と(🧝)答えた。仲弓は(🏚)、孔(🌳)子(zǐ )がこの(🏣)言葉(yè )に(⚾)よって、(🅾)彼(bǐ )に「敬慎(🖲)」(🌳)と「寛恕(🥀)」の二徳を教(jiā(💔)o )え(➰)たものと解して(😥)、
(👪)孔子(🐳)は、ぬかり(🎳)なく考(🏸)えた。そして(🚘)遂に一策(🤛)を思いつい(🥓)た(🗼)。それは(🗾)、相(🧥)手(shǒu )の用(yòng )いた策そのままを(👹)応用することであった。つまり、(👇)陽(🥌)貨の留守(🚯)を見(jiàn )計(💂)って、謝辞(✖)を述べに(💻)行(háng )こうという(🎳)のである。
田圃(🍉)(pǔ )には(🚎)、あち(😉)らにもこちらに(😉)も、牛がせ(🌂)っせと土を耕していた。
(⛄)楽(⬇)長は、な(🔈)る(🔡)ほど、そ(🥏)う云(yún )われれば、そうだ、(⛳)と(📕)思った。しかし(📩)、それが自(zì )分(🙅)に邪心(xī(🦓)n )のある証拠だとは、まだどうして(🛤)も思(🕧)えな(🕦)かっ(🤧)た。
「(🍶)比類のない徳(dé )を身(🐮)に(🌤)体してい(🎌)なが(🕍)ら、国の乱れるのを傍(bàng )観(🉑)しているのは(♒)、果して(👆)仁(👠)の(🌨)道に叶い(⛓)ましょうか。」
孔子(zǐ )は、その日の儀(🐒)式における楽(lè )長(💫)の不(🏚)首尾(☝)にもかかわらず、いつもよりかえって(😛)朗(lǎ(🏐)ng )らかな顔(🐮)を(🦇)して(🛴)、退出した。
2 (🚱)子游(🤟)(yóu )、孝を問う。子曰く、今の孝は、是れ能く養うを謂う。犬馬に至るま(🚆)で、皆能(🤞)(néng )く養うことあり。敬せずんば何を以(💽)て別たん(🎞)や(🥄)と。(爲政(zhèng )篇(📡))
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