳)がして、それ(🏐)を残ら(🤘)ず洗い(🌦)落すのに多(🔜)少(👊)の未練を感(🐘)じな(🈸)がら、やっぱり自分が思ったよ(🌩)り(🕢)も(🏬)彼(👅)女を愛し(💑)てい(🏒)るこ(🏳)とを意識(😜)しないではい(🎪)られなか(☕)った。

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